📘 ❞ القرآن وقضايا الإنسان ❝ كتاب ــ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء اصدار 1999
فكر وثقافة - 📖 ❞ كتاب القرآن وقضايا الإنسان ❝ ــ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء 📖
█ _ عائشة بنت عبد الرحمن الشاطيء 1999 حصريا كتاب القرآن وقضايا الإنسان عن دار المعارف 2024 الإنسان: من فكر وثقافة مؤلف الكتاب: الرحمن نبذة الانسان : معاناتي لهموم إنسان العصر وهواجسه ومآسيه وجهتني أول الأمر إلى أن أقدم مباحث هذا الكتاب بعنوان ثم عدلت عنه لعلمي العصرية ابتذلت زماننا واختلت موازينها فليس عصريا لا ينتحل منا الفرنجة وينتمي إحدى مدارسها ويشتغل بالتيارات الوافدة التي سيطرت كثير مثقفينا المحدثين وحصروا قضايا صراع المذاهب الاقتصادية والنظم السياسية والأوضاع الإجتماعية مجاناً PDF اونلاين الثقافة تعني صقل النفس والمنطق والفطانة حيث المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور جديدة كما هو حال القلم عندما يتم بريه هذا القسم يشمل العديدة الكتب المتميزة الفكر والثقافة تتعدّد المعاني ترمي إليها اللغة العربية فهي ترجِع أصلها الفعل الثلاثي ثقُفَ الذي يعني الذكاء والفطنة وسرعة التعلم والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والعلم والفنون والتعليم والمعارف
-
مساهمة من: esraa
( السبت 26 مارس 2016 ( 12:00 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
القرآن وقضايا الإنسان من فكر وثقافة
مؤلف الكتاب: عائشة عبد الرحمن
نبذة عن الكتاب: القرآن وقضايا الانسان : معاناتي لهموم إنسان العصر وهواجسه ومآسيه وجهتني أول الأمر إلى أن أقدم مباحث هذا الكتاب بعنوان : القرآن وقضايا العصر. ثم عدلت عنه، لعلمي أن العصرية ابتذلت في زماننا، واختلت موازينها فليس عصريا من لا ينتحل منا فكر الفرنجة وينتمي إلى إحدى مدارسها ، ويشتغل بالتيارات الوافدة التي سيطرت على كثير من مثقفينا المحدثين ، وحصروا قضايا العصر في صراع المذاهب الاقتصادية والنظم السياسية والأوضاع الإجتماعية.
#849
1 مشاهدة هذا اليوم#38K
14 مشاهدة هذا الشهر#14K
14K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء:
-
❞ عبدالرحمن، وفيه عرض مبدع لشخصيات أمهات المؤمنين في بيت النبوة وسيرتهن فيه، وليس مجرد سردًا تقليديًا لما في كتب السلف عن تراجم أمهات المؤمنين رضي الله عنهم، كما أن المؤلفة تسلط الضوء على سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في بيته بشرًا ورسولًا، وتقدمه الباحثة الإسلامية الدكتورة بنت الشاطئ مستخلصًا من أصول المصادر والمراجع للسيرة وتاريخ عصر المبعث وطبقات الصحابة بالمعهود في أستاذتنا العالمة من أمانة وتقوى وصحة المنهج وصبر على تكاليفه وتقدير لجلال الموضوع وحرمة الكلمة بغير علم. وقد تناولت المؤلفة أمهات المؤمنين جميعًا رضي الله عنهن، وخصصت فصلًا لكل واحدة من أمهات المؤمنين. ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء
❞ عبدالرحمن، وفيه عرض مبدع لشخصيات أمهات المؤمنين في بيت النبوة وسيرتهن فيه، وليس مجرد سردًا تقليديًا لما في كتب السلف عن تراجم أمهات المؤمنين رضي الله عنهم، كما أن المؤلفة تسلط الضوء على سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في بيته بشرًا ورسولًا، وتقدمه الباحثة الإسلامية الدكتورة بنت الشاطئ مستخلصًا من أصول المصادر والمراجع للسيرة وتاريخ عصر المبعث وطبقات الصحابة بالمعهود في أستاذتنا العالمة من أمانة وتقوى وصحة المنهج وصبر على تكاليفه وتقدير لجلال الموضوع وحرمة الكلمة بغير علم. وقد تناولت المؤلفة أمهات المؤمنين جميعًا رضي الله عنهن، وخصصت فصلًا لكل واحدة من أمهات المؤمنين . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء -
❞ كانت تباهی ضرائرها قائلة :
و أية امرأة كانت أحظى عند زوج منى ! »
ولا تفتأ تردد على مسامعهن قوله عليه الصلاة والسلام :
« حبك يا عائشة في قلبي كالعروة الوثقى ». ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء❞ كانت تباهی ضرائرها قائلة :
و أية امرأة كانت أحظى عند زوج منى ! »
ولا تفتأ تردد على مسامعهن قوله عليه الصلاة والسلام :
« حبك يا عائشة في قلبي كالعروة الوثقى » . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء -
-
❞ فقد محمد بوفاة خديجة تلك التي كانت أول من علم أمره فصدقته ،تلك التي لم تكف عن إلقاء السكينة في قلبه . . . والتي ظلت ما عاشت
تشمله بحب الزوجات وحنان الأمهات˝. ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء❞ فقد محمد بوفاة خديجة تلك التي كانت أول من علم أمره فصدقته ،تلك التي لم تكف عن إلقاء السكينة في قلبه . . . والتي ظلت ما عاشت
تشمله بحب الزوجات وحنان الأمهات˝ . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء -
-
❞ ثم أمسكت تستريح ، فلما التقطت أنفاسها اللاهثة همست في حشرجة الاحتضار :
˝ كل حى ميت ، وكل جديد بال ، وكل كبير يفنى . وأنا ميتة وذكرى باقٍ ، فقد تركت خيراً وولدت طهراً˝. ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء❞ ثم أمسكت تستريح ، فلما التقطت أنفاسها اللاهثة همست في حشرجة الاحتضار :
˝ كل حى ميت ، وكل جديد بال ، وكل كبير يفنى . وأنا ميتة وذكرى باقٍ ، فقد تركت خيراً وولدت طهراً˝ . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء -
❞ وسوف تذكر « مكة » عودته هذه ، يوم يخرج منها بعد أقل من نصف قرن ،تحت جنح الظلام ، مهاجرا بدينه الجديد إلى«يثرب » في صحبة شيخ صديق ، وقريش من ورائه تعدو في أثره وتلح في طلبه .
وكذلك سوف تذكر « مكة » عودة الصبي اليتيم من دار هجرته عام الفتح ، ويدخلها ظافراً منتصراً ليحطم الأصنام التي شوهت جلال الحرم ، ويهتف من أعلى البيت الحرام:
هذه ، يوم يرجع إليها
« الله أكبر ! »
فترجع أرجاء الجزيرة هذا الدعاء ... ، ثم تتجاوب به آفاق الأرض على مر العصور والأجيال. ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء❞ وسوف تذكر « مكة » عودته هذه ، يوم يخرج منها بعد أقل من نصف قرن ،تحت جنح الظلام ، مهاجرا بدينه الجديد إلى«يثرب » في صحبة شيخ صديق ، وقريش من ورائه تعدو في أثره وتلح في طلبه .
وكذلك سوف تذكر « مكة » عودة الصبي اليتيم من دار هجرته عام الفتح ، ويدخلها ظافراً منتصراً ليحطم الأصنام التي شوهت جلال الحرم ، ويهتف من أعلى البيت الحرام:
هذه ، يوم يرجع إليها
« الله أكبر ! »
فترجع أرجاء الجزيرة هذا الدعاء ... ، ثم تتجاوب به آفاق الأرض على مر العصور والأجيال . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء -
-
-
-
❞ وطال المدى و « مكة » مهوى الأفئدة وقبلة العرب ، لا تكاد بقعة أخرى تطمح إلى منافستها أو تطمع في انتزاع مجدها ، حتى ترتد دون الغاية خاسئة وهى حسير. ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء
❞ وطال المدى و « مكة » مهوى الأفئدة وقبلة العرب ، لا تكاد بقعة أخرى تطمح إلى منافستها أو تطمع في انتزاع مجدها ، حتى ترتد دون الغاية خاسئة وهى حسير . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء
