📘 ❞ الكناية والتعريض للثعالبي ❝ كتاب ــ أبو منصور الثعالبي اصدار 1998

النحو - 📖 كتاب ❞ الكناية والتعريض للثعالبي ❝ ــ أبو منصور الثعالبي 📖

█ _ أبو منصور الثعالبي 1998 حصريا كتاب ❞ الكناية والتعريض للثعالبي ❝ عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع 2024 للثعالبي: من علوم لغة كتاب هو بعض مما تحتاجه ثقافتنا العربية يومنا هذا الكنايات عما يُستهجَن ذِكرُهُ ويُستَقبَحُ نشرُهُ أو يُستَحيا تسميتِهِ يُتَطَيَّرُ منه يُسترفَعُ ويُصانُ عنه (أ ) تعريف الكناية الكنايةُ : لفظٌ أطلقَ وأريدَ به لازمُ معناهُ مع جوازِ إرادة ذلك المعنَى تقولُ العربُ فلانةٌ بعيدةُ مهوَى القُرط انظر المثال تجد أن ( مهوى القرط المسافةُ شحمة الأذن إلى الكتف وإذا كانت هذه المسافة بعيدة لزم أنْ يكون العنق طويلاً فكأن العربي بدل يقول "إن المرأة طويلة الجيد " اعطانا تعبير جديد يفيد اتصافها بهذه الصفة وهذا ما يسمى (الكناية) ( ب) أقسام الكناية تنقسمُ الكنايةِ باعتبارِ المكنَّى عنه ثلاثةَ أقسامٍ هي: أ‌ كناية صفة: نحو قول الخنساء أخيها صخر: طويلُ النجادِ رفيعُ العمادِ كثيُر الرمادِ إذا شتا تصف أخاها بأنه طويل النجاد رفيع العماد كثير الرماد تريد تدل التراكيب أنه شجاع عظيم قومه جواد فعدلت التصريح الصفات الإشارة إليها والكناية عنها ؛ لأنه يلزم طول حمالة السيف صاحبه ويلزم الجسم الشجاعة عادة ثم إنه كونه المكانة وعشيرته كما كثرة كثرةُ حرق الحطب ثم الطبخ الضيوف الكرم ولما كان كل تركيب السابقة وهي ورفيع وكثير كُنيَ صفة لازمة لمعناه كلُّ تركيبٍ وما يشبهه (كناية صفة) النحو مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل علم الصرف عِلْمُ النَّحُو ويسمَّى أيضًا الإِعْرَاب يعرف حال أواخر الكلم وعلم يبحث أصول تكوين الجملة وقواعد الإعراب فغاية يحدد أساليب الجمل ومواضع الكلمات والخصائص التي تكتسبها الكلمة الموضع سواءً أكانت خصائص نحوية كالابتداء والفاعلية والمفعولية أحكامًا كالتقديم والتأخير والإعراب والبناء والغرض تحصيل ملكة يقتدر بها إيراد وضع وضعا نوعيًا لما أراده المتكلم المعاني وعلى فهم معنى أي مركب بحسب الوضع المذكور وعلم اللغة ويعد العلم الأهم بينها معرفته ضرورية أهل الشريعة إذ مأخذ الأحكام الشرعية كلها الكتاب والسنة وتعلم لمن أراد

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

الكناية والتعريض للثعالبي

ــ أبو منصور الثعالبي

صدر 1998م عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع

كتاب

الكناية والتعريض للثعالبي

ــ أبو منصور الثعالبي

صدر 1998م عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع

عن كتاب الكناية والتعريض للثعالبي:
الكناية والتعريض من علوم لغة

كتاب الثعالبي الكناية والتعريض هو بعض مما تحتاجه ثقافتنا العربية في يومنا هذا. في الكنايات عما يُستهجَن ذِكرُهُ، ويُستَقبَحُ نشرُهُ، أو يُستَحيا من تسميتِهِ، أو يُتَطَيَّرُ منه، أو يُسترفَعُ ويُصانُ عنه

(أ ) تعريف الكناية

الكنايةُ : لفظٌ أطلقَ وأريدَ به لازمُ معناهُ مع جوازِ إرادة ذلك المعنَى .

تقولُ العربُ : فلانةٌ بعيدةُ مهوَى القُرط.

انظر في هذا المثال تجد أن ( مهوى القرط ) هو المسافةُ من شحمة الأذن إلى الكتف، وإذا كانت هذه المسافة بعيدة لزم أنْ يكون العنق طويلاً ، فكأن العربي بدل أنْ يقول : "إن هذه المرأة طويلة الجيد أو العنق " اعطانا تعبير جديد يفيد اتصافها بهذه الصفة .
وهذا ما يسمى (الكناية).

( ب) أقسام الكناية

تنقسمُ الكنايةِ باعتبارِ المكنَّى عنه ثلاثةَ أقسامٍ هي:

أ‌- كناية عن صفة:

نحو قول الخنساء في أخيها صخر:

طويلُ النجادِ رفيعُ العمادِ كثيُر الرمادِ إذا ما شتا.

تصف الخنساء أخاها بأنه طويل النجاد ، رفيع العماد ، كثير الرماد .

تريد أنْ تدل بهذه التراكيب على أنه شجاع ، عظيم في قومه ، جواد ، فعدلت عن التصريح بهذه الصفات إلى الإشارة إليها والكناية عنها ؛ لأنه يلزم من طول حمالة السيف طول صاحبه ، ويلزم من طول الجسم الشجاعة عادة .

ثم إنه يلزم من كونه رفيع العماد أن يكون عظيم المكانة في قومه وعشيرته .

كما أنه يلزم من كثرة الرماد كثرةُ حرق الحطب، ثم كثرة الطبخ، ثم كثرة الضيوف ، ثم الكرم .

ولما كان كل تركيب من التراكيب السابقة ، وهي : طويل النجاد ، ورفيع العماد ، وكثير الرماد ، كُنيَ به عن صفة لازمة، لمعناه ، كان كلُّ تركيبٍ من هذه وما يشبهه (كناية عن صفة).