█ _ ابن النجار الفتوحي 1993 حصريا كتاب شرح الكوكب المنير المسمى بمختصر التحرير أو المختصر المبتكر (ط الأوقاف السعودية) عن وزارة والشئون الإسلامية السعودية 2024 السعودية): من أصول الفقه وقواعده عنوان الكتاب: السعودية) المؤلف: محمد بن أحمد عبد العزيز الحنبلي المعروف بابن النجار المحقق: الزحيلي نزيه حماد الناشر: السعودية المجلد الأول مقدمة خطبة الكتاب فصل اللغة الدلالة الكلي والجزئي الحقيقة والمجاز أنواع المجاز وقوع وتعارضة مع الكناية والتعريض الأشتقاق بيان معنى الحروف مبدأ وطريق معرفتها الأحكام الحكم الشرعي الواجب العبادة والوقت الحرام المندوب المكروه المباح خطاب الوضع التكليف المجلد الثاني تنبيه: الأدلة باب: السنة فصل: أفعال النبي صلى الله عليه وسلم لا تعارض بين الإجماع انقراض العصر ارتداد الأمة السند الإسناد الخبر صدق كذب خبر الآحاد الرواية الجرح والتعديل الصحابي مستند نقل الحديث بالمعنى المرسل الثالث باب الأمر حقيقة الوجوب النهي العام بعد تخصيصه إطلاق جمع المشترك معانيه فعل يعم أقسامه وجهاته لفظ الرجال والرهط النساء ولا العكس القران شيئين لفظا يقتضي التسوية بينهما حكما التخصيص القسم المخصص المتصل الصفة الرابع الغاية تخصيص ببعضه وتخصيصه بالسنة مطلقا تقديم الخاص المطلق المجمل المبين الظاهر المنطوق والمفهوم إذا خص نوع بالذكر مما يصح لمسكوت عنه فله مفهوم كلمة إنما النسخ يجوز نسخ التلاوة دون ونسخ ونسخهما معا يستحيل تحريم معرفة تعالى القياس العلة شروط يشترط القطع بحكم الأصل الفرع مسالك فائدة: أعم الجنسية الوصف فوائد تتعلق بتفسير بعض ألفاظ اصطلح عليها أهل الأصول والجدل تقسيم ياعتبار قوته وضعفه قوادح فيما يشتمل أحكام الجدل وآدابه وحده وصفته عدم الكلام مجالس الخوف ونحوه يجب الخصمين ترتيب الخصوم الاستدلال الاستصحاب الإستحسان قواعد المستدل وما يتعلق به تجزؤ الإجتهاد وخلاف العلماء فيه ينقض حكم الحاكم مسألة إجتهادية التفويض لنبي مجتهد بالحكم نافي الدليل التقليد يفتي إلا للمفتي رد الفتوى مسائل بآداب المستفتي والمفتي والتعادل والتعارض والترجيح خاتمة مجاناً PDF اونلاين مكتبة الفقة : عبارة العلم الذي يبحث إثبات للأحكام والذي يدل المجتهد إلى كيفية استنباط الشرعية والسنَّة والإجماع والقياس وغيرها وأما القواعد الفقهية: فهي قضية كلية أكثرية جزئيتها وموضوعها دائمًا: هو المكلف كتب متنوعة اصول وقواعد الإسلامي وتشمل (تعريف تعريف اللقبي والجهل أبواب الاحكام التاسيس والتطور أول صنف فى الاصول تدوين علم الدين التي يبنى أدلة والسنه مصادر عند الشيعة الإمامية الاجماع الاجتهاد المجتهد الاستنباط القول بالرأي التكليفية التأسيس المعنى اللغوي ) *تعريف وقواعدة : الأدلة يعتمد وتستمد منها أحكامه وأصول بمعناه أي المركب الإجمالي بمعنى بأصول بالقواعد وضعت للوصول إلی أدلتها التفصيلية وبعبارة أخری: يضع الأصولية لاستنباط أدلّتها الصحيحة يدرس الإجمالية يتوصل وطرق والاجتهاد والاستدلال فهو منهج الفقهي وموضوعه ويبحث وشروطه