📘 ❞ عمر بن الخطاب رضي الله عنه الخليفة الراشدي العظيم والإمام العادل الرحيم ❝ كتاب ــ عبد الستار الشيخ الدمشقي اصدار 2012

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ عمر بن الخطاب رضي الله عنه الخليفة الراشدي العظيم والإمام العادل الرحيم ❝ ــ عبد الستار الشيخ الدمشقي 📖

█ _ عبد الستار الشيخ الدمشقي 2012 حصريا كتاب ❞ عمر بن الخطاب رضي الله عنه الخليفة الراشدي العظيم والإمام العادل الرحيم ❝ عن دار القلم للنشر والتوزيع 2024 الرحيم: أبو حفص العدوي القرشي المُلقب بالفاروق هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد وأحد أشهر الأشخاص والقادة التاريخ الإسلامي أكثرهم تأثيرًا ونفوذًا أحد العشرة المبشرين بالجنة علماء الصحابة وزهّادهم تولّى الخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق 23 أغسطس سنة 634م الموافق للثاني والعشرين من جمادى الآخرة 13 هـ كان ابن الخطّاب قاضيًا خبيرًا وقد اشتهر بعدله وإنصافه الناس المظالم سواء كانوا مسلمين أو غير وكان ذلك أسباب تسميته لتفريقه بين الحق والباطل هو مؤسس التقويم الهجري وفي عهده بلغ الإسلام مبلغًا عظيمًا وتوسع نطاق الدولة حتى شمل كامل العراق ومصر وليبيا والشام وفارس وخراسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينية وسجستان وهو الذي أدخل القدس تحت حكم المسلمين لأول مرة وهي ثالث أقدس المدن وبهذا استوعبت أراضي الإمبراطورية الفارسية الساسانية وحوالي ثلثيّ الامبراطورية البيزنطية تجلّت عبقرية العسكرية حملاته المنظمة المتعددة التي وجهها لإخضاع الفرس الذين فاقوا قوة فتمكن فتح إمبراطوريتهم خلال أقل سنتين كما قدرته وحنكته السياسية والإدارية عبر حفاظه تماسك ووحدة دولة حجمها يتنامى يومًا يوم ويزداد عدد سكانها وتتنوع أعراقها هو: نفيل العزى رياح قرط رزاح عدي كعب لؤي غالب فهر مالك النضر قريش كنانة خزيمة مدركة إلياس مضر نزار معد عدنان وهو عمّ زيد عمرو الموحد دين إبراهيم وأخوه الصحابي والذي قد سبق إلى يجتمع نسبه مع أمه: حنتمة بنت هاشم المغيرة مخزوم يقظة كلاب وهي ابنة كلٍ أم المؤمنين سلمة والصحابي خالد الوليد وعمرو هشام المعروف بلقب جهل ويجتمع نسبها النبي نشأته ولد عام الفيل وبعد مولد بثلاث عشرة منزل الجاهلية أصل الجبل يقال له اليوم جبل اسم العاقر وبه منازل بني نشأ وامتاز معظمهم بتعلم القراءة وعمل راعيًا للإبل صغير والده غليظًا معاملته يرعى لوالده ولخالات وتعلم المصارعة وركوب الخيل والفروسية والشعر يحضر أسواق العرب وسوق عكاظ مجنة ذي المجاز فتعلم بها التجارة ربح منها وأصبح أغنياء مكة رحل صيفًا بلاد الشام وإلى اليمن الشتاء أشراف وإليه كانت السفارة فهو سفير فإن وقعت حرب وغيرهم بعثوه سفيراً وإن نافرهم منافر فاخرهم مفاخر رضوا به منافراً ومفاخراً البيئة العربية الوثنية قومه كغيره أبناء مغرمًا بالخمر والنساء كان بقوا المجوسية يضمرون الحقد والكراهية لقائد دحرت جيوشهم وقضت واسعة الأطراف ففي شهر أكتوبر 644 اتجه لأداء الحج حيث يُعتقد أن مخططي الاغتيال اتبعوه عرفة سُمع صوت يهتف عمرَ لن يقف أخرى رواية شوهد رجل هذا حج الأخير إحدى الجمرات أصابت رأس الرجم وسُمع أحدهم يقول أنه يحج مجددًا جميع الأحوال يتفق المؤرخون عودة المدينة المنورة طعنه أبو لؤلؤة فيروز الفارسي بخنجر ذات نصلين ست طعنات يُصلي الفجر بالناس الأربعاء 26 الحجة لسنة م ثم حُمل منزله والدم يسيل جرحه وذلك قبل طلوع الشمس وحاول المسلمون القبض القاتل فطعن ثلاثة عشر رجلاً مات منهم ستة فلما رأى الرحمن عوف ألقى رداءً معه فتعثر مكانه وشعر مأخوذ لا محالة نفسه منتحرًا وبذلك دفن أخبار المؤامرة والدوافع إليها فاختلفت الروايات حسب ما يستنتجهُ من أبرز والاستنتاجات قيلت حول حادثة اغتيال حرّم المشركين بلغوا الحلم يدخلوا لما انطوت عليه قلوبهم ضغائن وأحقاد ضد ولكن شعبة عامله الكوفة كتب إليه يطلب منهُ الإذن بدخول غُلام اسمه ويُكنى بأبي لينتفع لأنه يتقن عدة صناعات حداد ونجار ونقاش فوافق وذات اشتكى لعمر يفرض خراجًا كبيرًا سمع منه قال إن خراجك ليس بالكبير تقوم أعمال فاغتاظَ المجوسي وأضمرَ الشرَ والحقد أيام ترجمه بطعن ويستند القائلون بهذه الرواية القصة تقول صالح ثقة شهد الهرمزان وفيروز وجفينة النصراني ليلة الحادث يتشاورون فوجئوا اضطربوا وسقط خنجر ذو وشهد نفس الخنجر طعن أما فكان ملوك المجوس منطقة الأحواز أسره وعفا عنهُ نكثه العهد مرارًا يملأ قلبه فقد مُلكه وعندما شعرَ بالخطر أظهر يشكون إسلامه وأما جفينة مسيحيي الحيرة أرسله سعد وقاص ليعلم أبناءها والكتابة وقال بعض المؤرخين لليهود دور واستدلوا بأن الأحبار يهوديًا أهل أسلم عهد وأفاض الإسرائيليات وترجع كثير إسرائيليات التفسير لروايته جاء مقتله بثلاثة فقال له: «يا أمير اعهد فإنك ميت أيام» عمر: «وما يدريك؟» قال: «أجد عز وجل التوراة» «الله! إنك لتجد التوراة؟» «اللهم ولكني أجد صفتك وحليتك وأنه فنى أجلك» وهذه صحت تجعل الكثير كون خلع لكن هذه الأغلب لم تصح التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم يتناول سير حياة الأعلام العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم صلى وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد «جاء بشير عباس فجعل يحدث ويقول: رسول يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الأمة باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل المجال