█ _ محمد الدبيسي 2010 حصريا كتاب احفظ الله يحفظك 2024 يحفظك: عَنْ ابنِ عباسٍ رضي عنهما قَالَ: كنت خلف النَّبيّ صلى عليه وسلم يوماً فَقَالَ: "يَا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَألْتَ فَاسأَلِ وإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ باللهِ وَاعْلَمْ أنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيءٍ لَمْ إلاَّ قَدْ كَتَبهُ اللهُ لَكَ وَإِن اجتَمَعُوا يَضُرُّوكَ كَتَبَهُ عَلَيْكَ رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحفُ"[2] المفردات: قوله: (كنت النبي وسلم) يحتمل أنه راكب معه ويحتمل كان يمشي خلفه وأيًّا فالمهم وصاه بهذه الوصايا العظيمة قوله: (يا غلام) بضم الميم لأنه نكره مقصودة بالنداء وهو الصبي حين يفطم إلى تسع سنين وسنه إذ ذلك كانت نحو عشر (إني أعلمك كلمات) قال من أجل أن ينتبه لها الكلمة الأولى: قوله: (احفظ الله) يعني حدوده وشريعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه وجواب الأمر "احفظ يحفظك"[5] (يحفظك) دينك وأهلك ومالك ونفسك لأن سبحانه وتعالى يجزي المحسنين بإحسانهم وعُلم هذا لم يحفظ فإنه لا يستحق يحفظه عز وجل وفي الترغيب حفظ حدود الثانية: قال: تجده اتجاهك) أي أمامك يدلك كل خير ويقربك إليه ويهديك الثالثة: (إذا سألت فاسأل إذا حاجة فلا تسأل إلا ولا المخلوق شيئاً وإذا قُدر أنك ما يقدر فاعلم سبب الأسباب وأن المسبب هو فاعتمد تعالى الرابعة: (وإذا استعنت فاستعن بالله) فإذا أردت العون وطلبت أحد تطلب الذي بيده ملكوت السماوات والأرض يعينك شاء أخلصت الاستعانة وتوكلت أعانك بمخلوقٍ فيما قدر فاعتقد سخره لك الخامسة: (واعلم الأمة لو اجتمعت ينفعوك بشيء قد كتبه لك) إن نفع الخلق يأتي للإنسان فهو الحقيقة له وهذا حث لنا نعتمد ونعلم يجلبون خيراً بإذن السادسة: (وإن اجتمعوا يضروك عليك) وعلى فإن نالك ضرر عليك فارض بقضاء وبقدره حرج تحاول تدفع الضر عنك السابعة: (رفعت الأقلام وجفت الصحف) انتهى فالأقلام رفعت والصحف جفت تبديل لكلمات الله[6] شرح الحديث: (1) أفرده ابن قدامة الحنبلي بتصنيف مفرد اسمه: نور الاقتباس مشكاة وَصِيَّة النَّبِي لابْنِ عَبَّاس[7] (2) اشتمل وصايا جليلة (3) جوامع كلمه فقد جمعت سائر أحكام الشريعة قليلها وكثيرها هذا وقد رأى رسول عباس أهلا للوصية مع صغره فوصاه الوصية النافعة وأمره بأن يكون مطيعاً لربك مؤتمراً بأوامره منتهياً عن يعمل بالطاعة يراه مخالفته فإنك تجاهك الشدائد ثم أرشده التوكل مولاه يتخذ إليها سواه يتعلق بغيره جميع أموره قل منها وما كثر أكد فقال: وكذلك الإيمان بالقدر والإيمان به واجب خيره وشره أيضاً بقوله" الصحف)[8] الأشياء التي ينبغي يحفظها العبد: (1) الأيمان وجل: ﴿ وَاحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ ﴾ [المائدة: 89] فإن يقع الناس فيها كثيراً ويهمل كثير منهم يجب بها يلتزمه الرأس والبطن تعالى: إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُوْلاً [الإسراء: 36] البطن إدخال الحرام المآكل والمشارب[9] حفظ لعبده يدخل فيه نوعان: أحدهما: حفظه مصالح دنياه كحفظه بدنه وولده وأهله وماله لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ أَمْرِ اللَّهِ [الرعد: 11] النوع الثاني الحفظ أشرف النوعين: للعبد دينه وإيمانه فيحفظه حياته الشبهات المضلة ومن الشهوات المحرمة ويحفظ عند موته فيتوفاه وفي الجملة المؤمن الحافظ لحدود ويحول بينه وبين يفسد بأنواع يشعر العبد ببعضها كارها كما حق يوسف السلام: كَذلِكَ لِنَصْرِفَ السُّوءَ وَالْفَحْشاءَ إِنَّهُ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ [يوسف: 24][10] ومن ووجده أمامه أينما توجه حافظه وأمامه فممن يخاف ولمن يحذر السبب حول هذه المعاني الجليلة يدور موضوع الكتاب الثمين كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج وضعه للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس الإنسان حتى مسلماً بحق الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير