📘 ❞ حسن التنبه لما ورد في التشبه ❝ كتاب ــ نجم الدين الغزي

الآداب والأدب - 📖 ❞ كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه ❝ ــ نجم الدين الغزي 📖

█ _ نجم الدين الغزي 0 حصريا كتاب حسن التنبه لما ورد التشبه عن دار النوادر للطباعة والنشر والتوزيع 2024 التشبه: لمَّا كان يدل المحبة ويفصح المودة فإن هي الموافقـة وذلك لأن الإنسان إذا أحب أحداً سائر أوصافه وأفعاله وأخلاقـه وإذا أحبها دعاه حبُّها إلى التخلق والاتصاف بها ومهما تحلى أو اتصف فقـد وافق ذلك المتصف فيها وكل إنسان فإنه محب لأوصاف نفسه كَلِفٌ فإذا ادعيت محبتـه لا تقوم شواهد صدقك عنـده إلا بمحبتك لأوصافه وخلائقه ما ينسب إليه ولا تتحقق منك رآك تحليت واخترت الاتصاف فهذا تطمئن قلوب الأتقياء وتنشرح لـه صـدور الفضلاء وتنبسط بـه أرواح الأولياء وتنقبض منـه نفوس أهـل الآراء الفاسدة والأهواء ضَمَّنه مؤلفه الأمرَ باتباع مَن الأمر بالاقتداء بهداهم والاقتفاء والنَّهي بمن الزجـر اتباع هواهم من أهل الافتراء وأتبع بالكـلام التشـبه بالبهائم والسـباع كالهـر والعواء؛ ليتنزه الإنسانُ عما يليق به الطباع ـ كالُهزْء والهراء مقام الْمُرُوَّةِ والمعرفة والترقي مراكز النسر والعواء وهو لم يسبق فيما نعلم جمعـه وترتيبه ولم يزاحم اختراعه وتهذيبه وجد جاء بابه بمثله أسلوبه ذكر فيه بحسب الاطلاع سبيل السبر والاستقراء ولاحظ مع مراعاة الإيجاز والتقريب طريق الاستيفاء يألُ جهداً تحرير معانيه تنوير مبانيه بفضل الله الذي يؤتي فضلَه يشـاء ويخص شاء بما وقد قسـمه بين فـاتحته وخـاتمته وفي كَنـف مقـدمته ولاحقته قسمين وجعله ضربين: القسم الأول: فيمن بالتشبه بهم والاقتداء وهديهم والقسم الثاني: النهي واتباع طرقهم حسن هو فريد يشتمل بيان يتشبه المسلم وما الآداب والأدب مجاناً PDF اونلاين الأخلاق والآداب الإسلامية مجموعة الأفعال الأقوال الحمیدة التي وردت الشریعة الإسلامیة أجل بناء الفرد المجتمع معا قسم يحتوي كتب متنوعة تتحدث التعالیم الدینیة وجب علی کل مسلم اتباعها بمضمونها کلام تعالی خاتم رسله محمد صلی علیه آله وسلم

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

حسن التنبه لما ورد في التشبه

ــ نجم الدين الغزي

عن دار النوادر للطباعة والنشر والتوزيع

كتاب

حسن التنبه لما ورد في التشبه

ــ نجم الدين الغزي

عن دار النوادر للطباعة والنشر والتوزيع

عن كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه:

لمَّا كان التشبه يدل على المحبة، ويفصح عن المودة، فإن المحبة هي الموافقـة، وذلك لأن الإنسان إذا أحب أحداً أحب سائر أوصافه وأفعاله وأخلاقـه، وإذا أحبها دعاه حبُّها إلى التخلق والاتصاف بها، ومهما تحلى بها أو اتصف فقـد وافق ذلك المتصف بها فيها، وكل إنسان فإنه محب لأوصاف نفسه، كَلِفٌ بها، فإذا ادعيت محبتـه لا تقوم شواهد صدقك عنـده إلا بمحبتك لأوصافه وخلائقه، وكل ما ينسب إليه، ولا تتحقق منك المحبة لأوصافه وخلائقه إلا إذا رآك تحليت بها، واخترت الاتصاف بها.

فهذا كتاب تطمئن إليه قلوب الأتقياء، وتنشرح لـه صـدور الفضلاء، وتنبسط بـه أرواح الأولياء، وتنقبض منـه نفوس أهـل الآراء الفاسدة والأهواء، ضَمَّنه مؤلفه الأمرَ باتباع مَن ورد الأمر بالاقتداء بهداهم والاقتفاء، والنَّهي عن التشبه بمن ورد الزجـر عن اتباع هواهم من أهل الافتراء.

وأتبع ذلك بالكـلام على التشـبه بالبهائم والسـباع، كالهـر والعواء؛ ليتنزه الإنسانُ عما لا يليق به من الطباع ـ كالُهزْء والهراء ـ إلى مقام الْمُرُوَّةِ والمعرفة والترقي عن مراكز النسر والعواء.

وهو كتاب لم يسبق ـ فيما نعلم ـ إلى جمعـه وترتيبه، ولم يزاحم على اختراعه وتهذيبه، ولا وجد من جاء في بابه بمثله ولا على أسلوبه، ذكر فيه ما ورد في ذلك بحسب الاطلاع على سبيل السبر والاستقراء، ولاحظ فيه مع مراعاة الإيجاز والتقريب طريق الاستيفاء، ولم يألُ جهداً في تحرير معانيه ولا في تنوير مبانيه، وذلك بفضل الله الذي يؤتي فضلَه من يشـاء، ويخص مَن شاء بما شاء.

وقد قسـمه ـ بين فـاتحته، وخـاتمته، وفي كَنـف مقـدمته، ولاحقته ـ إلى قسمين، وجعله على ضربين:

القسم الأول: فيمن ورد الأمر بالتشبه بهم، والاقتداء بهداهم، وهديهم.

والقسم الثاني: فيمن ورد النهي عن التشبه بهم، واتباع طرقهم.

حسن التنبه لما ورد في التشبه هو كتاب فريد في بابه يشتمل على بيان ما يتشبه به المسلم وما لا يتشبه به .