█ _ معمر بن المثنى 1998 حصريا ديوان ❞ شعر النقائض ❝ عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 النقائض: كتاب نقائض جرير والفرزدق كتاب والفرزدق المؤلف: محمد التميمي البصري أبو عبيدة المحقق: خليل عمران المنصور الناشر: العلمية أبيات من للفرزدق يرد فيها جرير >>>>>>>>>>>>>>>> الذي سمك السماء بنى لنا بيتاً دعائمه اعزّ واطولُ زرارة محتبٍ بفنائه ومجاشعٌ وابو الفوارس نهشلِ لا يحتبى بفناء بيتك مثلهم ابداً اذا عُد الفعال الافضل حُلل الملوك لباسنا اهلنا والسابغات الوغى نتسربل احلامنا تزن الجبال رزانةً وتخالنا جُناً لم نجهلُ خالي غصب نفوسهم واليه كان حباء جفنة يُنقلُ انا لنضربُ راس كل قبيلةٍ وابوك خلف اتانه يتقملُ وأبيات لجرير الفرزدق : >>>>>>>>>>>>>>>>> أخزي مجاشعاً وبنى بناءك الحضيض الاسفل بيتٌ يُحمم قينكم دنساً مقاعدهُ خبيثُ المدخل ِ قُتل الزبير وانت عاقد حبوةٍ تباً لحبوتك التي تحللِ وافاك غدرك بالزبير منى ومجرُ جعثنكم بذات الحرمل بات يستجير لنفسه وعجان جعثن كالطريق المعمل لا تذكروا حُلل فانكم بعد الزبيركحائضٍ تغسلِ اذ يعوذ بخالهِ مثل الذليل تحت القرملِ افخر بضبةَ امك منهم ليس ضبةَ بالمعم المخولِ ابلغ بني وقبان حلومهم خفت فلا يزنون حبةخردل الشعر العربى مجاناً PDF اونلاين العربي وله تعريفات عدة وتختلف تبعا لزمانها وقديما فقد عرّف بـ (منظوم القول غلب عليه؛ لشرفه بالوزن والقافية وإن علم شعراً) (ابن منظور: لسان العرب) أيضا (هو: النظم الموزون وحده ما تركّب تركباً متعاضداً وكان مقفى موزوناً مقصوداً به ذلك فما خلا هذه القيود أو بعضها يسمى (شعراً) ولا يُسمَّى قائله (شاعراً) ولهذا ورد الكتاب السنة فليس بشعر لعدم القصد والتقفية وكذلك يجري ألسنة الناس غير قصد؛ لأنه مأخوذ (شعرت) إذا فطنت وعلمت وسمي شاعراً؛ لفطنته وعلمه فإذا يقصده فكأنه يشعر به" وعلى هذا فإن يشترط فيه أربعة أركان المعنى والوزن والقصد)(الفيومي) وقال الجرجاني (إن علمٌ علوم العرب يشترك الطبعُ والرّواية والذكاء)