█ _ مصطفى باحو 2012 حصريا كتاب العلمانيون العرب وموقفهم من الإسلام عن المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع 2024 الإسلام: الرد العلمانية والليبرالية والعقلانية والعصرانية والحداثة عنوان الكتاب: الإسلام المؤلف: باحو الناشر : المحتويات : تقديم هل يمكن للمسلم المحافظة دينه ظل ؟ لا حجة الوحي الذئب الوديع استحالة اجتثاث الدين المجتمع العلمانية ومحاربة التدين يجب نقد حد ذاته , وهو واجب مقدس نقض لأصول وطعن الإسلام عند أركون سلسلة التلاعبات والاستخدامات الاستغلالية والإسلام متعصب ويحتكر الحقيقة تفكيك كل العقائد والثوابت والإطاحة بها كما يقول هاشم صالح تجاوز والمفاهيم الدينية وإقصاؤها السخرية والتكذيب والتشكيك بعقائد وشرائع وثوابت دينية أصل والإسلام حقيقة الأسطورة الدين الإسلامي مليء بالأساطير عيد الفطر وعيد الأضحى ما هما إلا تجسيد لأساطير قديمة وشرائعه مجرد تخيلات للبشرية ليس عقائد يهودية ومسيحية وجاهلية وإغريقية ألفها محمد وجمع بينها إخراج نوع خاص حزب هاشمي أسسه جد النبي عبدالمطلب وأكمله العقائد الله سبحانه الملائكة إبليس اليوم الآخر الصراط ونعيم الجنة الطعن الأنبياء عقائد مختلفة قلب رأسا عقب الوحي حقيقة بل مجاز فقط دين عربي ومحمد لم يبعث للناس كافة اعتقاد أن هو الصحيح وباقي الأديان محرفة فكرة عنصرية القرآن الكريم بشرية القرآن مع عبدالمجيد الشرفي تاريخية المراد بتاريخية نفسه الأحكام الهدف التاريخية ثبوت والزيادة والنقص فيه تكذيب نصوص خلق الله للكون التكذيب بقصص قصة الطوفان والسخرية منها بقصة أصحاب الكهف عنيف ووحشي وقاس اشتمال الأساطير العجيب المدهش نص مفتوح جميع المعاني نقد لا فهم أهداف النقد نماذج التاريخي للقرآن السنة النبوة لم ينفع بشيء بل أضر بالبشرية النبي زعيم سياسي نسخة معدلة اليهودية والنصرانية خطط لها مسيحيون وحنفاء طعون حقيرة صلى عليه وسلم الدفاع سلمان رشدي الذي طعن نفي أمية ختم النبوة العبادات الكعبة المشرفة وطقوس الحج رمز للجنس ولعبادة الجنس المعاملات قانون الإرث الجزية ليست إسلامية الجهاد طائفي عنصري همجي ذو أغراض دنيوية محضة داعي للخوف الزنا الربا حلال شهادة المرأة القانون الجنائي قانون وحشي الدية موقف الحجاب والعورة والعفة مفاهيم بالية يجب تجاوزها الاختلاط المساواة التامة بين الرجل والمرأة من صور التمييز ضد أحكام الزواج والطلاق تعدد الزوجات شرب الخمر وأكل الدم ولحم الخنزير شأن أخرى الأخلاق علوم علم الفقه التفسير السيرة النبوية العقيدة وعلم الكلام أصول الإجماع القياس كتب مجاناً PDF اونلاين روح المناقشات تناقش بالعقل بما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء لذا يحتوي القسم الكتب اللتي ترد علمانيين وفرقهم رد عقلاني وفي نفس الوقت بالآدلة الواقعة والسنة العَلمانية أو العالمانية أواللائكية أوالدنيوية هي المبدأ القائم فصلِ الحكومة ومؤسساتها والسّلطة السّياسيّة السّلطة الدّينيّة الشّخصيّات تختلف مبادئ باختلاف أنواعها فقد تعني عدم قيام الدّولة بإجبار أيّ أحدٍ اعتناق وتبنّي معتقدٍ دينٍ تقليدٍ معينٍ لأسباب ذاتيّة غير موضوعيّة تكفل الحقّ معيّنٍ وعدم تبنّي كدينٍ رسميٍّ للدّولة وبمعنى عامّ فإنّ هذا المصطلح يشير إلى الرّأي القائِل بأنّ الأنشطةَ البشريّة والقراراتِ وخصوصًا تكون خاضعة لتأثير المُؤسّسات تعود جذور العلمانيّة الفلسفة اليونانيّة القديمة لفلاسفة يونانيّين أمثال إبيقور أنّها خرجت بمفهومِها الحديث خلال عصر التّنوير الأورُبّيّ يد عددٍ مفكّري التنوير جون لوك ودينيس ديدرو وفولتير وباروخ سبينوزا وجيمس ماديسون وتوماس جفرسون وعلى عدد أعلام الفكر الحر العصر بيرتراند راسل وكريستوفر هيتشنز ينطبقُ المفهوم الكون والأجرام السّماويّة عندما يُفسَّر النّظام الكونيّ بصورة دُنيويّة بحتة بعيدًا الدّين محاولة لإيجاد تفسير ومُكوّناته ولا تُعتبر شيئًا جامدًا قابلة للتّحديث والتّكييف حسب ظروف الدِّوَل الّتي تتبنّاها وتختلف حدّة تطبيقها ودعمها قبل الأحزاب الجمعيّات الدّاعمة مختلف مناطق العالم تَعتبر ذاتها ضدّ تقف الحيادِ منه الولايات المتحدة مثلاً وُجِد أنّ خدمت تدخّل والحكومة وليس العكس وقد يعتبرها البعض جزءًا (التّيّار الإلحاديّ) جاء (الموسوعة العربيّة العالميّة)