📘 ❞ الرد على الرافضة أو القضاب المشتهر على رقاب ابن المطهر ❝ كتاب ــ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين اصدار 2007
فرق ومذاهب وأفكار وردود - 📖 ❞ كتاب الرد على الرافضة أو القضاب المشتهر على رقاب ابن المطهر ❝ ــ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين 📖
█ _ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين 2007 حصريا كتاب الرد الرافضة أو القضاب المشتهر رقاب ابن المطهر 2024 المطهر: من الشيعة الروافض والباطنية والبهائية والقاديانية وفرقهم مقدمة المؤلف مناقشة الرافضي دعواه أن عليا أكثرهم علما كيف يعرف علم الصحابي كثرة الرواية استعمال أبي بكر الصدقة استعماله الحج شبهة للرافضي وردها تقدمه للصلاة عدد روايات بكر عدد علي ادعاء جهادا أنواع الجهاد الثلاثة أبو وعمر خصا بجهاد الدعاء والتدبير جهاد الطعن أقل مراتب الجهاد ادعاء أقرأ الصحابة والرد عليه ادعاء أزهد عليه أبو علي وبيانه علي ولى أقربائه ولم يفعل ذلك أبو وعمر ادعاء أكثر صدقة أسوس الخلق أتقى تأخر عن بيعة وبيانه بطلان كل حجج السابقة من فضائل آية 40 سورة التوبة اعتراض هذه الفضيلة الرد عليهم كلام الإنسان عليهم أحاديث بكر فضائل لم ينفرد بها وحده رأي الحسين المرتضي الشيعي تحريف القرآن أثر مسند لابن فضل وعمر أثر صحيح الطويل مدح عند موته نحن نعتقد بما اعتقد بهما علي الكلام فيمن أسلم أولا أدلة أولوية الإسلام الفرق بين إسلام وعلي حادثة جوار الدغنة لأبي فرق ومذاهب وأفكار وردود مجاناً PDF اونلاين المذاهب الفرق العقائدية الإسلامية هي فروع مختلفة مدارس فكرية وكلامية الإسلام فيما يتعلق بالعقيدة فعن النبي صلى الله عليه وسلم: «افترقت اليهود إحدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى اثنتين وستفترق الأمة ثلاث فرقة» ومن المهم نُدرك وندرُس التيارات والمذاهب الفكرية التي قامت بصناعة تاريخنا الحضاري وشكلّت قسَماته فهو تراثٌ حضاري غني وعريق وسيُمكننا بكل تأكيد فهم الاسلامية الحديثة وإدراك مدارسها وصراعاتها وجذورها الممتدة التاريخ ويبدو لي الحديث وكأنه أحيانا حديثٌ واقعنا الفكري المعاصر وتشعُباته وتعقيداته ولعله هنا أحد السُبل لاستشراف المستقبل وصراعاته ومآلاته لتصحيح مسارنا وترشيد مسيرتنا غير المُلفت للنظر بعض كان قيداً فكرِ وتطور ونهضتها تلك تترك غريبا الاعتقاد والتشدد إلا ودَعَت اليه بينما بعضها الآخر مُعبّرا آمال الأمّة القوة والتقدم والنهضة وهذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
كتاب
الرد على الرافضة أو القضاب المشتهر على رقاب ابن المطهر
ــ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين
صدر 2007م
كتاب
الرد على الرافضة أو القضاب المشتهر على رقاب ابن المطهر
ــ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين
صدر 2007مالرد على الرافضة أو القضاب المشتهر على رقاب ابن المطهر من الرد على الشيعة الروافض والباطنية والبهائية والقاديانية وفرقهم..
مقدمة المؤلف
مناقشة الرافضي في دعواه أن عليا أكثرهم علما
كيف يعرف علم الصحابي
كثرة الرواية
استعمال أبي بكر على الصدقة
استعماله على الحج
شبهة للرافضي وردها
تقدمه للصلاة
عدد روايات أبي بكر
عدد روايات علي
ادعاء الرافضي أن عليا أكثرهم جهادا
أنواع الجهاد الثلاثة
أبو بكر وعمر خصا بجهاد الدعاء والتدبير
جهاد الطعن أقل مراتب الجهاد
ادعاء الرافضي أن عليا أقرأ الصحابة والرد عليه
ادعاء الرافضي أن عليا أزهد الصحابة والرد عليه
أبو بكر وعمر أزهد من علي وبيانه
علي ولى أقربائه ولم يفعل ذلك أبو بكر وعمر
ادعاء الرافضي أن عليا أكثر الصحابة صدقة والرد عليه
ادعاء الرافضي أن عليا أسوس الخلق والرد عليه
ادعاء الرافضي أن عليا أتقى الصحابة والرد عليه
ادعاء الرافضي أن عليا تأخر عن بيعة أبي بكر وبيانه
بطلان كل حجج الرافضي السابقة
من فضائل أبي بكر آية 40 من سورة التوبة
اعتراض الشيعة على هذه الفضيلة
الرد عليهم
كلام الشيعة على آية سورة الإنسان والرد عليهم
أحاديث في فضائل أبي بكر
فضائل علي لم ينفرد بها وحده
رأي علي بن الحسين المرتضي الشيعي في تحريف القرآن
أثر مسند لابن المطهر عن علي في فضل أبي بكر وعمر
أثر عن علي صحيح في فضل أبي بكر وعمر
أثر علي الطويل في مدح أبي بكر عند موته
نحن نعتقد في أبي بكر بما اعتقد بهما علي
الكلام فيمن أسلم أولا
أدلة في أولوية أبي بكر في الإسلام
الفرق بين إسلام أبي بكر وعلي
حادثة جوار ابن الدغنة لأبي بكر
#3K
0 مشاهدة هذا اليوم#45K
9 مشاهدة هذا الشهر#19K
12K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين:
-
❞ ومن المعلوم أَن إِرسال الرُّسل عليهم السلام إِنما هو لُطْف من الله تعالى بخَلْقه، ورحمة لهم، ليتمّ لهم معاشُهم، ويتبيَّن لهم حالُ مَعادهم. فتشتمل الشريعة ضرورةً على المعتقَدات الصَّحيحة الَّتى يَجب التصديق بها، والعباداتِ المقرِّبة إلى الله - عزَّ شأْنه (ممَّا يجب القيام به، والمواظبة عليه. والأَمر بالفضائل والنهى - عن الرذائل - مما يجب) قبوله، فينتظم من ذلك ثمانية علوم شرعيَّة علم تفسير الكتاب المنزل على النبى المرسل، علم القرآن، علم رواية الحديث، علم دراية الحديث؛ علم أَصول الدِّين، علم أَصول الفقه، علم الجَدَل، علم الفقه. ❝ ⏤محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين
❞ ومن المعلوم أَن إِرسال الرُّسل عليهم السلام إِنما هو لُطْف من الله تعالى بخَلْقه، ورحمة لهم، ليتمّ لهم معاشُهم، ويتبيَّن لهم حالُ مَعادهم. فتشتمل الشريعة ضرورةً على المعتقَدات الصَّحيحة الَّتى يَجب التصديق بها، والعباداتِ المقرِّبة إلى الله - عزَّ شأْنه (ممَّا يجب القيام به، والمواظبة عليه. والأَمر بالفضائل والنهى - عن الرذائل - مما يجب) قبوله، فينتظم من ذلك ثمانية علوم شرعيَّة علم تفسير الكتاب المنزل على النبى المرسل، علم القرآن، علم رواية الحديث، علم دراية الحديث؛ علم أَصول الدِّين، علم أَصول الفقه، علم الجَدَل، علم الفقه . ❝
⏤ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين -
❞ ثم اعلم أَنَّ للعلم عَرْفاً ينُمُّ على صاحبه، ونوراً يُرشد إِليه، وضياء يشرق عليه؛ فحامل المسك لا تخفى روائحه معظَّم عند النفوس الخيِّرة، محبّب إلى العقلاء، وجيه عند ذوى الوجوه، تتلقَّى القلوبُ أَقواله وأَفعاله بالقبول. ومن لم يظهر أَمارات علمه فهو ذو بطانة، لا صاحب إِخلاص. ❝ ⏤محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين
❞ ثم اعلم أَنَّ للعلم عَرْفاً ينُمُّ على صاحبه، ونوراً يُرشد إِليه، وضياء يشرق عليه؛ فحامل المسك لا تخفى روائحه معظَّم عند النفوس الخيِّرة، محبّب إلى العقلاء، وجيه عند ذوى الوجوه، تتلقَّى القلوبُ أَقواله وأَفعاله بالقبول. ومن لم يظهر أَمارات علمه فهو ذو بطانة، لا صاحب إِخلاص . ❝
⏤ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين -
❞ و (كفى فى العلم) شرفاً وفخراً أَنَّ الله عزّ شأْنه وَصَف به نفسه، ومنح به أَنبياءَه، وخصّ به أَولياءَه، وجعله وسيلة إِلى الحياة الأَبديّة، والفوز بالسّعادة السّرمديّة، وجعل العلماءَ قُرَناءَ الملائكة المقرَّبين فى الإِقرار بربوبيّته، والاختصاص بمعرفته، وجعلهم وَرَثة أَنبيائه.
فالعلم أَشرف ما وُرِث عن أَشرف موروث. وكفاه فضلا، وحَسْبه نُبْلا قولُه تعالى: {الله الذي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأرض مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأمر بَيْنَهُنَّ لتعلموا} فجعل العلم غاية الجميع. وبيّن تعالى بقوله {ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} ، وقوله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى الله مِنْ عِبَادِهِ العلماء} أَنَّه ليس للجِنَان، ومنازل الرّضوان، أَهلٌ إِلا العالِمون، وأَمر أعلم الخَلْق وأَكملَهم، وأَعرف الأنبياء وأَفضلهم، بطلب الزيادة من العلم فى قوله {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً} وعن النبىّ صلّى الله عليه وسلّم: "طلب العلم فريضة على كلّ مسلم ومسلمة". والأَحاديث والآثار فى فضل العلم وأَهله كثير جدّاً. وقد أَفردنا فى مصنّف، وأَوردنا أَيضا فى شرح صحيح البخارى ما فيه كفاية إِن شاء الله تعالى. ❝ ⏤محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين❞ و (كفى فى العلم) شرفاً وفخراً أَنَّ الله عزّ شأْنه وَصَف به نفسه، ومنح به أَنبياءَه، وخصّ به أَولياءَه، وجعله وسيلة إِلى الحياة الأَبديّة، والفوز بالسّعادة السّرمديّة، وجعل العلماءَ قُرَناءَ الملائكة المقرَّبين فى الإِقرار بربوبيّته، والاختصاص بمعرفته، وجعلهم وَرَثة أَنبيائه.
فالعلم أَشرف ما وُرِث عن أَشرف موروث. وكفاه فضلا، وحَسْبه نُبْلا قولُه تعالى: {الله الذي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأرض مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأمر بَيْنَهُنَّ لتعلموا} فجعل العلم غاية الجميع. وبيّن تعالى بقوله {ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} ، وقوله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى الله مِنْ عِبَادِهِ العلماء} أَنَّه ليس للجِنَان، ومنازل الرّضوان، أَهلٌ إِلا العالِمون، وأَمر أعلم الخَلْق وأَكملَهم، وأَعرف الأنبياء وأَفضلهم، بطلب الزيادة من العلم فى قوله {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً} وعن النبىّ صلّى الله عليه وسلّم: "طلب العلم فريضة على كلّ مسلم ومسلمة". والأَحاديث والآثار فى فضل العلم وأَهله كثير جدّاً. وقد أَفردنا فى مصنّف، وأَوردنا أَيضا فى شرح صحيح البخارى ما فيه كفاية إِن شاء الله تعالى . ❝
⏤ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين -
❞ اعلم أَنه لا شىء أَشنع ولا أَقبح بالإنسان، مع ما كرّمه الله وفضّله به: من الاستعدادات (و) القابليّة لقبول الآداب، وتعلّم العلوم والصّنائع، من أَن يغفُل عن نفسه ويُهملها، حتّى تبقى عارية من الفضائل. كيف وهو يشاهد أَنّ الدّوابّ والكلاب والجوارح المعلَّمة ترتفع أَقدارها، ويُتغالى فى أَثمانها. ❝ ⏤محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين
❞ اعلم أَنه لا شىء أَشنع ولا أَقبح بالإنسان، مع ما كرّمه الله وفضّله به: من الاستعدادات (و) القابليّة لقبول الآداب، وتعلّم العلوم والصّنائع، من أَن يغفُل عن نفسه ويُهملها، حتّى تبقى عارية من الفضائل. كيف وهو يشاهد أَنّ الدّوابّ والكلاب والجوارح المعلَّمة ترتفع أَقدارها، ويُتغالى فى أَثمانها . ❝
⏤ محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين -
يمكنك البحث عن :
#محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين #آداب قرآنية عظيمة #آداب قرآنية متعلقة بعلوم القرآن الكريم #آداب قرآنية لحملته #آداب قرآنية جميلة #آداب قرآنية فريدة #آداب قرآنية #آداب قرآنية متنوعة #آداب قرآنية لحفظته #آداب قرآنية للعاملين به #آداب قرآنية وفوائد #آداب قرآنية وثمرات #علوم قرآنية #آداب قرآنية لأهل القرآن #آداب قرآنية للدارسين #آداب قرآنية للمسلمين #الظاهرة القرآنية #الأربعون القرآنية #علوم القرآن الكريم #دروس قرآنية #علوم من القرآن #علوم القرآن #قرآن #بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز #Mohammed bin Yaqoub al Fayrouzabadi Majd al Din #القصص القرآنية #ابحاث قرآنية #القراءات القرأنيه #محمد عبيد #ايات قرانيه
