📘 ❞ الإستغناء بسيرة الإمام الإدفوى الغناء ❝ كتاب ــ محمد فتحى محمد فوزى اصدار 2021

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب الإستغناء بسيرة الإمام الإدفوى الغناء ❝ ــ محمد فتحى محمد فوزى 📖

█ _ محمد فتحى فوزى 2021 حصريا كتاب الإستغناء بسيرة الإمام الإدفوى الغناء عن جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 2024 الغناء: المقدمة ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا المصير )[1]( والصلاة والسلام سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه وذريته ومــــن والاه ليــوم الدين : أعرض فى كتابى هـــــــــــذا " الغنَّاء" ترجمة أبى بكر بن الإدفـوى المصرى الثرية وحياته القرن " الرابع الهجرى العاشر الميلادى منذ عام 304هـ 916م 388هـ 998م وهى فترة حافلة بالأحداث الدينية والإجتماعية والثقافية واللسانية؛ فلا مفر من تسليط الأضواء عليها حتى تنبلج الأمور والحقائق ؛ فمنهج البحث يُلزِمنا بتحليل الموضوع جوانبه لإثراء الترجمة وإستخلاص ما يمكن إستخلاصه جديد ومُستحدث فالحياة محكات ومنبئات: والمحكات هى المعاملات اليومية والعلاقات الإجتماعية بين أفراد المجتمع :ومن الطبيعى أن تُنبئِنا هذه بما نعرفه هؤلاء البشر الذين بتراكمهم يكوِّنون لنا المجتمع؛ فنعلم منهم الغث السمين والردى الرضى لأن الناس معادن كما أخبرنا رسولنا الكريم ﷺ والمعادن مختلفة أنواعها مابين ذهب وفضة وغنى وفقير وكبير وصغير وكلٌ له أسلوبه الخاص التعامل معه وكما قيل خاطبوا بقدر عقولهم ومن ثم لم أقتصر دراستى فقط وإنما معايشة لحياته والإندماج فيها ؛لأن تأتى بالإحتكاك أسلفت وقد مرت بحياة دول بدأت ودول أفَلَت خلافتين عظيمتين أحدهما المشرق العربى ألاوهى الخلافة العباسية ومقرها العراق وعاصمتها بغداد والأخرى الفاطمية التى انتقلت مقرها بـ المهدية بأفريقيا( تونس) إلى الجديد بمصـر وتأسيس مدينة القاهرة ؛لتكون عاصمة لها وما أتى بينهما تكونت مثل الدولة الطولونية والدولة الإخشيدية الفاطميون مصر ومعظم حياة نشأت أحضان الإخشيديين والفاطميين فتأثر بها وأثر وتعدد الكتاب؛ لشرح إقتصاديات ناهيك علوم الأدب والتراجم الأدبية والفقه والتفسير؛ فجاء مُتنوِعا التاريخ الإجتماعى والعمران البشرى فضلا الجوانب السياسية والحديث واللغة وليس ثمة شك بداية الكتاب لابد أبدأها بدراسة تحليلية لبعض المصادر المعتمد الكتابة فكتاب قليل مصادره ومراجعه فقير ثروته الثقافية لا يُسمِن ولا يغنى جوع تمهيد عقلانى منطقى يكون ركيزة لما يأتى بعده تفاصيل وأعقبه بالولوج الفصل الأول :ويشرح الحالة بمصر يليه الثانى: يعقبه الثالث :عن عصر الرابع: النواحى العلمية الخامس: جهود عصره والتأثير المتبادل الشيخ والمجتمع ؛لكون الإنسان وليد بيئته والحاجة أُم الإختراع السادس :التعريف بالإمام وكل مايحيط به السابع: معـتقده ومذهبه والثامن: حياته رضى عنه واجتماعياته وينتهى بالمراجع والمصورات الوثائقية والفهرست وأخيرا وليس آخرا أدعو تبارك وتعالى يكلل جهودنا بالفهم والإستيعاب ويجعلنا جميعا القائمين ونشرها وتوزيعها مبددين لعتامة الجهل وينير قلوبنا بنور الإيمان والهداية؛ لكون العلم نورٌ ونور لايُهدى لعاصٍ وآمل أكون قد وُفـِقت لتقديم مادة أدبية جديدة للمجتمع والعربى والإسلامى وإستنباط تاريخى ضمنى خلال الإدفــــوى وأرضاه والله المُعين والمستعان وهو المقصود والهادى سواء السبيل سبحانه عما يقولون علوا كبيرا التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو الذي يتناول سير الأعلام عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك ينبني المعرفة قبول والتعبد لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الإستغناء بسيرة الإمام الإدفوى الغناء
كتاب

الإستغناء بسيرة الإمام الإدفوى الغناء

ــ محمد فتحى محمد فوزى

صدر 2021م
الإستغناء بسيرة الإمام الإدفوى الغناء
كتاب

الإستغناء بسيرة الإمام الإدفوى الغناء

ــ محمد فتحى محمد فوزى

صدر 2021م
عن كتاب الإستغناء بسيرة الإمام الإدفوى الغناء:
المقدمة

ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير )[1]( ،والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه وذريته ومــــن والاه ليــوم الدين : أعرض فى كتابى هـــــــــــذا

" الإستغناء بسيرة الإمام الإدفوى الغنَّاء" ترجمة الإمام أبى بكر محمد بن على الإدفـوى المصرى الثرية وحياته فى القرن " الرابع الهجرى العاشر الميلادى منذ عام 304هـ -916م-388هـ - 998م وهى فترة حافلة بالأحداث الدينية ،والإجتماعية، والثقافية ،واللسانية؛ فلا مفر من تسليط الأضواء عليها حتى تنبلج الأمور والحقائق ؛ فمنهج البحث يُلزِمنا بتحليل الموضوع من جميع جوانبه ؛ لإثراء الترجمة، وإستخلاص ما يمكن إستخلاصه من جديد ومُستحدث ؛ فالحياة محكات ومنبئات: والمحكات هى المعاملات اليومية، والعلاقات الإجتماعية، بين أفراد المجتمع :ومن الطبيعى أن تُنبئِنا هذه المعاملات بما نعرفه عن هؤلاء البشر الذين بتراكمهم يكوِّنون لنا المجتمع؛ فنعلم منهم الغث من السمين، والردى من الرضى ؛ لأن الناس معادن كما أخبرنا رسولنا الكريم ﷺ ، والمعادن مختلفة أنواعها مابين ذهب وفضة... وغنى وفقير، وكبير وصغير، وكلٌ له أسلوبه الخاص فى التعامل معه، وكما قيل خاطبوا الناس بقدر عقولهم ومن ثم لم أقتصر دراستى عن الإمام فقط، وإنما معايشة لحياته والإندماج فيها ؛لأن المعاملات تأتى بالإحتكاك كما أسلفت، وقد مرت بحياة الإمام دول بدأت ودول أفَلَت بين خلافتين عظيمتين أحدهما فى المشرق العربى ألاوهى الخلافة العباسية ومقرها العراق وعاصمتها بغداد، والأخرى الخلافة الفاطمية التى انتقلت من مقرها بـ المهدية بأفريقيا( تونس) إلى مقرها الجديد بمصـر وتأسيس مدينة القاهرة ؛لتكون عاصمة لها ،وما أتى بينهما من دول تكونت مثل الدولة الطولونية، والدولة الإخشيدية ثم الفاطميون فى مصر، ومعظم حياة الإمام نشأت فى أحضان الإخشيديين والفاطميين ؛ فتأثر بها وأثر فيها وتعدد الكتاب؛ لشرح إقتصاديات المجتمع، ناهيك من علوم الأدب ،والتراجم الأدبية، والفقه والتفسير؛ فجاء مُتنوِعا مابين التاريخ الإجتماعى، والعمران البشرى ،فضلا عن الجوانب السياسية والحديث واللغة.

وليس ثمة شك أن بداية الكتاب لابد أن أبدأها بدراسة تحليلية لبعض المصادر المعتمد عليها فى الكتابة ؛ فكتاب قليل فى مصادره ومراجعه فقير فى ثروته الثقافية لا يُسمِن ولا يغنى من جوع ،ثم تمهيد عقلانى منطقى يكون ركيزة لما يأتى بعده من تفاصيل ، وأعقبه بالولوج إلى الفصل الأول :ويشرح الحالة السياسية بمصر فى القرن الرابع الهجرى، يليه الفصل الثانى: عن الحالة الإجتماعية، يعقبه الفصل الثالث :عن الجوانب الدينية فى عصر الإمام، بعده الفصل الرابع: عن النواحى العلمية فى المجتمع، ثم الفصل الخامس: جهود الإمام فى عصره والتأثير المتبادل بين الشيخ والمجتمع ؛لكون الإنسان وليد بيئته، والحاجة أُم الإختراع، يليه الفصل السادس :التعريف بالإمام وكل مايحيط به ،ثم السابع: معـتقده ومذهبه ،والثامن: حياته رضى الله عنه العلمية، واجتماعياته، وينتهى بالمراجع والمصورات الوثائقية والفهرست.

وأخيرا وليس آخرا أدعو الله تبارك وتعالى أن يكلل جهودنا بالفهم والإستيعاب ويجعلنا جميعا القائمين على الكتابة ونشرها وتوزيعها مبددين لعتامة الجهل، وينير قلوبنا بنور الإيمان والهداية؛ لكون العلم نورٌ، ونور الله لايُهدى لعاصٍ، وآمل أن أكون قد وُفـِقت لتقديم مادة أدبية جديدة للمجتمع المصرى والعربى والإسلامى وإستنباط تاريخى ضمنى من خلال حياة الإمام الإدفــــوى رضى الله عنه وأرضاه ،والله المُعين والمستعان وهو المقصود والهادى إلى سواء السبيل سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا،،،
الترتيب:

#2K

1 مشاهدة هذا اليوم

#60K

5 مشاهدة هذا الشهر

#113K

387 إجمالي المشاهدات
المتجر أماكن الشراء
محمد فتحى محمد فوزى ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث