📘 ❞ إشكالية أخلقة الديمقراطية بين المبدأ والممارسة عند تشومسكي نعوم (دكتوراه) ❝ كتاب ــ حسان بركان اصدار 2017

الفكر والفلسفة - 📖 ❞ كتاب إشكالية أخلقة الديمقراطية بين المبدأ والممارسة عند تشومسكي نعوم (دكتوراه) ❝ ــ حسان بركان 📖

█ _ حسان بركان 2017 حصريا كتاب إشكالية أخلقة الديمقراطية بين المبدأ والممارسة عند تشومسكي نعوم (دكتوراه) عن جامعة الحاج لخضر باتنة 2024 (دكتوراه): ((باليونانية: lδημοκρατία dēmokratía)‏ حرفياً «حكم الشعب») هي شكل من أشكال الحكم يشارك فيها جميع المواطنين المؤهلين قدم المساواة إما مباشرة أو خلال ممثلين عنهم منتخبين اقتراح وتطوير واستحداث القوانين وهي تشمل الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي تمكن الممارسة الحرة والمتساوية لتقرير المصير السياسي ومن أهم أسس الالتزام بالمسؤولية واحترام النظام وترجيح كفة المعرفة القوة والعنف ويطلق مصطلح أحيانا المعنى الضيق لوصف نظام دولة ديمقراطيةٍ بمعنى أوسع ثقافة مجتمع والديمقراطيّة بهذا المعنَى الأوسع اجتماعي مميز يؤمن به ويسير عليه المجتمع ويشير إلى ثقافةٍ سياسيّة وأخلاقية معيّنة تتجلى مفاهيم تتعلق بضرورة تداول السلطة سلمياً وبصورة دورية يعود منشأ ومهد اليونان القديم حيث كانت الأثينية أول ديمقراطية نشأت التاريخ البشري مصطلح مشتق المصطلح الإغريقي δημοκρατία (باللاتينية: dēmokratía) ويعني الشعب» لنفسه هو قد تمت صياغته شقين δῆμος (ديموس) «الشعب» κράτος (كراتوس) «السلطة» «الحكم» القرن الخامس قبل الميلاد للدلالة النظم السياسية الموجودة آنذاك ولايات المدن اليونانية وخاصة أثينا؛ والمصطلح مناقض ل ἀριστοκρατία أرستقراطية وتعني نخبة» بينما يتناقض هذين التعريفين نظرياً لكن الاختلاف بينهما طمس تاريخياً فالنظام أثينا القديمة سبيل المثال مُنح حق ممارسة لفئة النخبة الرجال الأحرار واستُبعد العبيد والنساء المشاركة وفعلياً الحكومات مر والحديث تشكلت فئة حتى العتق الكامل العبودية لجميع البالغين معظم الديمقراطيات الحديثة حركات الاقتراع القرنين التاسع عشر والعشرين كما ذكر آنفا تعني الأصل حكم الشعب كثيراً ما يطلق اللفظ علَى الليبرالية لأنها السائد للديمقراطية دول الغرب وكذلك العالم الحادي وبهذا يكون استخدام لفظ «الديمقراطية» خلطاً شائعاً سواء الشرق فالديمقراطية قائمٌ بالإجمال التداول السلمي للسلطة وحكم الأكثريّة تؤكد حماية حقوق الأفراد والأقليات وهذا نوع تقييد الأغلبية التعامل مع الأقليات والأفراد بخلاف الأنظمة لا تشتمل دستور يلزم مثل هذه الحماية والتي تدعى بالديمقراطيات اللاليبرالية فهنالك تقارب أمور وتباعد اُخرى يظهر العلاقة والليبرالية كما تختلف والعلمانية باختلاف رأي وتحت درجةٍ درجاتهِ يعيش بداية الواحد يزيد نصف سكّان الأرض أوروبا والأمريكتين والهند وأنحاء أُخرَى معظمُ الباقي تحت أنظمةٍ تدّعي نَوعاً آخر الديمقراطيّة (كالصين تدعي الشعبية) تتناقض يمسك شخص واحد بزمام الحال الملكي يستحوذ عدد قليل الأوليغارشية ومع ذلك فإن تلك المتناقضات المورثة الفلسفة الإغريقية الآن أفكار غامضة لأن المعاصرة تحتوي عناصر والملكية وأوليغارشية مختلطة معاً كارل بوبر يعرِّف النقيض الديكتاتورية الاستبداد وبالتالي فهي تركز الفرص المتاحة للناس للسيطرة قادتهم والإطاحة بهم دون الحاجة ثورة توجد عدة ولكن هناك شكلان أساسيان وكلاهما يهتم بكيفية تحقيق إرادة مجموع لتلك إحدى نماذج المباشرة يتمتع كل بالمشاركة والفعالة صنع القرار تشكيل الحكومة يظل هم السيادية تمارس بشكل غير مباشر يسمى التمثيلية نشأ مفهوم حد كبير الأفكار والمؤسسات وضعت العصور الأوروبية الوسطى وعصر الاصلاح التنوير والثورات الأمريكية والفرنسية الفكر والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل قدرة العقل تصحيح الاستنتاجات بشأن حقيقي واقعي وبشأن كيفية حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق وفي المجالين استمر المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا φιλοσοφία‏ philosophia حرفيًا "حب الحكمة") دراسة الأسئلة العامة والأساسية الوجود والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ "فيلسوف (محب الحكمة)" الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 الميلاد) الأساليب الفلسفية الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
إشكالية أخلقة الديمقراطية بين المبدأ والممارسة عند تشومسكي نعوم (دكتوراه)
كتاب

إشكالية أخلقة الديمقراطية بين المبدأ والممارسة عند تشومسكي نعوم (دكتوراه)

ــ حسان بركان

صدر 2017م عن جامعة الحاج لخضر باتنة
إشكالية أخلقة الديمقراطية بين المبدأ والممارسة عند تشومسكي نعوم (دكتوراه)
كتاب

إشكالية أخلقة الديمقراطية بين المبدأ والممارسة عند تشومسكي نعوم (دكتوراه)

ــ حسان بركان

صدر 2017م عن جامعة الحاج لخضر باتنة
عن كتاب إشكالية أخلقة الديمقراطية بين المبدأ والممارسة عند تشومسكي نعوم (دكتوراه):
الديمقراطية ((باليونانية: lδημοκρατία dēmokratía)‏، حرفياً «حكم الشعب») هي شكل من أشكال الحكم يشارك فيها جميع المواطنين المؤهلين على قدم المساواة - إما مباشرة أو من خلال ممثلين عنهم منتخبين - في اقتراح، وتطوير، واستحداث القوانين. وهي تشمل الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي تمكن المواطنين من الممارسة الحرة والمتساوية لتقرير المصير السياسي. ومن أهم أسس الديمقراطية الالتزام بالمسؤولية واحترام النظام وترجيح كفة المعرفة على القوة والعنف. ويطلق مصطلح الديمقراطية أحيانا على المعنى الضيق لوصف نظام الحكم في دولة ديمقراطيةٍ، أو بمعنى أوسع لوصف ثقافة مجتمع. والديمقراطيّة بهذا المعنَى الأوسع هي نظام اجتماعي مميز يؤمن به ويسير عليه المجتمع ويشير إلى ثقافةٍ سياسيّة وأخلاقية معيّنة تتجلى فيها مفاهيم تتعلق بضرورة تداول السلطة سلمياً وبصورة دورية. يعود منشأ ومهد الديمقراطية إلى اليونان القديم حيث كانت الديمقراطية الأثينية أول ديمقراطية نشأت في التاريخ البشري.

مصطلح ديمقراطية مشتق من المصطلح الإغريقي δημοκρατία (باللاتينية: dēmokratía) ويعني «حكم الشعب» لنفسه، هو مصطلح قد تمت صياغته من شقين δῆμος (ديموس) «الشعب» و κράτος (كراتوس) «السلطة» أو «الحكم» في القرن الخامس قبل الميلاد للدلالة على النظم السياسية الموجودة آنذاك في ولايات المدن اليونانية، وخاصة أثينا؛ والمصطلح مناقض ل ἀριστοκρατία أرستقراطية وتعني «حكم نخبة». بينما يتناقض هذين التعريفين نظرياً، لكن الاختلاف بينهما قد طمس تاريخياً. فالنظام السياسي في أثينا القديمة، على سبيل المثال، مُنح حق ممارسة الديمقراطية لفئة النخبة من الرجال الأحرار واستُبعد العبيد والنساء من المشاركة السياسية. وفعلياً، في جميع الحكومات الديمقراطية على مر التاريخ القديم والحديث، تشكلت الممارسة الديمقراطية من فئة النخبة حتى مُنح حق العتق الكامل من العبودية لجميع المواطنين البالغين في معظم الديمقراطيات الحديثة من خلال حركات الاقتراع في القرنين التاسع عشر والعشرين.

كما ذكر آنفا الديمقراطية تعني في الأصل حكم الشعب لنفسه، لكن كثيراً ما يطلق اللفظ علَى الديمقراطية الليبرالية لأنها النظام السائد للديمقراطية في دول الغرب، وكذلك في العالم في القرن الحادي والعشرين، وبهذا يكون استخدام لفظ «الديمقراطية» لوصف الديمقراطية الليبرالية خلطاً شائعاً في استخدام المصطلح سواء في الغرب أو الشرق، فالديمقراطية هي شكل من أشكال الحكم السياسي قائمٌ بالإجمال علَى التداول السلمي للسلطة وحكم الأكثريّة بينما الليبرالية تؤكد على حماية حقوق الأفراد والأقليات وهذا نوع من تقييد الأغلبية في التعامل مع الأقليات والأفراد بخلاف الأنظمة الديمقراطية التي لا تشتمل على دستور يلزم مثل هذه الحماية والتي تدعى بالديمقراطيات اللاليبرالية، فهنالك تقارب بينهما في أمور وتباعد في اُخرى يظهر في العلاقة بين الديمقراطية والليبرالية كما قد تختلف العلاقة بين الديمقراطية والعلمانية باختلاف رأي الأغلبية.

وتحت نظام الديمقراطية الليبرالية أو درجةٍ من درجاتهِ يعيش في بداية القرن الواحد والعشرين ما يزيد عن نصف سكّان الأرض في أوروبا والأمريكتين والهند وأنحاء أُخرَى. بينما يعيش معظمُ الباقي تحت أنظمةٍ تدّعي نَوعاً آخر من الديمقراطيّة (كالصين التي تدعي الديمقراطية الشعبية). فالديمقراطية تتناقض مع أشكال الحكم التي يمسك شخص واحد فيها بزمام السلطة، كما هو الحال في نظام الحكم الملكي، أو حيث يستحوذ على السلطة عدد قليل من الأفراد، كما هو الحال في الأوليغارشية. ومع ذلك، فإن تلك المتناقضات المورثة من الفلسفة الإغريقية، هي الآن أفكار غامضة لأن الحكومات المعاصرة قد تحتوي على عناصر من الديمقراطية والملكية وأوليغارشية مختلطة معاً. كارل بوبر يعرِّف الديمقراطية على النقيض من الديكتاتورية أو الاستبداد، وبالتالي فهي تركز على الفرص المتاحة للناس للسيطرة على قادتهم والإطاحة بهم دون الحاجة إلى ثورة.

توجد عدة أشكال من الديمقراطية، ولكن هناك شكلان أساسيان، وكلاهما يهتم بكيفية تحقيق إرادة مجموع المواطنين المؤهلين لتلك الممارسة. إحدى نماذج الديمقراطية هي الديمقراطية المباشرة، التي يتمتع فيها كل المواطنين المؤهلين بالمشاركة المباشرة والفعالة في صنع القرار في تشكيل الحكومة. في معظم الديمقراطيات الحديثة، يظل مجموع المواطنين المؤهلين هم السلطة السيادية في صنع القرار ولكن تمارس السلطة السياسية بشكل غير مباشر من خلال ممثلين منتخبين، وهذا ما يسمى الديمقراطية التمثيلية. نشأ مفهوم الديمقراطية التمثيلية إلى حد كبير من الأفكار والمؤسسات التي وضعت خلال العصور الأوروبية الوسطى، وعصر الاصلاح، وعصر التنوير، والثورات الأمريكية والفرنسية.
الترتيب:

#467

0 مشاهدة هذا اليوم

#72K

6 مشاهدة هذا الشهر

#115K

302 إجمالي المشاهدات
المتجر أماكن الشراء
حسان بركان ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
جامعة الحاج لخضر باتنة 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث