📘 ❞ النواميس الرحمانية في تسهيل الطريق إلى العلوم النورانية ❝ كتاب ــ سعيد بن خلفان الخليلي اصدار 2012

كتب الزهد والتصوف وتزكية النفس - 📖 كتاب ❞ النواميس الرحمانية في تسهيل الطريق إلى العلوم النورانية ❝ ــ سعيد بن خلفان الخليلي 📖

█ _ سعيد بن خلفان الخليلي 2012 حصريا كتاب ❞ النواميس الرحمانية تسهيل الطريق إلى العلوم النورانية ❝ عن مكتب المستشار الخاص لجلالة السلطان 2024 النورانية: يعتبر من المجلدات الروحانية الهامة وكتاب روحاني مميز ونادر وقيم اسمه العلوم النورانية ويبدأ الكتاب مقدمة ذكر السبب المانع البلوغ ما الاسرار, ويتحدث خواص الايات والسور مجموع الآيات وجلب الاخبار باسماء عجمية وفوائد روحانية للذكاء والفهم والتركيز ويتحدث الاوفاق خالية الوسط ويسميها القلب واستخدامها وطريقة صنع وفق خالي الوسط, ثم يشرح طباع النارية والهوائية والترابية والمائية ويوضح الطريقة استخدام ووضع ابو مریم موضوع رائع بعنوان النوامیس مخطوط, الوفق السباعي مثلا فيقول اذا كتب كاغد ابيض بزعفران ومسك والقمر السرطان متصلا بعطار, وغسل بهذا الماء وجهه وشرب منه فانه يصبح حافظ ويزيد الفهم والذكاء لديه الكتاب يحتوي العديد المجربات والوصفات الزهد والتصوف وتزكية النفس مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل تصوف الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي لكن الرؤية الصوفية ليست مذهبًا وإنما أحد أركان الدين الثلاثة (الإسلام الإيمان الإحسان) فمثلما اهتم الفقه بتعاليم شريعة الإسلام وعلم العقيدة بالإيمان فإن بتحقيق مقام الإحسان التربية والسلوك تربية والقلب وتطهيرهما الرذائل وتحليتهما بالفضائل الذي الركن الثالث الإسلامي الكامل بعد ركني والإيمان وقد جمعها حديث جبريل عليه السلام وذكرها ابن عاشر منظومته (المرشد المعين الضروري علوم الدين) وحث أكثر لما له عظيم القدر والشأن قال العارف بالله أحمد عجيبة: "مقام يُعبّر عنه بالشريعة ومقام بالطريقة بالحقيقة فالشريعة: تكليف الظواهر والطريقة: تصفية الضمائر والحقيقة: شهود الحق تجليات المظاهر فالشريعة أن تعبده والطريقة تقصده والحقيقة تشهده" وقال أيضاً: "مذهب الصوفية: العمل إذا كان حدّه الجوارح الظاهرة يُسمى وإذا انتقل لتصفية البواطن بالرياضة والمجاهدة فتح العبد بأسرار الحقيقة الإحسان" والإحسان كما تضمنه هو: (أن تعبد الله كأنك تراه لم تكن فإنه يراك) وهو منهج طريق يسلكه للوصول أي الوصول معرفته والعلم به وذلك الاجتهاد العبادات واجتناب المنهيات وتربية وتطهير الأخلاق السيئة وتحليته بالأخلاق الحسنة وهذا المنهج يقولون أنه يستمد أصوله وفروعه القرآن والسنة النبوية واجتهاد العلماء فيما يرد فيه نص فهو علم كعلم مذاهبه ومدارسه ومجتهديه وأئمته الذين شيدوا أركانه وقواعده كغيره جيلاً جيل حتى جعلوه علما سموه بـ التزكية السلوك السالكين فألفوا الكتب الكثيرة بينوا فيها ومن أشهر هذه الكتب: الحِكَم العطائية لابن عطاء السكندري قواعد للشيخ زروق وإحياء للإمام الغزالي والرسالة القشيرية القشيري والتعرف لمذهب أهل أبي بكر الكلاباذي وغيرها ومعنى الحقيقي الصدر الأول عصر الصحابة فالخلفاء الأربعة كانوا صوفيين معنى ويؤكد ذلك حلية الأولياء للحافظ نعيم الأصبهاني مشاهير المحدثين فقد بدأ كتابه الحلية بصوفية أتبعهم التابعين وهكذا انتشرت حركة العالم القرن الهجري كنزعات فردية تدعو وشدة العبادة تطورت تلك النزعات صارت طرقا مميزة متنوعة معروفة باسم الطرق والتاريخ زاخر بعلماء مسلمين انتسبوا للتصوف مثل: الجنيد البغدادي وأحمد الرفاعي وعبد القادر الجيلاني وأبو الحسن الشاذلي مدين الغوث ومحي عربي وشمس التبريزي وجلال الرومي والنووي والغزالي والعز عبد القادة صلاح الأيوبي ومحمد الفاتح والأمير وعمر المختار وعز القسام نتج كثرة دخول غير المتعلمين والجهلة طرق عدد الممارسات خاطئة عرّضها بداية الماضي للهجوم باعتبارها ممثلة للثقافة الدينية التي تنشر الخرافات مع منتصف الهجوم قبل المدرسة السلفية بدعة دخيلة