📘 ❞ كتاب الصوفية اليوم .. قراءة معاصرة في مجتمع التصوف ونماذجه ❝ كتاب اصدار 2020

الرد على الصوفية أصحاب الطرق - 📖 ❞ كتاب الصوفية اليوم .. قراءة معاصرة في مجتمع التصوف ونماذجه ❝ ــ مجموعة من المؤلفين 📖

█ _ مجموعة من المؤلفين 2020 حصريا كتاب الصوفية اليوم قراءة معاصرة مجتمع التصوف ونماذجه عن مؤسسة فريدريش أيبرت 2024 ونماذجه: أصدرت "مؤسسة – مكتب عمّان" الألمانية "الصوفية اليوم: ونماذجه" تأليف الباحثين والخبراء المتخصصين هذا المجال وتحرير الباحث الأردني المتخصص دراسة الحركات الإسلامية والظواهر الدينية محمد أبو رمان يجمع الكتاب بين دفتيه الدراسات والأبحاث المعنية بتقديم زوايا رؤية جديدة تساعد فهم جهة وتجليات الاجتماعية والثقافية والسياسية العالم جهةٍ أخرى لا سيما وأن الفكرة كما جاءت مقدمة مرتبطة أساسًا بصعود وعودة الحديث عنها وعن بصورة واسعة دفعت بعض لتسمية هذه العودة وما يصاحبها بـ "صحوة الصوفية" تقوم الصحوة بحسب عاملين يرتبط الأول بموجة الإقبال الواسعة والملحوظة مقولات وأدبيات رموز التاريخ مثل محي الدين بن عربي وجلال الرومي بالإضافة إلى ابن عطاء السكندري وذي النون المصري وأبي اليزيد البسطامي والحلاج بينما جاء العامل الثاني مرتبطًا "النشاط الملحوظ ومحاولات التجديد للعديد الطرق والمؤسسات أكثر صعيد محلي وإقليمي وعالمي وانبعاث الاتجاهات الروحانية اليوم" وتتزامن مع محاولات دولية وإقليمية حثيثة لتسييسها عبر طرحها بديلًا للإسلام السياسي أو اتخاذها أداةً لمواجهته أيضًا خصوصًا ظل السياسات الإقليمية الرامية تبني مواجهة السلفية التي حُمِّلت مؤلف "الصراع العالمية" مسؤولية الحضانة الأيديولوجية لتنظيم داعش والحركات الجهادية ضمّ الفصل "الصوفية: قراءات معاصرة" أربع دراسات تبحث معنى أن يكون المرء صوفيًا والأبدال والتصوف بوصفه بصيرة ملهمة انطفأ ضوؤها العزلة والغياب عدا أنه مذهب روحاني عالمي فيما "العودة التصوف: نماذج متنوعة" معنيًا بدراسة وحالات دول سورية والسنغال والبوسنة والهرسك والمغرب وناقش الثالث "التصوف النسوي والنسوية العلاقة النساء حاول الإجابة سؤال: ماذا يمكن يقدّم كل منهما للآخر؟ أما الرابع الأردني: أسئلة والتحولات المجتمعية" فقد ضمّ بحثت واقع المملكة الأردنية قدمها كلٌ الطرقية الشبكية" ووفاء أحمد السوافطة "الطريقة الشاذلية اليشرطية والتحديث" وحمزة ياسين "التغير التدين الشبابي: ميول روحانية فردية" وأخيرًا معاذ نائل مصالحة "المتصوفون الجدد رحلة البحث الروحانيات والسكينة" العلاقة والسياسة هو موضوع الخامس والأخير والسياسة: السلطة والمعارضة" حيث ناقش أربعة باحثين "المعالم السياسية للخطاب الصوفي" و"الغزالي والسياسة" "الإعراض والمعارضة: المبكر والسلطة السياسية" الإسلامي: التجلي الروحاني والأداء السياسي" الرد أصحاب مجاناً PDF اونلاين روح المناقشات تناقش بالعقل بل بما قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة , لذا يحتوي القسم الكتب اللتي ترد رد عقلاني وفي نفس الوقت بالآدلة الواقعة القرآن والسنة

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
كتاب الصوفية اليوم .. قراءة معاصرة في مجتمع التصوف ونماذجه
كتاب

كتاب الصوفية اليوم .. قراءة معاصرة في مجتمع التصوف ونماذجه

ــ مجموعة من المؤلفين

صدر 2020م عن مؤسسة فريدريش أيبرت
كتاب الصوفية اليوم .. قراءة معاصرة في مجتمع التصوف ونماذجه
كتاب

كتاب الصوفية اليوم .. قراءة معاصرة في مجتمع التصوف ونماذجه

صدر 2020م عن مؤسسة فريدريش أيبرت
عن كتاب كتاب الصوفية اليوم .. قراءة معاصرة في مجتمع التصوف ونماذجه:
أصدرت "مؤسسة فريدريش أيبرت – مكتب عمّان" الألمانية كتاب "الصوفية اليوم: قراءة معاصرة في مجتمع التصوف ونماذجه"، تأليف مجموعة من الباحثين والخبراء المتخصصين في هذا المجال، وتحرير الباحث الأردني المتخصص في دراسة الحركات الإسلامية والظواهر الدينية محمد أبو رمان.

يجمع الكتاب بين دفتيه مجموعة من الدراسات والأبحاث المعنية بتقديم زوايا رؤية جديدة تساعد على فهم الصوفية من جهة، وتجليات التصوف الاجتماعية والثقافية والسياسية في العالم اليوم من جهةٍ أخرى، لا سيما وأن الفكرة من الكتاب، كما جاءت في مقدمة محمد أبو رمان، مرتبطة أساسًا بصعود الصوفية وعودة الحديث عنها وعن التصوف بصورة واسعة دفعت بعض الباحثين لتسمية هذه العودة وما يصاحبها بـ "صحوة الصوفية".

تقوم هذه الصحوة، بحسب أبو رمان، على عاملين، يرتبط الأول بموجة الإقبال الواسعة والملحوظة على مقولات وأدبيات رموز الصوفية في التاريخ، مثل محي الدين بن عربي وجلال الدين الرومي، بالإضافة إلى ابن عطاء السكندري وذي النون المصري وأبي اليزيد البسطامي والحلاج. بينما جاء العامل الثاني مرتبطًا بـ "النشاط الملحوظ ومحاولات التجديد للعديد من الطرق والمؤسسات الصوفية، على أكثر من صعيد، محلي، وإقليمي وعالمي، وانبعاث الاتجاهات الروحانية على صعيد العالم اليوم".

وتتزامن هذه الصحوة الصوفية مع محاولات دولية وإقليمية حثيثة لتسييسها عبر طرحها بديلًا للإسلام السياسي، أو اتخاذها أداةً لمواجهته أيضًا، خصوصًا في ظل بعض السياسات الإقليمية الرامية إلى تبني التصوف في مواجهة السلفية التي حُمِّلت بحسب مؤلف "الصراع على السلفية العالمية" مسؤولية الحضانة الأيديولوجية لتنظيم داعش والحركات الجهادية.

ضمّ الفصل الأول من الكتاب "الصوفية: قراءات معاصرة" أربع دراسات تبحث في معنى أن يكون المرء صوفيًا، والأبدال الصوفية، والتصوف بوصفه بصيرة ملهمة انطفأ ضوؤها في زوايا العزلة والغياب عن العالم، عدا عن أنه مذهب روحاني عالمي. فيما جاء الفصل الثاني "العودة إلى التصوف: نماذج متنوعة" معنيًا بدراسة نماذج وحالات العودة إلى الصوفية في دول سورية والسنغال والبوسنة والهرسك والمغرب.

وناقش الفصل الثالث "التصوف النسوي والنسوية الصوفية" العلاقة بين النساء والتصوف، كما حاول أيضًا الإجابة على سؤال: ماذا يمكن أن يقدّم كل منهما للآخر؟ أما الفصل الرابع "التصوف الأردني: أسئلة التجديد والتحولات المجتمعية"، فقد ضمّ أربع دراسات بحثت في واقع الصوفية والتصوف في المملكة الأردنية، قدمها كلٌ من محمد أبو رمان "التصوف الأردني من الطرقية إلى الشبكية"، ووفاء أحمد السوافطة "الطريقة الشاذلية اليشرطية والتحديث"، وحمزة ياسين "التغير في التدين الشبابي: ميول روحانية فردية"، وأخيرًا معاذ نائل مصالحة "المتصوفون الجدد رحلة البحث عن الروحانيات والسكينة".

العلاقة بين التصوف والسياسة هو موضوع الفصل الخامس والأخير من الكتاب "التصوف والسياسة: السلطة والمعارضة" حيث ناقش أربعة باحثين "المعالم السياسية للخطاب الصوفي"، و"الغزالي والسياسة"، بالإضافة إلى "الإعراض والمعارضة: التصوف المبكر والسلطة السياسية"، وأخيرًا "التصوف الإسلامي: التجلي الروحاني والأداء السياسي".
الترتيب:

#7K

0 مشاهدة هذا اليوم

#26K

20 مشاهدة هذا الشهر

#101K

880 إجمالي المشاهدات
المتجر أماكن الشراء
مناقشات ومراجعات
مؤسسة فريدريش أيبرت 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث