█ _ عبد الله محمود الطنطاوي 2001 حصريا كتاب مصطفى السباعي الداعية الرائد والعالم المجاهد عن دار القلم للنشر والتوزيع 2024 المجاهد: نبذة الكتاب : سلسلة علماء ومفكرون معاصرون لمحات من حياتهم وتعريف بمؤلفاتهم مصطفى (1333 1384 هـ 1915 3 أكتوبر 1964 م) مؤسس حركة الإخوان المسلمين سوريا نشأته مصطفى بن حسني ولد مدينة حمص عام نشأ أسرة معروفة بالعلم منذ مئات السنين وكان والده وأجداده يتولون الخطابة جوامع وقد تأثر بأبيه الشيخ الذي كانت له علوم الدين الدراسة وفي 1933 ذهب إلى مصر للدراسة الجامعية بالأزهر وهناك شارك إخوانه المصريين 1941 المظاهرات ضد الاحتلال البريطاني كما أيد ثورة رشيد عالي الكيلاني العراق الإنجليز فاعتقلته السلطات المصرية بأمر مع مجموعة زملائه الطلبة قرابة ثلاثة أشهر ثم نقل معتقل صرفند بفلسطين حيث بقي أربعة أطلق سراحه بكفالة تأسيس جماعة بسوريا تعرف فترة دراسته بمصر حسن البنا وظلت الصلة قائمة بينهما بعد عودته اجتمع العلماء والدعاة ورجال الجمعيات الإسلامية المحافظات السورية وقرروا توحيد صفوفهم والعمل واحدة وبهذا تأسست منهم (جماعة المسلمين) لعموم القطر السوري حضر هذا الاجتماع سعيد رمضان ذلك 1942 ثلاث سنوات أي 1945 اختير ليكون أول مراقب للإخوان في العمل الصحافي في 1947 أنشأ جريدة (المنار) حتى عطلها الزعيم الانقلاب العسكري العام 1949 في 1955 أسس آخرين مجلة (الشهاب) الأسبوعية والتي استمرت الصدور قيام الوحدة 1958 نفسه حصل ترخيص إصدار (المسلمون) الشهرية توقفها تصدر دمشق انتقلت صاحبها جنيف بسويسرا فأصدر بدلا منها (حضارة الإسلام الشهرية) وظل قائما هذه المجلة توفي تولى إصدارها محمد أديب الصالح بدمشق البرلمان انتخب نائبا الجمعية التأسيسية انتخب نائباً لرئيس المجلس فعضوا لجنة الدستور المشكلة 9 أعضاء الجامعة وعين 1950 أستاذا بكلية الحقوق الجامعة واستطاع بمساعيه الحميدة تأسيس كلية الشريعة جامعة عميد لكلية بجامعة دمشق وعرفته مدارج خلال محاضراته العلمي وخاصة (قاعة البحث) وأندية سورية الثقافية والفكرية ودور النشر فيها أديباً شاعراً وحكيماً وصحفياً يتقن فن المقالة الدينية والسياسية وشهدت منابرها بحسن المحاضرة والخطابة والفقه داعية إسلامياً طراز جديد السجن في 1956 طلب الحكومة السماح لجماعة بسوريا بالمشاركة حرب السويس جانب فقامت حكومة الشيشكلي بحل الجماعة واعتقال وإخوانه أصدر أمره بفصل وإبعاده خارج لبنان التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال