█ _ أحمد العلاونة 2001 حصريا كتاب حمد الجاسر جغرافي الجزيرة العربية ومؤرخها ونسابتها عن دار القلم للنشر والتوزيع 2024 ونسابتها: نبذة الكتاب : سلسلة علماء ومفكرون معاصرون لمحات من حياتهم وتعريف بمؤلفاتهم حمد (1328 هـ 1910 16 رجب 1421 14 سبتمبر 2000) عالم وباحث وإعلامي سعودي مهتم باللغة والتاريخ والجغرافيا وعلم الأنساب كان عضواً فاعلاً مجمع اللغة بالقاهرة وفي المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية عمان وعضواً مراسلاً بدمشق ومجمع الأردني والمجمع العراقي بغداد العلمي العربي الهندي عمل قطاع التعليم والقضاء والصحافة والنشر وأنشأ مؤسسة اليمامة الصحفية التي أصدرت مجلة أول تصدر مدينة الرياض وذلك عام 1952 وتبعتها جريدة 1965 وأخيرًا العرب وهي فصلية متخصصة تاريخ وآداب شبه للطباعة نجد 1955 1966 أنشأ للبحث والترجمة كما أسهم ثقافة وطنه كعلاّمة ومؤرخ وجغرافي وخلف العديد الكتب تحمل اسمه والتي تغطي حقولا متنوعة المعرفة كالمصورات الجغرافية والتاريخية وأدب الرحلات وكتب السيرة وطبعات نقدية للنصوص التراثية الهامة وقد كذلك بعمق تحديد استراتيجيات الفرقان للتراث الإسلامي لصاحبها زكي يماني فيها عضوًا مؤسسا للمجلس الاستشاري الدولي مولده ونشأته هو بن محمد جاسر أسرة آل المنتمية إلى الكتمة بني علي قبيلة حرب ولد سنة 1328 قرية البرود إقليم السر منطقة أب فقير فلاح وله ثلاث اخوان ورشود وعلي نشأ ضعيف البنية عليلاً لم يستطع مساعدة أبيه فأدخله المدرسة (كتّاب القرية) حيث تعلم القراءة وحفظ القرآن ذهب به أبوه 1341 فبقي عند قريب له طلبة العلم يدعى عبد العزيز فايز وتعلم قليلا مبادئ العلوم الدينية (الفقه والتوحيد) عاد بعد موت الرجل الذي يعيش كنفه 1342 ولم يلبث أن توفي فكفله جده لأمه الله سالم وكان إمام مسجد وصار يساعد الإمامة ثم اشتغل معلما لصبيان القرية حتى 1346 نُدِب مرشداً لفخذ عتيبة تدعى الحَوَاما النُّفَعَة بَرْقا يصلي بهم رمضان ويعلمهم أمور دينهم وكانوا يعيشون البادية ينتقل معهم في آخر ذهب واستقر لطلب مشايخها فقرأ شيئاً المتون كالآجرومية لابن آجروم و(الأصول الثلاثة) و(آداب المشي الصلاة) للشيخ الوهاب و(ملحة الإعراب) للحريري جاءت مرحلة زمنية مهمة حياته ترك قاصداً مكة المكرمة 1348 التحق بالمعهد السعودي مدرسة نظامية تنشأ العهد أسندت إليه إمامة أبي قبيس بمكة مدة قصيرة 1349هـ قام برحلة تجارية عسير وقصد مدينتي الخميس وأبها 1353هـ تخرج المعهد متخصصًا القضاء الشرعي متزوج هيلة بنت العنقري ستة أبناء أكبرهم حادث تحطم طائرة تليه مي هند سلوى معن منى التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية لما ينبني قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس أرسل عنه) وما ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة باقي الأمم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال