█ _ نجيب محفوظ 2006 حصريا كتاب انا عن دار نفرو 2024 محفوظ: لمؤلف أنا سيرة حياة كاملة إبراهيم عبد العزيز والمؤلف لـ 245 كتب أخرى نجيب أحمد الباشا (11 ديسمبر 1911 – 30 أغسطس 2006) والمعروف باسمه الأدبي وهو روائي وكاتب مصري يُعد أول حائز جائزة نوبل الأدب منذ الثلاثينات واستمر حتي 2004 تدور أحداث جميع رواياته مصر وتظهر فيها سمة متكررة هي الحارة التي تعادل العالم من أشهر أعماله: الثلاثية وأولاد حارتنا والتي مُنعت النشر صدورها وحتي وقتٍ قريب بينما يُصنف أدب باعتباره أدباً واقعياً فإن مواضيعاً وجودية تظهر فيه أكثر أديب عربي نُقلت أعماله إلي السينما والتلفزيون سُمي باسمٍ مركب تقديراً والده "عبد إبراهيم" للطبيب المعروف باشا والذي أشرف علي ولادته كانت متعسرة وُلد حي الجمالية القاهرة 11 كان موظفاً لم يقرأ كتاباً حياته بعد القرآن غير حديث عيسى بن هشام لأن كاتبه المويلحي صديقاً له والدته "فاطمة مصطفى قشيشة" ابنة الشيخ "مصطفى علماء الأزهر أصغر إخوته ولأن الفرق بينه وبين أقرب سناً إليه عشر سنواتٍ فقد عومل كأنه طفلٌ وحيد عمره 7 أعوامٍ حين قامت ثورة 1919 أثرت وتذكرها فيما بين القصرين أجزاء ثلاثيته التحق بجامعة 1930 وحصل ليسانس الفلسفة وشرع بعدها إعداد رسالة الماجستير الجمال الإسلامية ثم رأيه وقرر التركيز حياته الشخصية تزوج فترة توقفه الكتابة 1952 السيدة "عطية الله وأخفي خبر زواجه عمن حوله لعشر سنوات متعللاً عدم بانشغاله برعاية أمه وأخته الأرملة وأطفالها تلك الفترة دخله قد ازداد عمله كتابة سيناريوهات الأفلام وأصبح لديه المال ما يكفي لتأسيس عائلة ولم يُعرف إلا حدوثه عندما تشاجرت إحدى ابنتيه "أم كلثوم" مع زميلة لها المدرسة فعرف الشاعر صلاح جاهين بالأمر والد الطالبة وانتشر الخبر المعارف مناصبه سكرتير برلماني وزارة الأوقاف (1938 1945) مدير لمؤسسة القرض الحسن الوزارة 1954 لمكتب وزير الإرشاد للرقابة المصنفات الفنية الثقافة في 1960 عمل مديراً عاماً دعم مستشار للمؤسسة العامة للسينما والإذاعة آخر منصبٍ حكومي شغله رئيس مجلس إدارة المؤسسة (1966 1971) تقاعد ليصبح أحد مؤسسة الأهرام بدأ منتصف الثلاثينيات وكان ينشر قصصه القصيرة مجلة الرسالة 1939 نشر روايته الأولي عبث الأقدار تقدم مفهومه الواقعية التاريخية كفاح طيبة ورادوبيس منهياً ثلاثية تاريخية زمن الفراعنة وبدءاً 1945 بدأ خطه الروائي الواقعي الذي حافظ عليه معظم مسيرته الأدبية برواية الجديدة خان الخليلي وزقاق المدق جرب النفسية رواية السراب عاد الاجتماعية مع: بداية ونهاية وثلاثية اتجه الرمزية رواياته: الشحاذ سببت ردود فعلٍ قوية وكانت سبباً التحريض محاولة اغتياله كما مرحلة متقدمة مشواره مفاهيم جديدة كالكتابة حدود الفنتازيا الحرافيش ليالي ألف ليلة وكتابة البوح الصوفي والأحلام في: أصداء السيرة الذاتية وأحلام النقاهة واللذان اتسما بالتكثيف الشعري وتفجير اللغة والعالم وتعتبر مؤلّفات ناحية بمثابة مرآة للحياة والسياسية ومن أخري يمكن اعتبارها تدويناً معاصراً لهم الوجود الإنساني ووضعية الإنسان عالم يبدو وكأنه هجر أو هجره أنها تعكس رؤية المثقّفين اختلاف ميولهم السلطة توقف ودخل حالة صمت أدبي وانتقل خلاله أولاد جريدة 1959 وفيها استسلم لهواية استعمال الحكايات الكبري تاريخ الإنسانية قراءة اللحظة السياسية والاجتماعية لمصر الثورة ليطرح سؤال رجال الطريق يرغبون السير (طريق الفتوات أم طريق الحرافيش؟) وأثارت الرواية أفعالٍ تسببت وقف نشرها والتوجيه بعدم رغم 1967 الآداب اللبنانية جاءت الفعل القوية التفسيرات المباشرة للرموز الدينية وشخصياتها أمثال: الجبلاوي أدهم إدريس جبل رفاعة قاسم وعرفة وشكل موت صدمة عقائدية لكثير الأطراف لحظة تسلم ابنتي عام 1988 بالنيابة والدهما أولاد واحدة أربع رواياتٍ فوز بجائزة للأدب السبب المباشر وبعدها يتخل تماماً واقعيته فنشر ملحمة 1977 كما أنه رفض ذلك حرصا وعد قطعه للسيد كمال أبو المجد مندوب الرئيس الناصر داخل التقدير النقدي محفوظ أمام الصحفي محمد حسنين هيكل اليسار وكوكب الشرق كلثوم اليمين مع مبكر أن يلق اهتماماً قرب نهاية الخمسينيات فظل مُتجاهلاً قبل النُقاد لما يُقارب خمسة يبدأ الاهتمام النقدي بأعماله الظهور والتزايد سيد قطب عنه 1944 ناقد يتحدث واختلف الدين ذهني بسبب وكتب الجوادي ظلال السياسة: المثالية والواقعية دراسة أدبية نقدية تحليلية وكتبت الحياة ذكرى وفاته الثامنة: "من هو محفوظ" السفر الخارج عُرف الأديب الكبير ميله الشديد لعدم السفر الخارج لدرجة يحضر لاستلام وأوفد إبنتاه لاستلامها ومع سافر ضمن وفد الكتاب المصريين كل من: اليمن ويوغوسلافيا مطلع الستينيات ومرة لندن لإجراء عملية جراحية القلب 1989 محاولة اغتياله في 21 سبتمبر 1950 مسلسلةً وثم توقف 25 العام نفسه اعتراضات هيئات دينية "تطاوله الذات الإلهية" تُنشر واقتُضي الأمر ثمان سنين طبعة طبعتها بيروت وأُعيد الشروق في أكتوبر 1995 طُعن عنقه يد شابين قررا لاتهامه بالكفر والخروج الملة المثيرة للجدل الجدير بالذكر هنا طبيعة الهادئة أثر كبير مصرية لسنوات عديدة حيث ارتبط بوعد "حسن صبري الخولي" (الممثل الشخصي للرئيس الراحل جمال الناصر) أخذ موافقة الجامع فطُبعت لبنان إصدار 1962 ومُنع دخولها نسخا مهربة منها وجدت طريقها الأسواق المصرية يمت كنتيجة للمحاولة ولكن أعصابه الطرف الأيمن العلوي الرقبة تضررت بشدة هذه الطعنة لهذا تأثيرٌ سلبي يكن قادرًا سوي لبضع دقائق يوميًا وفيما أُعدم الشابان المشتركان الاغتيال تعليقه بأنه حاقدٍ حاول قتله وأنه يتمني لو يُعدما وخلال إقامته الطويلة المستشفى زاره الغزالي ممن طالبوا بمنع وعبد المنعم الفتوح القيادي السابق حركة الإخوان المسلمين وهي زيارة هجوم شديد جانب بعض المتشددين الوظائف التحق بها شغل منصب سكرتير 1938 شغل مدير [1] وشغل مكتب وعمل كمدير الإدارة آخر 1966 1971 تقاعد وفاته تُوفي 29 عمر ناهز 95 عاما قرحة نازفة عشرين يوماً دخوله مستشفى الشرطة العجوزة محافظة الجيزة لإصابته بمشكلات صحية الرئة والكليتين قبلها دخل يوليو ذاته بجرح غائر الرأس سقوطه الشارع بكتابة المقالات الفلسفية مجلات وصحف مختلفة و1939 للكتابة صُدرت ونشرها سلامة موسى صاحب "المجلة الجديدة" مقالات أيام دراسته الثانوية وفي 1947 لأفلام لاحقة يكتب زاوية أسبوعية بعنوان "وجهة نظر" حول مواضيع سياسية واجتماعية استمر الزاوية بانتظام 1980 1994 حادثة الطعن استأنف شكل حوارات يجريها الكاتب سلماوي واستمرت الحوارات قبيل المذكرات مجاناً PDF اونلاين هى كتبها أصحابها أشخاص آخرون تجارب شخصيات رسمت التاريخ وأسست قواعد هامة حياتنا تستوجب القراءة والتفكّر
❞ بت اعتقد ان الناس اوغاد لا اخلاق لهم , وأن من الخير لهم أن يعترفوا بذلك وان يقيموا حياتهم المشتركة على دعامة من ذلك الاعتراف ،وعلى ذلك تصبح المشكلة الأخلاقية الجديدة هي :
كيف تكفل الصالح العام والسعادة البشرية في مجتمع من الاوغاد !
الاستاذ زهير كامل _ المرايا . ❝
❞ في رحلةٍ من الشك إلى اليقين، يبحث «نجيب محفوظ» عن سر الكون وقيمة الحياة، فيبحث عن الله والإحساس بوجوده من خلال شخصية «عُمر» الذي يبلغ الخامسة والأربعين من عمره، لكنه يشعر أن جسده أصبح خاملًا وشاعرًا بالاغتراب والانفصال عن العالَم. يرغب «عُمر» في التماس الإله داخلَه، مُحاوِلًا فَهم طبيعة الوجود والعالَم الميتافيزيقي، فيحاول أن يفهم الحياةَ من خلال لغة الجسد، فيجعل من جسد المرأة سرًّا للوجود، لكنه يظل تائهًا ويستمر في المعاناة، فيلجأ إلى التصوُّف علَّه يجد فيه الاطمئنانَ والسكينة والنشوة، لكنه يعجز عن الإحساس بالنشوة المرجوَّة، ويُقرِّر أخيرًا الحياةَ في الخلاء بعيدًا عن البشَر، ويدخل في حالةٍ روحية منفردة يناجي فيها الإله، يرجوه بالإنعام عليه بسرِّ الوجود وقيمة الحياة، والإحساس به، والوصول إلى اليقين . ❝
❞ يتألف الكتاب من مجموعة قصصية تضمّ عشر قصص قصيرة بالإضافة إلى مسرحيّتان وضعتا في نهاية الكتاب كلاهما تتكون من فصل واحد. تتباين جميع هذه القصص القصيرة والمسرحيّات في الطول من حيث القصر أو الطول، كما تتباين في شخصياتها ما بين الفتوات ورجال السلطة، وتحمل القصص القصيرة التي يحتويها الكتاب عناوينًا متمثلة في مشاهد . ❝
❞ #رواية_الشيطان_يعظ هو فيلم مصري مأخوذ من قصة ورواية للأديب 1981
الديناري فتوة ذائع الصيت والقوة، يُكلف أحد رجاله المُستجدين (شطا الحجري) باختبار سلوك (وداد) إحدى فتيات الحارة رغبة في الزواج منها، يجمع الحُب بين شطا ووداد، فيقررا الهرب لحي آخر ويتزوجا، يعلم (الشّبلي) فتوة الحي الجديد بما حدث، وهو من ألد أعداء الديناري، فيقرر كسر هيبته باغتصاب وداد أمام عين زوجها . ❝
❞ فلسفة الدين هي الدراسة العقلية للمعاني والمحاكمات التي تطرحها الأسس الدينية وتفسيراتها للظواهر الطبيعية وما وراء-الطبيعية مثل الخلق والموت ووجود الخالق. فلسفة الدين هي فرع من فروع الفلسفة تتعلق بالأسئلة المختصة بالدين، كما هي وطبيعة الرب وقضية وجوده، وتفحّص التجربة الدينية، وتحليل المفردات والنصوص الدينية، والعلاقة بين الدين والعلم. وهو منهج قديم . ❝
❞ #رواية_وفيلم #الطريق
رواية الكاتب #نجيب_محفوظ
سيناريست #حسين_المهندس
يصدم صابر الرحيمى حين تبلغه أمه وهي في السجن بماضيها المشين، وباسم أبيه ذى الجاه والثراء، ويصبح هدفه هو العثور على هذا الأب لينقذه من الضياع، ويهبه الحماية والأمن، يترك الإسكندرية حيث يعيش إلى القاهرة، وفي رحلته الطويلة للبحث عن الأب المجهول، يجد صابر نفسه في تجربة حياته كلها، يلتقى بكريمه زوجة صاحب الفندق الذي ينزل به، وهي امرأة مليئة بالشهوة، يقع صابر في شباكها، وفي نفس الوقت يتعرف على إلهام في دار أخبار اليوم، حين يذهب لعمل إعلان يبحث فيه عن أبيه، تنمو قصة حب رقيقة بين الاثنين، لكن الوجه الحسى ينمو بينه وبين كريمه التي تأتيه إلى غرفته في الليل، وتطلب منه أن يقتل زوجها كى يخلو لهما الجو، فيكره الرجل الذي يحمل اسم أبيه، ويحس صابر بالضياع من جديد، ويوافق أن يقتل الزوج، لكن الشرطة تشك فيه وتطارده، تساعده كريمه على الهرب، وتحاول إلهام إنقاذه، لكن الشرطة لا تلبث أن تقبض عليه ويكون مصيره الإعدام . ❝
❞ والْتفتَت نحوه المرأةُ في شيءٍ من الدهشة، ووقف عم محمد ليَصِف له طريقَ الوصول؛ فاضطرَّت المرأةُ إلى الانتظار. وتَظاهَر بالإنصات إلى كلامِ عم محمد دونَ أن يَعِي منه كلمة. وكلما وجد فرصةً آمِنة حدَج المرأةَ بنظرة، فتَتلقَّاها بالرضى الهادئ المثير للطموح بلا دليل.» . ❝
❞ رواية الطريق وكعادة «نجيب محفوظ» في تحميلِ شخوصِ رواياته الكثيرَ من الرمزيَّات — لا تخلو من الرمز، فطريقُ «صابر» في البحث عن أبيه هو طريق البحث عن السلام والاطمئنان، اللذين كان يُمكِنه تحقيقُهما من طرقٍ عديدة، ولكنْ لأنه شخصيةٌ انهزامية واتِّكالية، يَفشل في مهمته وينتهي به الطريق إلى الهاوية . ❝
❞ #قصة_فيلم مقتبس من رواية #العذراء_والشعر_الأبيض
كتبها #إحسان_عبد_القدوس
القصة الكاملة:
تعيش دولت مع زوجها دون إنجاب، تطلب منه أن يكشف عن قدرته، وتنشب الخلافات، يطلقها زوجها بسبب عدم قدرتها على الإنجاب، تنشأ علاقة عاطفية بين دولت ومدحت الذى يسكن بعمارة تمتلكها والدتها، تتطور العلاقة إلى الاقتران، ويصبح مدحت من رجال الأعمال، يعرف أن دولت لا تنجب لذا فإنهما يقررا تبني طفلة من إحدى الجمعيات الخيرية، تكبر (بثينة) الابنة بالتبني وتصبر فتاة بالغة الجمال وتشعر بالحب العاطفي تجاه مدحت، وتحاول إغوائه، إلا أنه ينهرها بقوة ويعنفها دون إبلاغ زوجته، وتعود إلى أمها الأصلية، يعجب بها جارها عادل ويتودد لها، لكنها تصده لتعلقها بمدحت الذي ينهرها مجددًا على تصرفاتها ويبعدها عنه بتعاون مع دولت فى إقناعها بالتقرب من عادل، وينجح فى ذلك، ويزوجانها من الشاب الذي يحبها، بعد أن أحست أن مشاعرها كانت عابرة . ❝
❞ فيلم #أنا_حرة
كتبها #إحسان عبد القدوس
وتم انتاجها سنة١٩٥٢
تدور أحداثه عن فتاة تدعى امينه بنت تعيش مع عمتها وهي التي تربيها لان والدها منفصلين ولكنها ترى ان المراه دائما مقهوره ودائما ترى عمتها وابن عمتها وحتى هي تحت نيران هذا الاستعمار الذكورى في مجتمع لا يعطى للمراه حقها ولكنها تتمرد على هذا الوضع وتقوم بعمل أشياء يسميها المجتمع أخطاء ولكنها لا ترى ذلك وتدخل الجامعة وتحصل على حريتها كامله لانها تذهب للعيش مع والدها ويعطى لها حريه التصرف فتكتشف أن امانيها في الحرية هي اشياء بسيطه لمعنى الحرية الحقيقى فتقترب من عباس الذي ترى فيه المثل الأعلى في الحرية ولكنه يوجهها ويعلمها المعنى الحقيقى للحريه ولكنه يعمل في السياسة ومطلوب من النظام الفاسد فتعمل معه املا في حريه أكبر هي حريه بلد فيقبض عليهم لتعرف ان الحرية ليس ما كان تبحث عنه طوال السنين بل هي شى أكبر واعظم . ❝
❞ #مشاهد_من_السينما_المصرية
#رواية_الخيط_الرفيع
تم انتاجه روائيا سنة ١٩٦٦
وتم تحويل لفيلم سينمائي ١٩٧١
كتابة:إحسان عبد القدوس
سيناريست: يوسف فرنسيس . ❝
❞ #مشاهد_من_السينما_المصرية
#وحيد_حامد
_ تلاقيك يا عم بكرى نفسك القطر ده يبقى طياره ..؟
_ قطر ، طياره ، صاروخ حتى هنوصل فى الميعاد اللى حدده ربنا
_ايه يا عم بكرى .. أنت لسه خايف !!
_ ايوه خايف .. بس مش من هريدى ، انا خايف علشان مبسوط
الدنيا ياولدى ليها وشين ابيض واسود ، لما تبقى بيضه قدامك افتكر الاسود علشان تسلم ، ولما تبقى سوده افتكر الابيض علشان تقدر تعيش لبكره
(الإنسان يعيش مرة واحدة)
#وحيد_حامد . ❝
❞ #مشاهد_من_السينما_المصرية
#يوسف-السباعي
– إنت تعرف هانم الخياطة منين
= ومين قالّك إني أنا أعرفها !!
– أومال إزاي ندهِت عليك باسمك ؟ وإزاي تقولك ودّنا ومتنسناش إذا كنت عمرك ما شوفتها قبل كده ؟
= وأنا إيش عرفني بقى ؟
– افتكر كويس .. ولا فقدت الذاكرة إنت كمان ؟
= لأني قابلتها .. رحتلها اسكندرية واشتريت سكوتها بالفلوس عشان أهدم آخر دليل عندك .. عايزة إيه بقى ؟
- يعني أنا نادية مش فوزية ؟
= نادية ؟ انتي وقتها لا كنتي نادية ولا كنتي فوزية .. كنتي واحدة مرمية في المستشفى زي الأموات ..
إنتي عاوزة تعرفي إيه الحكاية .. أنا هحكيلك الحكاية إيه ..
يومها بعد الغارة وصلت البيت كل ما أقابل حد يقولي العروسة ماتت .. العروسة ماتت .. تصورت إنك إنتي اللي مُتّي والثروة كلها بقت بتاعة مراتي فوزية يعني بتاعتي أنا .. خدت سامية على كتفي و جريت زي المجنون على المستشفى وصلت قالولي الست فوق في أوضتها مغمى عليها .. طلعت فتحت الباب لقيتك إنتي
سألوني مين دي ؟ قولتلهم نادية و كتبت اسمك بنفسي في سجل المستشفى .. وبعدها قعدت أفكر .. مراتي فوزية ماتت والثروة كلها بقت بتاعتك انتي .. وأنا و بنتي خسرنا كل حاجة ومش عارف حتى إيه اللي هيحصلنا تاني يوم
وانتي قدامي مرمية فالمستشفى من غير ذاكرة، من غير شخصية مش عارفة حد، مش عارفة حتى إنتي مين، على طول خرجتك من المستشفى ومن يومها بقيتي مراتي أم بنتي ..
– وضيّعت عليّ ١٥ سنة من عمري
(الليلة الأخيرة) . ❝
❞ كواليس مسرحية #بداية_ونهاية
#نجيب_محفوظ
صورة نادرة للممثل محمود ياسين،ممدوح عبدالعليم وحسين فهمي ويسرا وشهيرة وفاروق الفيشاوي من كواليس مسرحية بداية ونهاية عام 1985 . ❝