📘 ❞ عمال اليمن في العصر العباسي ❝ كتاب ــ طه خضر عبيد اصدار 2010

كتب تاريخ العالم العربي - 📖 ❞ كتاب عمال اليمن في العصر العباسي ❝ ــ طه خضر عبيد 📖

█ _ طه خضر عبيد 2010 حصريا كتاب عمال اليمن العصر العباسي 2024 العباسي: نبذة عن الكتاب : يدخل دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات التاريخية؛ حيث يقع ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع ذات الصلة من الجغرافيا والآثار وغيرها التخصصات الاجتماعية اليمن دخلت البلاد الخلافة العباسية وأقام الزياديون دولتهم زبيد بعد تمرد قبائل الأشاعرة عك تهامة تولى آل نجاح وهم سلالة أفريقية كانت تابعة للزياديين ومؤيدة قبل مركز بغداد قامت حروب بينها وبين الدولة الصليحية انتهت بانتصار الأخيرة وقامت عدة دويلات مثل دولة بني يعفر الحميريين ودولة الأئمة الزيدية الأولى صعدة بنو زريع وبنو حاتم وسلالة حميرية أخرى هي مهدي وكلها قوى قبلية متباينة المذاهب والأفكار فلم يدم الملك طويلا لأحد وشهد اضطرابات مذهبية خلال الثاني يقسم المؤرخون خلافة العباسيين إلى عصرين: عصر قوة أول وعصر ضعف ثان العصر الأول وفي الأول تمكن العباسيون بسط سيادتهم كل رقعة باستثناء الأندلس وأجزاء شمال أفريقيا كما تمكنوا القضاء الثورات التي هاجت ضدهم الثاني أما فقد أدى الضعف المتنوع الأسباب خروج كثير الأقاليم سيطرتهم وسنجد آثار العصرين ففي سار جهة نظام الحكم سيرة الأمويين قبلهم وأرسلوا الولاة بمخاليفه المتعددة أو مضموماً إليها الحجاز تفاوتت مددهم قصراً وطولاً واستمر كذلك الاستنابة ومجمل القول :إن وفي عرفت ولاةً عباسيين أقوياء ضرب خاصة حضرموت زمن الوالي معن بن زائدة الشيباني الذي ولي لأبي جعفر المنصور وجهات والساحل حماد البربري لهارون الرشيد والذي عانى ثورة قام بها الهيصم عبد الصمد الحميري استمرت فترة طويلة وقد بدأت أولاً نخوة العار ضد لتتحول بعدئذ للإطاحة بالوجود استعمل الشدة والخداع هذه الثورة بموافقة هارون يبدو أُثِرَ عنه أنه قال لواليه أن أطلعه الأخير أوضاع أهل : أسمعني أصواتهم هنا صمَّ أذنيه شكايات ظلم ومع ذلك تذكر المصادر إن عهد كان استقرار وأمان وخصب وعمار يذكر بالخير أيضاً محمد خالد البرمكي بجر غيل صنعاء عرف بغيل أما الأكثر ولاة العباس اشتهروا بالظلم وفساد الذمة والشذوذ وهو ما سيمهد عند لتكون مركزاً لنشوء الدويلات المنفصلة المستقلة ويمكن نقرر حتى أوائل القرن الثالث الهجري ولاية للدولة مباشرة مع وجود زياد ساهم المأمون إنشائها عام 203 هـ وقد عانت غيرها بقاع العالم الإسلامي المجابهات الدموية بين وبني عمومتهم العلويين الذين قاموا بثورات متكررة بحكم بحجة مغتصبون للخلافة وأن الأحق هم العلويون جرب أحد حظه للحصول جغرافي يحكمه إبراهيم موسى تنعته بالجزار ويكفي لقبه هذا دليلاً كثرة سفكه الدماء حورب القوى المحلية وولاة إلا يفر جهات مهزوماً أمام وجيوش يتم تعيينه والياً رسمياً الخليفة يجهل سيرته لكن للتعيين صلة برغبة جعل بعده علوية إذ عين أخا الجزار علي الملقب بعلي الرضا وليا للعهد ولبس اللون الأخضر شعار أدت الخطوة المختلف تفسير دوافعها المؤرخين ردود أفعال باقي وأعوانهم الخراسانية بعزل منصبه وتعيين عمه المهدي خليفة بدلاً ولما تدارك موقفه بموت بسم عاد عباسياً بلونه الأسود وهذا الاضطراب شهدته لتثبيت سلطة الشرعية ثم لعزله وإقصائه انقلاب كتب تاريخ العربي مجاناً PDF اونلاين هو مصطلح سياسي يطلق منطقة جغرافية ولغة وثقافة مشتركة يُمتدُّ الوطن المحيط الأطلسي غربًا بحر العرب والخليج شرقًا شاملًا جميع الدول تنضوي جامعة العربية غرب آسيا وشمال وشرقها جغرافيًا يضمُّ أراضٍ احتلت أصبحت بلدان مجاورة فلسطين وهضبة الجولان ولواء إسكندرون والأقاليم السورية الشمالية سلمتها فرنسا تركيا وجزر الكناري وسبتة ومليلية وصخرة الحسيمة (تحت الاستعمار الإسباني) وعربستان (الأحواز) والجزر الإماراتية (طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى) المحتلة إيران اليوم تشبه حدٍ الأراضي تحت سيطرة الأموية (باستثناء وإيران وأفغانستان ومناطق جنوب شرق الأناضول) بينما يستعمل معظم تستعمل أطراف أجنبية وغربية متأثرة بالغرب الشرق الأوسط وزارة الخارجية الأمريكية تسقط صفة العروبة تسمية المنطقة بهدف دمج إسرائيل ربما يكون قد نشأ 1850 مكتب الهند البريطاني ولكنه أصبح معروفًا واسع عندما استخدمته البحرية ألفريد ثاير ماهان 1902 للإشارة الواقعة السعودية والهند بعد زوال العثمانية الغربي أراضيه بدءًا التاسع عشر مرورًا بالقرن العشرين إقامة وانتشار خلافات أنظمة وصلت حد النزاع المسلح وأدت إضعاف الحادي والعشرين ازدادت حالة عدم الاستقرار نتيجة القمع وكبت الحريات والتدخل الأجنبي العوامل اليأس لدى المواطن وموجات الهجرة الجماعية أوروبا وأماكن أكثر أمنًا إضافة تتسم علاقات بعض ببعض جيرانها وإثيوبيا وتركيا التوتر حدودية وسياسية نشوب الحروب

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
عمال اليمن في العصر العباسي
كتاب

عمال اليمن في العصر العباسي

ــ طه خضر عبيد

صدر 2010م
عمال اليمن في العصر العباسي
كتاب

عمال اليمن في العصر العباسي

ــ طه خضر عبيد

صدر 2010م
عن كتاب عمال اليمن في العصر العباسي:
نبذة عن الكتاب :


يدخل كتاب عمال اليمن في العصر العباسي في دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات التاريخية؛ حيث يقع كتاب عمال اليمن في العصر العباسي ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع ذات الصلة من الجغرافيا والآثار وغيرها من التخصصات الاجتماعية.


اليمن في العصر العباسي دخلت البلاد في الخلافة العباسية وأقام الزياديون دولتهم في زبيد بعد تمرد قبائل الأشاعرة و عك في تهامة تولى آل نجاح وهم سلالة أفريقية كانت تابعة للزياديين ومؤيدة من قبل مركز الخلافة في بغداد و قامت حروب بينها وبين الدولة الصليحية انتهت بانتصار الأخيرة وقامت عدة دويلات مثل دولة بني يعفر الحميريين ودولة الأئمة الزيدية الأولى في صعدة و بنو زريع وبنو حاتم وسلالة حميرية أخرى هي بنو مهدي وكلها كانت قوى قبلية متباينة المذاهب والأفكار فلم يدم الملك طويلا لأحد وشهد اليمن اضطرابات مذهبية خلال العصر العباسي الثاني يقسم المؤرخون خلافة العباسيين إلى عصرين: عصر قوة أول وعصر ضعف ثان.

العصر الأول
وفي العصر الأول تمكن العباسيون من بسط سيادتهم على كل رقعة الخلافة باستثناء الأندلس وأجزاء من شمال أفريقيا، كما تمكنوا من القضاء على الثورات التي هاجت ضدهم .

العصر الثاني
أما في العصر الثاني فقد أدى الضعف المتنوع الأسباب إلى خروج كثير من الأقاليم عن سيطرتهم، وسنجد آثار العصرين في اليمن، ففي العصر الأول سار العباسيون من جهة نظام الحكم سيرة الأمويين قبلهم وأرسلوا الولاة إلى اليمن بمخاليفه المتعددة أو مضموماً إليها الحجاز، كما تفاوتت مددهم قصراً وطولاً واستمر كذلك نظام الاستنابة، ومجمل القول :إن اليمن وفي العصر العباسي الأول عرفت ولاةً عباسيين أقوياء تمكنوا من ضرب الثورات التي قامت ضدهم خاصة في حضرموت زمن الوالي معن بن زائدة الشيباني الذي ولي اليمن لأبي جعفر المنصور وجهات تهامة والساحل زمن الوالي حماد البربري الذي ولي اليمن لهارون الرشيد ، والذي عانى من ثورة قام بها الهيصم بن عبد الصمد الحميري استمرت فترة طويلة، وقد بدأت أولاً نخوة على العار ضد الوالي العباسي لتتحول بعدئذ إلى ثورة للإطاحة بالوجود العباسي في اليمن، وقد استعمل حماد البربري الشدة والخداع في القضاء على هذه الثورة بموافقة هارون الرشيد كما يبدو والذي أُثِرَ عنه أنه قال لواليه حماد -بعد أن أطلعه الأخير على أوضاع أهل اليمن-: أسمعني أصواتهم إلى هنا. وقد صمَّ الرشيد أذنيه عن كل شكايات أهل اليمن من ظلم حماد، ومع ذلك تذكر المصادر إن عهد حماد كان عهد استقرار وأمان وخصب وعمار، كما يذكر بالخير أيضاً الوالي محمد بن خالد البرمكي الذي قام بجر غيل إلى صنعاء عرف بغيل البرمكي، أما الأكثر من ولاة بني العباس فقد اشتهروا بالظلم وفساد الذمة والشذوذ وهو ما سيمهد عند ضعف الدولة العباسية لتكون اليمن مركزاً لنشوء الدويلات المنفصلة أو المستقلة عن الخلافة العباسية، ويمكن أن نقرر أنه حتى أوائل القرن الثالث الهجري كانت اليمن ولاية تابعة للدولة العباسية مباشرة حتى مع وجود دولة بني زياد التي ساهم المأمون في إنشائها في تهامة عام 203 هـ .

وقد عانت اليمن مثل غيرها من بقاع العالم الإسلامي من المجابهات الدموية بين العباسيين وبني عمومتهم العلويين الذين قاموا بثورات متكررة للإطاحة بحكم بني العباس بحجة أن بني العباس مغتصبون للخلافة وأن الأحق بها هم العلويون .

وقد جرب أحد العلويين حظه في اليمن للحصول على نطاق جغرافي يحكمه وهو إبراهيم بن موسى الذي تنعته المصادر بالجزار، ويكفي لقبه هذا دليلاً على كثرة سفكه الدماء بين أهل اليمن، ومع أنه حورب من القوى المحلية وولاة العباسيين، إلا أنه وهو يفر في جهات اليمن مهزوماً أمام القوى المحلية وجيوش العباسيين يتم تعيينه والياً رسمياً على اليمن من قبل الخليفة العباسي المأمون الذي كان كما يبدو يجهل سيرته في اليمن، لكن كان للتعيين صلة برغبة المأمون في جعل الخلافة من بعده علوية، إذ عين المأمون أخا إبراهيم الجزار هذا علي بن موسى الملقب بعلي الرضا وليا للعهد، ولبس المأمون اللون الأخضر شعار العلويين، وقد أدت هذه الخطوة المختلف على تفسير دوافعها بين المؤرخين من قبل المأمون إلى ردود أفعال عند باقي العباسيين وأعوانهم من الخراسانية في بغداد انتهت بعزل المأمون عن منصبه وتعيين عمه إبراهيم بن المهدي خليفة بدلاً عنه، ولما تدارك المأمون موقفه بموت أو بسم علي الرضا هذا عاد إلى بغداد عباسياً بلونه الأسود، وهذا الاضطراب الذي شهدته بغداد شهدته كذلك اليمن، أولاً لتثبيت سلطة إبراهيم الجزار الشرعية، ثم لعزله وإقصائه بعد انقلاب المأمون على العلويين .
الترتيب:

#1K

0 مشاهدة هذا اليوم

#44K

16 مشاهدة هذا الشهر

#98K

982 إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 29.
المتجر أماكن الشراء
طه خضر عبيد ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية