█ _ سعيد عبد الفتاح عاشور 1979 حصريا كتاب العصر المماليكي مصر والشام عن دار النهضة العربية للنشر والتوزيع 2024 والشام: نبذة الكتاب : يمثل لسعيد عبدالفتاح مرجعًا قيمًا لباحثي العلوم التاريخية بصورة خاصة والآثار والجغرافيا ومعظم تخصصات الإنسانية نحو عام حيث يركز بعض الموضوعات الهامة والتي تشغل اهتمام المؤرخين وباحثي التاريخ من مختلف الاتجاهات الفكرية الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أو السَّلطَنَةُ دَولَةُ المَمَالِيك سِلطَنَةُ هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت خِلال أواخر العبَّاسي الثالث وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّام والحجاز ودام مُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648هـ المُوافقة لِسنة 1250م حتَّى بلغت العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليم الأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك معركة الريدانيَّة 923هـ 1517م يُقسم المُؤرخون المملوكيَّة فرعين دولتين هُما: دولة البحريَّة ودولة البُرجيَّة حكم 784هـ 1382م وكان أكثرهُم التُرك والمغول وحكم وكانوا الشركس والمماليك أُصُولهم رقيقٌ مُحاربين استقدمهم الخُلفاء العبَّاسيين الأوائل تركستان والقوقاز وغيرها وجعلوهم حُرَّاسًا لهم وقادةً لِجُيُوش المُسلمين وقد ازداد نُفُوذ بِمُرور الزمن أصبحوا يُهيمنون الخِلافة وعلى مركز صناعة القرار مُستفيدين ضِعف وتراجُع نُفوذهم وحذا السلاطين والأُمراء حُذو بغداد فكان لِكُلٍ منهم جماعةً الأشدَّاء والكفوئين عسكريًّا ومن هؤلاء الأيُّوبيين الذين حكموا والشَّام تحت الرَّاية العبَّاسيَّة ولمَّا مات آخر سلاطين بني أيُّوب وهو الملكُ الصَّالح نجمُ الدين 647هـ 1249م كتمت زوجته شجر الدُّر نبأ موته أن حضر ابنه توران شاه الجزيرة الفُراتيَّة القاهرة وحاول يُقدِّم مماليكه اصطحبهم معه فعيَّنهم مناصب فما كان القُدماء إلَّا ائتمروا به وقتلوه ثُمَّ نصَّبوا سُلطانة عليهم وهي أوَّل امرأة وُلِّيت شُؤون ظهر بِمظهر مُنقذي العالم الإسلامي الضياع والزوال عاصمة والخِلافة يد المغول بِقيادة هولاكو خان ومقتل خُلفاء العبَّاس أبو أحمد الله المُستعصم بِالله فقد سار لِغزو الشَام وهدَّدوا بِمصيرٍ مُشابه لِمصير كي لا تقوم لِلإسلام قائمة ذلك فأرسل سُلطانُ سيفُ قُطُز جيشًا عرمرميًّا فلسطين لِصدِّ التقدُّم المغولي وحماية قلب فهزم المُسلمون عين جالوت بِشمال 1260م وردُّوهم أعقابهم أضف ورث تصميمهم مُحاربة الصليبيين وإجلائهم المشرق لِذلك ما كادوا يفرغون انصرفوا الظَّاهر بيبرس تابع مسيرة الجهاد ضدَّ فهاجمهم انتصاره فصارت مُدنهم وقلاعهم تسقط واحدة الأُخرى استعاد الكرك وقيسارية وصفد ويافا وجُبيل وعرقة بين سنتيّ 1263 و1266م وفي 1268م أنطاكية وزالت إمارتها الإفرنجيَّة الوُجود وجاء قلاوون يُكمل عمل سلفه فاسترجع قلعة المرقب 1281م وطرابُلس والبترون 1289م وتُوفي 1290م يُهيِّء حملة لاسترجاع عكَّا فقام بهذه المُهمَّة بعده الملك الأشرف صلاحُ خليل واستولى 1291م أثار سُقُوطها المرفأ الرئيسي لِلصليبيين القلق والذُعر الشديدين نُفُوسهم فجلوا المُدن الباقية أيديهم مثل صُور وصيدا وبيروت وركبوا البحر عائدين بلادهم لِتنتهي بِذلك الحُرُوب الصليبيَّة استمرَّت مائة وأربعًا وتسعين أعاد إحياء لكنها كانت خِلافة صوريَّة هدف جعلها سندًا لِسلطنتهم ودعمًا روحيًّا لها يجعلها مهيبة الجانب يُعدُّ عهد بداية دور الانحطاط تاريخ الحضارة ولكن ليس معنى أنَّ هذا العهد مُجدبًا تمامًا إذ شهد عدَّة مُنجزات علميَّة وفكريَّة وإنما بدأت تلك الفترة تتراجع شيئًا فشيئًا ففي حقل العلم ودمشق وحماة أهم مراكز طب العُيُون أخرجت عددًا الأطباء الأفذاذ كانوا حُجَّة ومرجعًا أمَّا الأدب والتاريخ والدين ظهر عددٌ أعظم الباحثين وأغزر المُؤلفين ابن خلِّكان صاحب «وفيَّات الأعيان» السِّير وأبي الفداء «تقويم البُلدان» الجُغرافيا والسُّيوطي وابن خلدون والمقريزي كثير «البداية والنهاية» وهم أشهر المُؤرخين اشتهر بعضُ بِتشجيع وتكريم العُلماء وبِإنفاق المال بِسخاء تأسيس المدارس وإنشاء المكتبات الصُرُوح العلميَّة: المدرسة الناصريَّة ومدرسة قايتباي والمدرسة والمكتبة الظاهريَّة دمشق القرطائيَّة طرابُلس أيضًا أصبح الجامع الأزهر المملوكي جامعةً كُبرى تُدرِّس بها مذاهب أهل السُنَّة والجماعة الأربعة جانب العُلُوم ساءت الحالة الاقتصاديَّة البُرجي بِسبب حالة وعدم الاستقرار الناجمة الفتن الداخليَّة والانقلابات وعن الكثيرة شنَّها والصليبيين وغيرهم وبسبب توقُّف حركة التجارة مع أوروپَّا مشاعر الخوف والكراهيَّة الثقة خلَّفتها الحُروب الأوروپيين والمُسلمين وكذلك انتشار المجاعة والأوبئة وخُصُوصًا وباء الطاعون الذي فتك 1348 1349م بِأكثر مليون شخص وأخيرًا روح الطمع والأنانيَّة سيطرت عددٍ كبيرٍ وجعلتهم يُوجهون سياسة وفقًا لِمصالحهم الشخصيَّة العوامل المُساعدة ساهمت بِتسريع العُثمانيين وتطلُّع الشعب ومصر كمُنقذين كتب العربي مجاناً PDF اونلاين هو مصطلح جغرافي سياسي يطلق منطقة جغرافية ذات ولغة وثقافة مشتركة يُمتدُّ الوطن المحيط الأطلسي غربًا بحر العرب والخليج شرقًا شاملًا جميع الدول تنضوي جامعة غرب آسيا وشمال أفريقيا وشرقها جغرافيًا يضمُّ أراضٍ احتلت أصبحت ضمن بلدان مجاورة وهضبة الجولان ولواء إسكندرون والأقاليم السورية الشمالية سلمتها فرنسا تركيا وجزر الكناري وسبتة ومليلية وصخرة الحسيمة (تحت الاستعمار الإسباني) وعربستان (الأحواز) والجزر الإماراتية (طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى) المحتلة إيران اليوم تشبه حدٍ الأراضي سيطرة الأموية (باستثناء الأندلس وإيران وأفغانستان ومناطق جنوب شرق الأناضول) بينما يستعمل معظم تستعمل أطراف أجنبية وغربية متأثرة بالغرب حتى الشرق الأوسط وزارة الخارجية الأمريكية صفة العروبة تسمية المنطقة بهدف دمج إسرائيل ربما يكون قد نشأ 1850 مكتب الهند البريطاني ولكنه معروفًا نطاق واسع عندما استخدمته البحرية قبل ألفريد ثاير ماهان 1902 للإشارة الواقعة السعودية والهند بعد زوال العثمانية عانى الغربي أراضيه بدءًا القرن التاسع عشر مرورًا بالقرن العشرين عرف إقامة وانتشار خلافات أنظمة الحكم وصلت حد النزاع المسلح وأدت إضعاف الحادي والعشرين ازدادت عدم نتيجة القمع وكبت الحريات والتدخل الأجنبي كل هذه أدت اليأس لدى المواطن وموجات الهجرة الجماعية أوروبا وأماكن أخرى أكثر أمنًا إضافة تتسم علاقات ببعض جيرانها وإثيوبيا وتركيا التوتر فترة حدودية وسياسية نشوب الحروب
❞ عندما اجتاز دافع شارلمان الدافع عصر النهضة تلاشى لمدة 200 عام بعد وفاته ، لم يكن هناك الكثير لتسجيله في أوروبا الغربية على طريقة التفكير الإبداعي . ❝
❞ إن ثقافة زمان ومكان معينين هي نتاج تقليد موروث لاستعادة أشكال التفكير الابتكارية المفقودة أو المبهمة. قد تنتج البذور المخصبة بالازدهار الذي يميل إليه الترفيه وتدفئته شمس السلام إزهارًا وفيرا . ❝