📘 ❞ تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الخامس ❝ كتاب ــ الحافظ المِزِّي اصدار 1983

السيرة النبوية المشرفة - 📖 ❞ كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الخامس ❝ ــ الحافظ المِزِّي 📖

█ _ الحافظ المِزِّي 1983 حصريا كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف ط المكتب الإسلامي الجزء الخامس عن للطباعة والنشر 2024 الخامس: نبذة الكتاب : هذا هو موسوعة حديثية مرتبة ترتيبا ألفبائيا حسب مسانيد الصحابة والرواه عنهم الكتب الستة الصحاح وكتب الاطراف تتميز كتب المسانيد بأن يذكر الحديث كاملا إلا أن أصحاب يذكرون طرفا من والفرض الأساسي وضع هذا جمع أحاديث بطريق سهل القارىء معرفة أسانيدها المختلفة مجتمعة موضع واحد وأما النكت الظراف فهو عبارة تعليقات الإمام ابن حجر العسقلاني الأشراف المقدمة فصل شرح الرقوم المذكورة الكتاب حرف الألف من مسند أبيض بن حمال الحميري المأربي النبي صلى الله عليه وسلم ومن آبي اللحم الغفاري أبي عمارة الأنصاري كعب المنذر ويقال أبو الطفيل سيد القراء وسلم أنس مالك حمزة أبي الحسن الحسن البصري ولم يسمع منه خالد زيد أيوب أبي رفيع العالية الرياحي أبي زر حبيش مريم الأسدي الكوفي أبي سعيد المسيب حزن المخزومي محمد الفقيه أبي سليمان صرد الخزاعي مطرف له صحبة أبي سهل سعد الساعدي العباس الصحابي أبي سويد غفلة الجعفي أمية أبي الطفيل أبيه عائذ عبد إدريس الخولاني أبي عبد بصير العبدي الحارث نوفل القرشي الهاشمي رباح خالد المدني المطلب حديث: قرأها قد بلغت لدنى (18 76 ) عبد فيروز الديلمي قيس موسى الأشعري أبي حديث الاستئذان رواية طلحة يحيى بردة عنه (ح 9083) عبد الرحمن أبزى مولى نافع وله الأسود يغوث الزهري أبى عبد ليلى عيسى مل عثمان النهدي أبي عبيد عمير قتادة الليثي المكي أبي عتي ضمرة السعدي أبي عطاء يسار ميمونة أبي عطية الكلاعي الشامي أبي عمارة عمرو حزم البخاري أبي عمر الخطاب حفص العدوي أمير المؤمنين أبي قيس عباد أبي محمد معاذ أبيه مسروق الأجدع الهمداني عائشة أبي نفيع رافع الصائغ أبي أبو العبسقي الأعمى اسمه تقدم حديثه ترجمة ابنه 36) تحفة الاول تحفة الثاني تحفة الثالث تحفة الجزء الرابع تحفة الجزء الخامس تحفة السادس تحفة الجزء السابع تحفة الجزء الثامن  تحفة التاسع  تحفة الجزء العاشر تحفة الحادي عشر تحفة الثاني الثالث عشر الرابع السيرة النبوية المشرفة مجاناً PDF اونلاين يقصد بها سيرة وهو العلم المختص بجمع ما ورد وقائع حياة الرسول وصفاته الخُلقية والخَلقية مضافًا إليها غزواته وسراياه عرض شامل لسيرة خلال أهم النطاق الزماني تشمل نطاقها الزماني ولادة عام الفيل حتى وفاته شهر ربيع الأول السنة الحادية عشرة للهجرة وهي مجملها ثلاث وستون سنة بالميلادي ( 571 – 632 م ) المكاني ولد مكة وبها عاش أكثر سنين حياته فيها نزل الوحي الأربعين العمر يهاجر منها إلى المدينة المنورة الثالثة والخمسين عمره وفي بقية البالغة أو تزيد وبالإضافة والمدينة فقد خرج الطائف مرتين قبل الهجرة وبعد فتح كما تبوك أواخر وعلى فيمكن اعتبار الحجاز بشكل النطاق المكاني لسيرته الأساس يمكن هذه الرقعة هي الأصغر للسيرة أما الأكبر شبه جزيرة العرب إذ لم يلتحق بالرفيق الأعلى إلّا وقد دانت لدعوته بأكملها وقدمت إليه وفودها وبلغت نواحيها ولاته وعماله للسيرة أهمية عظيمة مسيرة الحياة البشرية المسلم خاص وذلك لأنها تعين أمور عديدة : أولاً : فهم القرآن : فالقرآن مُنجّمًا تعقيبًا الأحداث تبيينًا لإشكال ردًا استفسار تحليلاً لموقف مواقف حدث مواقع بدر وأُحد والأحزاب وتبوك وكما صلح الحديبية وحادث الإفك وغيرها الحوادث والمشاهد وقراءة المواقف تساعدك ملابسات الحدث وخلفيات الموقف وطبيعته الناحية المكانية والزمانية ثانيًا السُّنّة: فأحيانًا تَردُ مواقفُ السيرةِ كُتب مقتضب جدًا وأحيانًا أصحابُ المتون موقفًا موقفين غزوة كاملة الأمر الذي يدفع مطالعة للوقوف وخلفياته وزمنه ومكانه مما يعينه فه واستجلاء صورته الحقيقية ثالثًا العقيدة الإسلامية: وذلك السلوك العملي للنبي ﷺ عبر مسيرته الحافلة بمواقف الإيمان والثبات مواجهة المحن والإيذاء والمساومات وتفنيد الشبه والادعاءات التي كان يثيرها المشركون والمنافقون حول توحيد الألوهية والبعث بعد الموت والجنة والنار والوحي والنبوة المحاور العقدية العظمى تناولتها جامع مانع رابعًا التأسي بالنبي ﷺ: فهي تساعد الاقتداء به أخلاقه وسلوكه وجميع أحواله مع أهله وأصحابه ومع أعداءه أيضاً قال تعالى " لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ كَثِيراً [الأحزاب:21] خامسًا مَحبة ﷺ: وفهم سيرته أكبر يقوي محبته النفوس ولأن قُلْ إِن آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [التوبة:24] « يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ أَكُونَ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ » [ 15 أنس ] سادسًا محبة رضي عنهم: فمن تعرف قدْرَ بكر وبذل عمر وبلاء وشجاعة علي وحلم معاوية وصبر خباب وثبات بلال واجتماعية واقتصادية ثمامة وكرم وفقه وهمة الجموح وفدائية جحش وقرآنية مسعود وصدق ذر وأمانة عبيدة وعبقرية الحباب وحفظ هريرة ودهاء وخطابة سهيل وفروسية الزبير وصمود سماك وأناقة دحية ولباقة حذافة وذكاء سلمان وغيرهم رضوان عليهم جميعًا فضلاً فَضلِ أمهات فمن سَبْقَ خديجة وعِلْمَ وفضل سودة وبركة جويرية وغيرهن عنهن وترى جهادَ الصحابيات؛ ضربن المثل التضحية والبذل أجل دين فستعرف فيها: فضل سمية أيام أسماء يوم نسيبة بنت أُحد غيرهن الصحابيات الجليلات مميزاتها Crystal Clear app kdict png مقالة مفصلة: مزايا النبوية تمتاز بعدة تبعث الثقة والطمأنينة بأحداثها ووقائعها ومنها : صحتها: تعدّ أصح لتاريخ نبي مرسل عرفته يومنا حيث وصلت إلينا أحداثها الثابتة الطرق وأقواها ثبوتاً لأن الكريم ذكر جانباً كبيراً ومهماً كسيرته بعض وعلاقاته أصحابه وبعض زوجاته نقلت جزءاً وحظيت بعناية فائقة العلماء لتمييز صحيحها سقيمها كُتّاب والمؤلفين اعتمدوا الطريقة الموضوعية تدوين العلمية نقل الأخبار القائمة دراسة الأسانيد والمتون ونقدها يقحموا تصوراتهم الفكرية انطباعاتهم الشخصية شيء وقائعها وضوحها: وذلك لكونها عرضت جميع مراحلها منذ زواج أبيه بأمه مفصّل ودقيق مقرونة بسنوات حدوثها دون انقطاع غموض النقاد الغربيين: "إن محمداً الوحيد ولد ضوء الشمس" واقعيتها : بالرغم أكرم نبيه المعجزات الباهرة وحقق الانتصارات والنجاحات يحققه لغيره البشر فإن ذلك يخرجه بشريته وإنسانيته تجعل كالأساطير يحط بهالة التقديس تضفي أوصاف بل كانت متوازنة عرضها لحياته فذكرت مواطن الثناء وذكرت العتاب شمولها: تشمل كل النواحي الإنسانية الفردية والجماعية فهي تحكي الجوانب الاجتماعية حياته؛ كزواجه بزوجاته وأهله تتحدث الشخصية؛ كيتمه وشبابه واستقامته وتجارته وتتحدث جوانب دعوته وما كابده سبيل تبليغها السياسية والإدارية سياسة أمته ورعاية مصالحها وعن العسكرية وسيرته أعدائه بهم في الركن تجد أفضل أُلف الشريفة

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الخامس
كتاب

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الخامس

ــ الحافظ المِزِّي

صدر 1983م عن المكتب الإسلامي للطباعة والنشر
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الخامس
كتاب

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الخامس

ــ الحافظ المِزِّي

صدر 1983م عن المكتب الإسلامي للطباعة والنشر
عن كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الخامس:
نبذة عن الكتاب :


هذا الكتاب هو موسوعة حديثية مرتبة ترتيبا ألفبائيا حسب مسانيد الصحابة والرواه عنهم في الكتب الستة الصحاح وكتب الاطراف تتميز عن كتب المسانيد بأن في المسانيد يذكر الحديث كاملا إلا أن أصحاب الأطراف يذكرون طرفا من الحديث والفرض الأساسي من وضع هذا الكتاب هو جمع أحاديث الكتب الستة بطريق سهل على القارىء معرفة أسانيدها المختلفة مجتمعة في موضع واحد وأما النكت الظراف فهو عبارة عن تعليقات الإمام ابن حجر العسقلاني على تحفة الأشراف


المقدمة
فصل في شرح الرقوم المذكورة في هذا الكتاب
حرف الألف
من مسند أبيض بن حمال الحميري المأربي، عن النبي صلى الله عليه وسلم
ومن مسند آبي اللحم الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
ومن مسند أبي بن عمارة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
ومن مسند أبي بن كعب أبي المنذر - ويقال أبو الطفيل - الأنصاري سيد القراء عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أنس بن مالك أبو حمزة الأنصاري، عن أبي
الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أبي - ولم يسمع منه



خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري، عن أبي
رفيع أبو العالية الرياحي البصري، عن أبي
زر بن حبيش أبو مريم الأسدي الكوفي، عن أبي
سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي أبو محمد الفقيه، عن أبي
سليمان بن صرد الخزاعي أبو مطرف الكوفي - له صحبة -، عن أبي
سهل بن سعد الساعدي أبو العباس الصحابي عن أبي
سويد بن غفلة الجعفي أبو أمية الكوفي، عن أبي



الطفيل بن أبي بن كعب الأنصاري عن أبيه
عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني، عن أبي
عبد الله بن أبي بصير العبدي الكوفي عن أبي
عبد الله بن الحارث بن نوفل القرشي الهاشمي، عن أبي
عبد الله بن رباح الأنصاري أبو خالد المدني عن أبي
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو العباس الصحابي، عن أبي.
حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها قد بلغت من لدنى (18 - 76 -)
عبد الله ابن فيروز الديلمي، عن أبي
عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري الصحابي، عن أبي



حديث الاستئذان. في مسند أبي موسى - من رواية طلحة بن يحيى عن أبي بردة، عنه - (ح 9083) .
عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولى نافع بن عبد الحارث - وله صحبة -، عن أبي
عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث الزهري، عن أبى
عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاري. عن أبي
عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي، عن أبي
عبيد بن عمير بن قتادة الليثي المكي، عن أبي
عتي بن ضمرة السعدي البصري، عن أبي



عطاء بن يسار المدني مولى ميمونة، عن أبي
عطية الكلاعي الشامي، عن أبي
عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري البخاري، عن أبي
عمر بن الخطاب أبو حفص العدوي أمير المؤمنين، عن أبي
قيس بن عباد أبو عبد الله البصري، عن أبي
محمد بن أبي بن كعب أبو معاذ، عن أبيه
مسروق بن الأجدع الهمداني أبو عائشة الكوفي، عن أبي
نفيع أبو رافع الصائغ المدني، عن أبي
أبو بصير العبسقي الأعمى - ويقال اسمه حفص -، عن أبي تقدم حديثه عنه في ترجمة ابنه عبد الله بن أبي بصير، عن أبي - (ح 36) .

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الاول

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الثاني

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الثالث

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الرابع

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الخامس

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء السادس

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء السابع

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الثامن 

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء التاسع 

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء العاشر

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الحادي عشر

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الثاني عشر

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الثالث عشر

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف -ط المكتب الإسلامي الجزء الرابع عشر
الترتيب:

#7K

0 مشاهدة هذا اليوم

#49K

15 مشاهدة هذا الشهر

#103K

763 إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 272.
المتجر أماكن الشراء
الحافظ المِزِّي ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
المكتب الإسلامي للطباعة والنشر 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية