📘 ❞ البدء والتاريخ الجزء الثاني بلغتين ❝ كتاب ــ ابن البلخى اصدار 1901

كتب التاريخ الإسلامي - 📖 ❞ كتاب البدء والتاريخ الجزء الثاني بلغتين ❝ ــ ابن البلخى 📖

█ _ ابن البلخى 1901 حصريا كتاب البدء والتاريخ الجزء الثاني بلغتين 2024 بلغتين: والتأريخ هو تاريخ شامل من بدء الخلق وحتى نهاية عهد الخليفة العباسي المطيع عام 974 الكتاب ليس أفضل الأمثلة الدراسات التاريخية ويتكون جزء كبير منه قائمة بالأنبياء والملوك وتتخلله قصص مستمدة مصادر مكتوبة وخرافات ومن الكتب المقدسة والأفكار الشخصية للمؤلف مثل تأملاته حول التقاليد والممارسات الدينية العديدة للبشرية ويُعتبر النص سرداً مباشراً وسطحياً كثير الأحيان باستثناء تحذير تمهيدي شديد اللهجة للقارئ بشأن أولئك الذين يفسدون عقيدة ضعاف العقول بالجدل لم يفعل المؤلف الكثير سوى أنه أورد بموضوعات خلافية معتقدات الطوائف المتعددة للشيعة الإمامية مع إضافة جملة أو جملتين فقط لوصف تلك المعتقدات وقد أشار بعض الباحثين إلى وجود تحيُّز فارسي قوي العمل إلا أن الدراسة المتأنية لا تدعم هذا الرأي كذلك فإن هوية يمكن التأكد منها وإن كان يُحتمل يكون أحمد بن سهل البلخي (توفي 934) فقيه القرن العاشر مطهر طاهر المقدسي حقَّق وترجمه مخطوطة واحدة المستشرق الفرنسي غزير الإنتاج كليمان هُوار (1854 1926) يتمكن هوار تحديد وجه اليقين حتى غير رأيه الشأن عند نشر المجلد الثالث للنص العربي 1903 ولا يزال السؤال عن الكاتب قائماً ومطروحاً لمزيد البحث نَشر كلاً الطبعتين العربية والفرنسية الناشر الشهير أرنست لورو باريس يعتبر المنسوب بالخطأ لـ(أحمد البلخي) كتب الرابع الهجري ويقع (6) مجلدات وهذا ما وصلنا تعلم إن ثمة زيادة ذلك كما يشير البعض لوجود أجزاء متبقية لم تخرج لنا بعد وهو للحقيقة يعدل الطبري الموصل للأزدي خليفة خياط جاء بعده بقرون كإبن الأِثير وابن خلدون والهمذاني وغيرهم كثر وهو دون شك فوق كل مصدرًا أعدّه الدرجة الثانية وليس أصحاب الأهمية الأولى لاشيء ناقلًا ومكثرًا النقولات ولم يذكره أحد ممن عاصره أهل اقرن القرون اللاحقة ومع جميل مادته ولغته وتاريخيته أثناء عرض المادة الفصل ذكر الأنبياء ومدة أعمارهم وقصص أممهم وأخبارهم الإيجاز والاختصار عدد نزل الكتب جملة آراء المجوس وسائر الملل الرسل قصة آدم عم شيث إدريس النبي هاروت وماروت نوح [1] زمن عاد وهم عشر قبائل الأخرى ثمود اختلاف الناس هذه القصة إبراهيم عم لوط هاران آزر إسماعيل عليه السلام إسحاق الذبيح يعقوب يوسف اختلافهم أيوب شعيب موسى والخضر ذي [3] القرنين وهارون ابني عمران مولد قارون التيه الهيكل الذي بنى موسى معجزات وعجائب إسرائيل وما اتفق اختلف يوشع نون كالب [2] يوفنا [3] حزقيل شمويل هلقانا الياس الاختلاف اليسع أخطوب داود لقمان الحكيم سليمان بلقيس القصة وقصة يونس متى شعيا اموص وصديقة الملك ارميا النبي دانيال الأكبر عزيز سروحا زكريا أزن ويحيى وعمران ماثان يحيى مريم بنت عمران أم عيسى عيسى وذكر مدة الفترة بين ومحمد عليهما السلم الكهف فطروس الكافر حبيب النجار ضروان [98] سبا حنظلة الصادق جرجيس خالد سنان العبسى جريج الناسك صفة المقعد والمجذوم والأعمى شمسون الحادي ملوك العرب والعجم مشهور أمرهم وأيامهم مبعث نبينا صلى الله وسلم ثم ملك افريذون التاسع ولد حام نوح منوجهر منشخور [1] أفراسياب التركي رستم كيف استنقذ كيكاوس وثاق حمير هماى ودارا [102] وهذه دارا والإسكندر يقال الاشغانيون أردشير الجامع ويقال له شاهنشاه شابور أردشير هرمز البطل الأكتاف يزدجرد الأثيم بهرام جور [2] قباذ ومزدك ابنه شيروية [105] أبرويز العرب الأخدود الفيل وأما الحيرة والشام جذيمة الأبرش الملك المعصوب قباذ عمرو هند النعمان المنذر أبى قابوس الروم التاريخ الإسلامي مجاناً PDF اونلاين يمتد فترة زمنية طويلة تغطي معظم العصور الوسيطة مساحة جغرافية واسعة تمتد حدود الصين آسيا غرب وشمال أفريقيا وصولا الأندلس ويمكن اعتبار منذ بداية الدعوة الإسلامية نزول الوحي محمد عبد تأسيس الدولة بالمدينة المنورة مرورا بالدولة الأموية دمشق التي امتدت جبال البرانس شمال العباسية بما تضمنته الدول إمارات وسلطنات ودول

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
البدء والتاريخ الجزء الثاني بلغتين
كتاب

البدء والتاريخ الجزء الثاني بلغتين

ــ ابن البلخى

صدر 1901م
البدء والتاريخ الجزء الثاني بلغتين
كتاب

البدء والتاريخ الجزء الثاني بلغتين

ــ ابن البلخى

صدر 1901م
عن كتاب البدء والتاريخ الجزء الثاني بلغتين:
كتاب البدء والتأريخ هو تاريخ شامل من بدء الخلق وحتى نهاية عهد الخليفة العباسي المطيع في عام 974.

الكتاب ليس أفضل الأمثلة على الدراسات التاريخية، ويتكون جزء كبير منه من قائمة بالأنبياء والملوك، وتتخلله قصص مستمدة من مصادر مكتوبة وخرافات ومن الكتب المقدسة والأفكار الشخصية للمؤلف، مثل تأملاته حول التقاليد والممارسات الدينية العديدة للبشرية.

ويُعتبر النص سرداً مباشراً وسطحياً في كثير من الأحيان، باستثناء تحذير تمهيدي شديد اللهجة للقارئ بشأن أولئك الذين يفسدون عقيدة ضعاف العقول بالجدل.

لم يفعل المؤلف الكثير سوى أنه أورد قائمة بموضوعات خلافية، مثل معتقدات الطوائف المتعددة للشيعة الإمامية، مع إضافة جملة أو جملتين فقط لوصف تلك المعتقدات. وقد أشار بعض الباحثين إلى وجود تحيُّز فارسي قوي في العمل، إلا أن الدراسة المتأنية لا تدعم هذا الرأي.

كذلك فإن هوية المؤلف لا يمكن التأكد منها، وإن كان يُحتمل أن يكون أحمد بن سهل البلخي (توفي عام 934) أو فقيه القرن العاشر مطهر بن طاهر المقدسي.

حقَّق العمل وترجمه من مخطوطة واحدة المستشرق الفرنسي غزير الإنتاج كليمان هُوار (1854-1926).

لم يتمكن هوار من تحديد هوية المؤلف على وجه اليقين، حتى أنه غير رأيه في هذا الشأن عند نشر المجلد الثالث للنص العربي في عام 1903.

ولا يزال السؤال عن هوية الكاتب قائماً ومطروحاً لمزيد من البحث. وقد نَشر كلاً من الطبعتين العربية والفرنسية الناشر الشهير أرنست لورو في باريس.

يعتبر كتاب البدء والتاريخ المنسوب بالخطأ لـ(أحمد بن سهل البلخي) من كتب القرن الرابع الهجري ويقع في (6) مجلدات وهذا ما وصلنا منه ولا تعلم إن كان ثمة زيادة على ذلك كما يشير البعض لوجود أجزاء مخطوطة متبقية لم تخرج لنا بعد.

وهو للحقيقة لا يعدل تاريخ الطبري أو تاريخ الموصل للأزدي أو خليفة بن خياط ولا حتى من جاء بعده بقرون كإبن الأِثير وابن كثير وابن خلدون والهمذاني وغيرهم كثر.

وهو دون شك فوق كل ذلك مصدرًا أعدّه من الدرجة الثانية وليس من أصحاب الأهمية الأولى لاشيء غير أنه كان ناقلًا ومكثرًا من النقولات، ولم يذكره أحد ممن عاصره من أهل اقرن الرابع الهجري، أو من جاء بعده من القرون اللاحقة، ومع هذا هو جميل في مادته ولغته وتاريخيته أثناء عرض المادة.


الفصل العاشر في ذكر الأنبياء ومدة أعمارهم وقصص أممهم وأخبارهم على نهاية الإيجاز والاختصار
-ذكر عدد ما نزل من الكتب
-ذكر عدد الأنبياء جملة
-ذكر آراء المجوس وسائر الملل في الرسل،
-قصة آدم عم،
-قصة شيث بن آدم،
-قصة إدريس النبي عم،
-قصة هاروت وماروت،
-قصة نوح النبي،
-قصة من كان بعده إلى [1] زمن عاد،
-قصة عاد الأولى وهم عشر قبائل،
-قصة عاد الأخرى،
قصة ثمود
-ذكر اختلاف الناس في هذه القصة
-قصة إبراهيم عم
-ذكر اختلاف الناس في هذه القصة
-قصة لوط بن هاران بن آزر
-ذكر اختلاف الناس في هذه القصة
-قصة إسماعيل عليه السلام
-ذكر اختلاف الناس في هذه القصة
-قصة إسحاق عليه السلام
-ذكر الذبيح
-قصة يعقوب
قصة يوسف بن يعقوب
-ذكر اختلافهم في هذه القصة
قصة أيوب عم
-ذكر اختلافهم في هذه القصة
قصة شعيب عم
-اختلاف الناس في هذه القصة
-قصة موسى والخضر
-قصة ذي [3] القرنين
-قصة موسى وهارون ابني عمران
-ذكر مولد موسى عم
-ذكر قارون
-ذكر التيه
-ذكر الهيكل الذي بنى موسى
-ذكر معجزات موسى عم وعجائب بنى إسرائيل وما اتفق منها وما اختلف
-قصة يوشع بن نون
-قصة كالب [2] بن يوفنا [3]
-قصة حزقيل
-قصة شمويل بن هلقانا
قصة الياس
-ذكر الاختلاف في هذه القصة
-ذكر اليسع بن أخطوب
قصة داود عم
-ذكر اختلافهم في هذه القصة
-قصة لقمان الحكيم
قصة سليمان بن داود عم
-قصة بلقيس
-ذكر اختلاف الناس في هذه القصة وقصة سليمان عم
قصة يونس بن متى
-ذكر اختلاف الناس في هذه القصة
-قصة شعيا بن اموص [1] النبي وصديقة الملك
-قصة ارميا النبي
-قصة دانيال الأكبر
-قصة عزيز بن سروحا
-قصة زكريا بن أزن ويحيى بن زكريا وعمران بن ماثان
قصة يحيى
-ذكر اختلافهم في هذه القصة
-ذكر مريم بنت عمران أم عيسى
ذكر مولد عيسى عم
-ذكر اختلاف الناس في هذه القصة
قصة عيسى بن مريم عم
-ذكر اختلاف الناس في هذه القصة وذكر الاختلاف في مدة هذه الفترة بين عيسى ومحمد عليهما السلم
قصة أصحاب الكهف
-قصة فطروس الكافر
-ذكر اختلافهم في قصة أصحاب الكهف
ذكر حبيب النجار
-ذكر اختلاف الناس في هذه القصة
-قصة أصحاب ضروان
[98] قصة سبا
-ذكر اختلافهم في هذه القصة
-قصة حنظلة الصادق عم
-قصة جرجيس
-قصة خالد بن سنان العبسى
-قصة جريج الناسك
-صفة المقعد والمجذوم والأعمى
-قصة شمسون
الفصل الحادي عشر في ذكر ملوك العرب والعجم وما كان من مشهور أمرهم وأيامهم إلى مبعث نبينا صلى الله عليه وسلم
-ثم ملك افريذون وهو التاسع من ولد حام بن نوح
-ثم ملك منوجهر بن منشخور [1]
-ثم ملك أفراسياب التركي
-قصة رستم كيف استنقذ كيكاوس من وثاق حمير
-قصة هماى ودارا
-[102] وهذه قصة دارا والإسكندر
-[102] ذكر ملوك الطوائف يقال الاشغانيون
-ثم ملك أردشير الجامع ويقال له شاهنشاه
-ثم ملك شابور بن أردشير
-ثم ملك بعده هرمز البطل
-وهذه قصة شابور ذي [1] الأكتاف
-وهذه قصة يزدجرد الأثيم [1]
-وهذه قصة بهرام جور [2]
-وهذه قصة قباذ ومزدك
-ثم ملك ابنه شيروية [105] بن أبرويز
-قصة ملوك العرب
-قصة أصحاب الأخدود
-قصة أصحاب الفيل
-وأما ملوك الحيرة والشام
-وهذه قصة جذيمة الأبرش
-وهذه قصة الملك المعصوب [1] في زمن قباذ
-وهذه قصة عمرو بن هند
-وهذه قصة النعمان بن المنذر أبى قابوس
-وأما ملوك الروم


#كتب_الدين_الاسلامى #كتب_التاريخ #كتب_الاسلام #كتب_التاريخ_الإسلامي_. #كتب_إسلامية_متنوعة. #كتب_التراجم_. #كتب_سير_وتراجم_ومذكرات_. #كتب_التراجم_والطبقات_والسير_. #كتب_الفقه_الإسلامي #كتب_السير_والتراجم_. #كتب_كتب_إسلامية_. #كتب_فكر_اسلامى #كتب_أسلامي_. #كتب__الدراسات_الإسلامية #كتب_فقه_إسلامى #كتب_كتاب_اسلامي #كتب_فلسفة_إسلامية_. #كتب_ثقافة_إسلامية_ #كتب_هذا_هو_الإسلام_الذي_قالوا_عنه_(يحتوي_الكتاب_على_سبعين_درسا_) #كتب_قصص_اسلامية_. #كتب_لماذا_يخافون_من_الإسلام؟ #كتب_نظرات_فى_مسيرة_العمل_الإسلامى #كتب_إسلامية #كتب_كتب_إسلاميات_. #كتب_الفكر_الاسلامي_. #كتب_إنتشار_الإسلام_ #كتب_قواعد_الإسلام #كتب_الفقه_الاسلامى_. #كتب_نواقض_الإسلام #كتب_محاضرات_إسلامية #كتب_كتب_طبية_اسلامية__. #كتب_تاريخ_اسلامى #كتب_موسوعة_إسلامية_ #كتب_معالم_اسلامية #كتب__الفقه_الاسلامي_pdf #كتب_لفقه_الاسلامي_pdf #كتب_الفقه_الاسلامي_pdf #كتب_منظور_اسلامي #كتب_محاضرة_اسلامية #كتب_منهج_التربية_الاسلامية #كتب_اليقظة_الإسلامية #كتب_الفكر_العربي_الإسلامي #كتب_اليقظة_الاسلامية_وحركات_التحرير #كتب_اليقظه_الاسلامية #كتب_الفلسفة_الإسلامية
الترتيب:

#1K

1 مشاهدة هذا اليوم

#88K

9 مشاهدة هذا الشهر

#86K

2K إجمالي المشاهدات
مترجم الى: العربية .
عدد الصفحات: 484.
المتجر أماكن الشراء
ابن البلخى ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية