█ _ بدر الدين محمود العيني 2007 حصريا كتاب عقد الجمان تاريخ أهل الزمان الجزء الثالث عن دار الكتب والوثائق القومية 2024 الثالث: الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أو السَّلطَنَةُ دَولَةُ المَمَالِيك سِلطَنَةُ هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت مصر خِلال أواخر العصر العبَّاسي وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّام والحجاز ودام مُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648هـ المُوافقة لِسنة 1250م حتَّى بلغت العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليم الأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك معركة الريدانيَّة 923هـ 1517م يُقسم المُؤرخون المملوكيَّة فرعين دولتين هُما: دولة البحريَّة ودولة البُرجيَّة حكم من 784هـ 1382م وكان أكثرهُم التُرك والمغول وحكم وكانوا الشركس والمماليك أُصُولهم رقيقٌ مُحاربين استقدمهم الخُلفاء العبَّاسيين الأوائل تركستان والقوقاز وغيرها وجعلوهم حُرَّاسًا لهم وقادةً لِجُيُوش المُسلمين وقد ازداد نُفُوذ بِمُرور الزمن أصبحوا يُهيمنون الخِلافة وعلى مركز صناعة القرار مُستفيدين ضِعف وتراجُع نُفوذهم وحذا السلاطين والأُمراء حُذو بغداد فكان لِكُلٍ منهم جماعةً الأشدَّاء والكفوئين عسكريًّا ومن هؤلاء الأيُّوبيين الذين حكموا والشَّام تحت الرَّاية العبَّاسيَّة ولمَّا مات آخر سلاطين بني أيُّوب وهو الملكُ الصَّالح نجمُ 647هـ 1249م كتمت زوجته شجر الدُّر نبأ موته أن حضر ابنه توران شاه الجزيرة الفُراتيَّة القاهرة وحاول يُقدِّم مماليكه اصطحبهم معه فعيَّنهم مناصب فما كان القُدماء إلَّا ائتمروا به وقتلوه ثُمَّ نصَّبوا سُلطانة عليهم وهي أوَّل امرأة وُلِّيت شُؤون ظهر بِمظهر مُنقذي العالم الإسلامي الضياع والزوال عاصمة والخِلافة يد المغول بِقيادة هولاكو خان ومقتل خُلفاء العبَّاس أبو أحمد عبد الله المُستعصم بِالله فقد سار لِغزو الشَام وهدَّدوا بِمصيرٍ مُشابه لِمصير كي لا تقوم لِلإسلام قائمة ذلك فأرسل سُلطانُ سيفُ قُطُز جيشًا عرمرميًّا فلسطين لِصدِّ التقدُّم المغولي وحماية قلب فهزم المُسلمون عين جالوت بِشمال 1260م وردُّوهم أعقابهم أضف ورث تصميمهم مُحاربة الصليبيين وإجلائهم المشرق لِذلك ما كادوا يفرغون انصرفوا الظَّاهر بيبرس تابع مسيرة الجهاد ضدَّ فهاجمهم انتصاره فصارت مُدنهم وقلاعهم تسقط واحدة الأُخرى استعاد الكرك وقيسارية وصفد ويافا وجُبيل وعرقة بين سنتيّ 1263 و1266م وفي 1268م أنطاكية وزالت إمارتها الإفرنجيَّة الوُجود وجاء قلاوون يُكمل عمل سلفه فاسترجع قلعة المرقب 1281م وطرابُلس والبترون 1289م وتُوفي 1290م يُهيِّء حملة لاسترجاع عكَّا فقام بهذه المُهمَّة بعده الملك الأشرف صلاحُ خليل واستولى 1291م أثار سُقُوطها المرفأ الرئيسي لِلصليبيين القلق والذُعر الشديدين نُفُوسهم فجلوا المُدن الباقية أيديهم مثل صُور وصيدا وبيروت وركبوا البحر عائدين بلادهم لِتنتهي بِذلك الحُرُوب الصليبيَّة استمرَّت مائة وأربعًا وتسعين أعاد إحياء لكنها كانت خِلافة صوريَّة هدف جعلها سندًا لِسلطنتهم ودعمًا روحيًّا لها يجعلها مهيبة الجانب يُعدُّ عهد بداية دور الانحطاط الحضارة ولكن ليس معنى أنَّ هذا العهد مُجدبًا تمامًا إذ شهد عدَّة مُنجزات علميَّة وفكريَّة وإنما بدأت تلك الفترة تتراجع شيئًا فشيئًا ففي حقل العلم ودمشق وحماة أهم مراكز طب العُيُون أخرجت عددًا الأطباء الأفذاذ كانوا حُجَّة ومرجعًا أمَّا الأدب والتاريخ والدين ظهر عددٌ أعظم الباحثين وأغزر المُؤلفين ابن خلِّكان صاحب «وفيَّات الأعيان» السِّير وأبي الفداء «تقويم البُلدان» الجُغرافيا والسُّيوطي وابن خلدون والمقريزي كثير «البداية والنهاية» وهم أشهر المُؤرخين وقد اشتهر بعضُ بِتشجيع وتكريم العُلماء وبِإنفاق المال بِسخاء تأسيس المدارس وإنشاء المكتبات الصُرُوح العلميَّة: المدرسة الناصريَّة ومدرسة قايتباي والمدرسة والمكتبة الظاهريَّة دمشق القرطائيَّة طرابُلس أيضًا أصبح الجامع الأزهر المملوكي جامعةً كُبرى تُدرِّس بها مذاهب السُنَّة والجماعة الأربعة جانب العُلُوم ساءت الحالة الاقتصاديَّة البُرجي بِسبب حالة وعدم الاستقرار الناجمة الفتن الداخليَّة والانقلابات وعن الكثيرة شنَّها والصليبيين وغيرهم وبسبب توقُّف حركة التجارة مع أوروپَّا مشاعر الخوف والكراهيَّة الثقة خلَّفتها الحُروب الأوروپيين والمُسلمين وكذلك انتشار المجاعة والأوبئة وخُصُوصًا وباء الطاعون الذي فتك 1348 1349م بِأكثر مليون شخص وأخيرًا روح الطمع والأنانيَّة سيطرت عددٍ كبيرٍ وجعلتهم يُوجهون سياسة وفقًا لِمصالحهم الشخصيَّة العوامل المُساعدة ساهمت بِتسريع العُثمانيين وتطلُّع الشعب ومصر كمُنقذين المماليك جمع لكلمة مملوك العبد سبي ولم يملك أبوه فيباع ويشترى لكن لبثت التسمية احتلت مدلولاً خاصاً التاريخ فأسسوا دولتهم الخاصة والشام وانقسم عصران اعتبار الجنس المكان فأطلق الأول عصر التركية (نسبة جنسهم وانتماء غالبيتهم قبائل الشقر وشيوع اللغة بينهم) البحرية سكن الروضة المطلة النيل) وأطلق الثاني الجراكسة الشراكسة القوقاز وبشكل خاص للجراكسة) البرجية أبراج صلاح الدين) بدأ ظهور خلال العباسية واقتصر آنذاك فئة الرقيق الأبيض الخلفاء والولاة وكبار القادة يستخدمونهم كفرق عسكرية خاصة لتدعيم نفوذهم وخاصة منذ الخليفة العباسي المأمون ثم أخيه المعتصم مصدر العنصر بلاد وراء النهر مدن سمرقند وفرغانة وأشروسنة والشاش وخوارزم والقبجاق البلاد اشتهرت بتصدير ذو الأصول وذلك إما طريق الشراء الأسر الحروب الهدايا ومع مرور الوقت نما نفوذ التركي الحياة السياسية والعسكرية الخلافة وحتى يوطد بن طولون لدولته الجديدة ظل التبعية الاسمية للخلافة قام بتدعيم جيشه بالمماليك الأتراك فأضحى جند الفئة فاعتمدت أيضاً الإخشيدية أما الفاطمية اعتمد خلفاؤها عدة عناصر تركية وسودانية وبربرية وصقلبية واهتموا بتربية مماليكهم وفق نظام فكانوا أول وضع نظاماً منهجياً تربية وبعد دب الضعف أوصال قضى الوزير الأيوبي الفرق العسكرية العبيد والأرمن وأنشأ الأيوبية اعتماداً الأحرار الكرد الأسدية الترك الصالحية الناصرية مع تصارع أمراء البيت وفاة وأضحوا الأداة الطيعة للأيوبيين للاحتفاظ بسلطانهم وانتسبت كل طائفة للملك اشتراها العادلية والكاملية وتجلى النفوذ تولية الكاملية الأقوى الساحة للصالح نجم أيوب سلطنة والذي بدوره بالإكثار شراء بأعداد غير مسبوقة لتوطيد حكمه وبنى بجانب مقر إقامته الجديد بجزيرة نهر النيل فعرف باسم ظهرت فترة لاحقة عنصر أصل قوقازي يعيشون القسم الشمالي الغربي لبلاد قسم الشاطئ الشرقي للبحر الأسود أطراف الإبخاز جنوباً تميزوا بانخفاض ثمنهم بالمقارنة ووفرة أعدادهم بالأسواق اشتراهم وألحقهم بخدمته هو السلطان المنصور وأنزلهم فعرفوا اتسم بحكم القوي والأكثر نفوذاً قرنائه يميل كبار الأمراء مبدأ التوريث إلا ظروف فإذا لم يمتلك أحد أبناء الراحل القوة والنفوذ لفرض سيطرته استطاع السيطرة مقاليد تناحر فيما بينهم الحكم وكمخرج لتلك الأزمة يولى المتوفي الأصغر سناً الأضعف أخوته عرش السلطنة يتولى أكثر نيابة الأتابكية فتصبح بذلك السلطة الفعلية يده ولا يكون للسلطان حديث السن الاسم فيقوم النائب بالتمكين لنفسه حتى إذا هيمن عزل الصبي وسلطن نفسه مكانه وأدى الدور أمير الأمير قطز علي أيبك والأمير سلامش كتبغا الناصر محمد كذلك الانقلابات والمؤامرات الداخلية أمراً مألوفاً لاغتصاب كتب العربي مجاناً PDF اونلاين مصطلح جغرافي سياسي يطلق منطقة جغرافية ذات ولغة وثقافة مشتركة يُمتدُّ الوطن المحيط الأطلسي غربًا بحر العرب والخليج شرقًا شاملًا جميع الدول تنضوي جامعة العربية غرب آسيا وشمال أفريقيا وشرقها جغرافيًا يضمُّ أراضٍ أصبحت ضمن بلدان مجاورة وهضبة الجولان ولواء إسكندرون والأقاليم السورية الشمالية سلمتها فرنسا تركيا وجزر الكناري وسبتة ومليلية وصخرة الحسيمة (تحت الاستعمار الإسباني) وعربستان (الأحواز) والجزر الإماراتية (طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى) المحتلة إيران اليوم تشبه حدٍ الأراضي سيطرة الأموية (باستثناء الأندلس وإيران وأفغانستان ومناطق جنوب شرق الأناضول) بينما يستعمل معظم تستعمل أجنبية وغربية متأثرة بالغرب الشرق الأوسط وزارة الخارجية الأمريكية صفة العروبة تسمية المنطقة بهدف دمج إسرائيل ربما قد نشأ 1850 مكتب الهند البريطاني ولكنه معروفًا نطاق واسع عندما استخدمته قبل ألفريد ثاير ماهان عام 1902 للإشارة الواقعة السعودية والهند بعد زوال العثمانية عانى أراضيه بدءًا القرن التاسع عشر مرورًا بالقرن العشرين عرف إقامة وانتشار خلافات أنظمة وصلت حد النزاع المسلح وأدت إضعاف الحادي والعشرين ازدادت عدم نتيجة القمع وكبت الحريات والتدخل الأجنبي هذه أدت اليأس لدى المواطن وموجات الهجرة الجماعية أوروبا وأماكن أخرى أمنًا إضافة تتسم علاقات بعض ببعض جيرانها وإثيوبيا وتركيا التوتر حدودية وسياسية نشوب
❞ الدولة الأيوبية هي دولة إسلامية نشأت في مصر، وامتدت لتشمل الشام والحجاز واليمن والنوبة وبعض أجزاء المغرب العربي. يعد صلاح الدين يوسف بن أيوب مؤسس الدولة الأيوبية، كان ذلك بعد أن عُيِّن وزيرًا للخليفة الفاطمي العاضد لدين الله ونائبًا عن السلطان نور الدين محمود في مصر، فعمل على أن تكون كل السلطات تحت يده، وأصبح هو المتصرف في الأمور، وأعاد مصر إلى تبعية الدولة العباسية، فمنع الدعاء للخليفة الفاطمي ودعا للخليفة العباسي، وأغلق مراكز الشيعة الفاطمية، ونشر المذهب السني.
بعد وفاة نور الدين زنكي توجه صلاح الدين إلى بلاد الشام، فدخل دمشق، ثم ضمَّ حمص ثم حلب، وبذلك أصبح صلاح الدين سلطانًا على مصر والشام. كانت دولة الأيوبيين قد امتدت إلى بلاد الحجاز، حيث قام صلاح الدين بتحصين جنوب فلسطين، والاستعداد لأي أمر يقوم به أرناط صاحب قلعة الكرك، والذي كان يدبر للهجوم على الأماكن المقدسة في مكة والمدينة، وكان صلاح الدين قد اعتنى بميناء القلزم وميناء جدة، لأن أرناط كان قد عمَّر أسطولا في ميناء أَيْلَة (العقبة)، وأرسل سفنًا بلغت عِيذاب، فاستولى صلاح الدين على أيلة. استرد صلاح الدين بيت المقدس في 27 رجب 583 هـ الموافق 2 أكتوبر 1187م، بعد ثلاثة أشهر من انتصاره في معركة حطين، عقب ذلك سقطت في يده كل موانئ الشام، ما عدا مينائي إمارة طرابلس وأنطاكية، وانتهت الحرب الصليبية الثالثة بسقوط عكا بيد الصليبيين، وتوقيع صلح الرملة بين صلاح الدين وريتشارد قلب الأسد.
توفي صلاح الدين عام 589 هـ بعد أن قسم دولته بين أولاده وأخيه العادل، ولكنهم تناحروا فيما بينهم، وظل بعضهم يقاتل بعضًا في ظروف كانت الدولة تحتاج فيها إلى تجميع القوى ضد الصليبيين. بعد وفاة العادل تفرقت المملكة بين أبنائه الثلاثة الكامل محمد على حكم مصر، والمعظم عيسى على دمشق وما حولها، والأشرف موسى على باقي الشام، لم يكد يتوفى العادل أبو بكر حتى انهال الصليبيون على الشام ومصر وخصوصًا مصر في ثلاث حملات صليبية متتابعة أرغمت الكامل محمد على أن يتنازل طواعية عن بيت المقدس للملك فريدريك الثاني سنة 625 هـ الموافق 1228م. اختلف الأشرف موسى مع المعظم عيسى على حدود النفوذ في الشام والجزيرة ووقعت بينهما الكثير من المشاكل والاضطرابات كرست الفتنة وعمقت أسباب الخلاف ومهدت لمزيد من التخبط وفتحت طريق سقوط الدولة.
وُلِّي بعد وفاة الكامل محمد ابنه الصالح أيوب وذلك سنة 637 هـ، والذي استرد بيت المقدس ودمشق وعسقلان بعد تحالفه مع القوات الخوارزمية الهاربة من الغزو المغولي. في آخر حياة الصالح أيوب هجمت الحملة الصليبية السابعة على مدينة دمياط يقودها لويس التاسع ملك فرنسا سنة 647 هـ، فرابط الصالح أيوب بالمنصورة، وهناك أصيب بمرض شديد تفاقم عليه حتى مات، فأخفت جاريته أم خليل الملقبة شجر الدر خبر موته وأرسلت لولده الأمير توران شاه وكان بالشام، فقاد الجيوش المصرية وحقق انتصارًا كبيرًا على الصليبيين، وأسر ملكهم لويس التاسع.
لما حقق توران شاه انتصاره على الصليبيين استدار إلى زوجة أبيه وباقي قادة الجيش وكانوا جميعًا من المماليك البحرية، وخطط للتخلص منهم وعزلهم، جعلت هذه الأمور شجرة الدر تتآمر مع المماليك على قتل توران شاه، فهاجموه في ليلة 28 محرم 648 هـ الموافق 2 مايو 1250م وقتلوه، وبذلك انتهت الدولة الأيوبية . ❝