█ _ توفيق الحكيم 0 حصريا كتاب اهل الكهف لتوفيق عن دار مصر للطباعة 2024 الحكيم: حياة جديدة! ما نفعها؟ إن مجرد الحياة لا قيمة لها المطلقة المجردة كل ماض وعن صلة سبب لهي أقل من العدم بل ليس هناك قط عدم إلا مطلقة الادب العالمى مجاناً PDF اونلاين هو ركن خاص كتب يُشير مُصطلح الأدب العالمي سياق الكلام إلى مجموعةِ الآداب الوطنية القومية العالم ويُقصَد به بشكلٍ خاصّ بلوغ المختلفة حضوراً عالمياً بفضل تطور وسائل الطباعة والنشر والنقل إذ أحدَث ذلك تأثيراً واقع وأخرجها حدودها الضيقة باتجاه العالمية لتجتمع أرقى الأعمال الأدبية مختلف تحت مظلة أدب عالمي واحد؛ فهو الذي اجتاز الحدود بين الدول وترجم كثير لغات وحقق انتشارًا واسعًا وشهرة كبيرة يمتلك خصائص فنية تتمثل تصويره بيئته وتعبيره قضايا تهم الإنسان غالِباً استُخدِم مصطلح لوصف روائع الأوروبي الغربي وكان أوّل صاغه الأديب الألماني غوته أما اليوم يشير بشكل أوسَع ليَضُمّ جميع بقاع وليس محصوراً فقط
❞ حياة جديدة! ما نفعها؟ إن مجرد الحياة لا قيمة لها. إن الحياة المطلقة المجردة عن كل ماض وعن كل صلة وعن كل سبب لهى أقل من العدم، بل ليس هناك قط عدم. ما العدم إلا حياة مطلقة . ❝
❞ شهريار: قد لا تكون امرأة. مَن تكون؟ إني أسألك مَن تكون! هي السجينة في خِدرها طول حياتها، تَعلم بكلِّ ما في الأرض كأنها الأرض! هي التي ما غادرَت خميلتَها قَط تَعرف مصر والهند والصين! هي البِكر تعرف الرجالَ كامرأةٍ عاشت ألفَ عام بين الرجال، وتدرك طبائعَ الإنسان من سامية وسافلة …»
على النقيض من بريق ليالي «ألف ليلة وليلة» المتلألِئ بشتى ألوان الحكايات، يُفاجِئنا «توفيق الحكيم» في مسرحيته بحالة الحيرة والتيه التي صار عليها الملِك «شهريار» بعد أن أَبرَأته «شهرزاد» من عُقدةِ خيانة زوجته الأولى، وأيقظَت في نفسه هذا النَّهَم العارم إلى المعرفة. يقع «شهريار» في صراعٍ بين نَزعاته المتضارِبة؛ فيُقرِّر الرحيلَ بحثًا عن الحقيقة، ظانًّا أنه أُصيبَ بمرض الرحيل مثل «السندباد»، لكنه يعود إلى «شهرزاد» التي استحالَت هنا إلى رمز المعرفة الكلية الشاملة التي لا تكشِف النقابَ عن نفسِها، ولا تُفشِي أسرارَها لأحد؛ لنتبيَّن في النهاية أن الإنسان لا يستطيع أن يعيش عقلًا خالصًا، وأن يهجر الحياةَ دونَ أن تموت فيه الحياة . ❝
❞ ياللمرأة إنها مثل الدنيا لا يدري الإنسان كيف تفهم ولا كيف تحكم تضاربت فيها المذاهب وتناقضت النظريات من رأسمالية إلى شيوعية إلى فنية إلخ فما اهتدى أحد إلى مفتاحها ولا وفق إلى فك عقدها ومعضلاتها ولا إلى فتح مغاليفها ولا إلى حل رموزها وأسرارها . ❝
❞ ومشى في الطرقات مغموماً يسائل نفسه: أيعود إلى طفله كما ذهب خاوى اليد مما طلب؟... وأخيراً عثر بشيخ قال له: اذهب إلى طرف المدينة تجد ناسكاً هوماً لا يسأل شيئاً إلا استجاب له... فربما تجد عنده بغيتك!... فذهب الرجل تواً إلى ذلك الناسك وقال له: جئتك في أمراً أرجو ألا تردنى عنه خائباً... فرفع إليه الناسك رأسه بصوت عميق لطيف: اعرض حاجتك!... أريد أيها الناسك أن تريني الله!... فأطرق الناسك وأمسك لحيته البيضاء بيده وقال: أتعرف معنى ما تقول؟... نعم... أريد أن تريني الله!... فقال الناسك بصوته العميق اللطيف: أيها الرجل!... إن الله لا يرى بأدواتنا البصرية... ولا يدرك بحواسنا الجسدية... وهل تسبر عمق البحر بالأصبع التي تسبر عمق الكأس؟!... وكيف أراده إذن؟... إذا تكشف هو لروحك... ومتى يتكشف بروحى؟... إذا ظفرت بمحبته... فسجد الرجل وعفر التراب جبهته وأخذ يد الناسك وتوسل إليه قائلاً: أيها الناسك الصالح... سل الله أن يرزقنى شيئاً من محبته... فجذب الناسك يده برفق وقال: تواضع أيها الرجل واطلب قليل القليل . ❝
❞ هناك نوع من الجمال يعمي البصيرة كما يعمي مصباح السيارة البصر فلابد من وقت تفرك فيه عينيك لترى ولابد من فترة تسترجع فيها فطنتك لتدرك . ❝
❞ هذه الأهرام التي تبصرها من نافذتك إنما هي فكرة وهذه الكهرباء التي تضئ حجرتك كانت فكرة وهذا الراديو الذي يسمعك صوت العالم هو فكرة وهذه النهضات التي ظهرت في الأمم بدأت فكرة وهذه الأديان التي سمت بالبشر برقت فكرة وهذا الفن الذي نعمت به الإنسانية لمع فكرة . ❝
❞ اما نحن فلا نريد ان نكون سوى بشر لنا جسم مرتو وقلب متقد وعقل متئد أيتها الطبيعة الرحيمة لك أنت وحدك عمر الأبد أما نحن فلا نريد غير عمر الندى نهبط من السماء عند الفجر ونصعد الى السماء عند الضحى . ❝
❞ الحب هو <<خبر>> يستقى من القلب... ويسأل فيه العقل فيكذبه... ولكن القلب يؤمن به ويجازف بإعلانه، متحملاً وحده مسئولية النشر . ❝
❞ آدم ليس هو الطين بل الحياة التى اودعت الطين ذلك هو روح الله وهذا هو سره الذى لم يكشفه أحد حتى ولا أنت الذى زعمت أنك استرقت واجتهدت وأطلعت على أكثر علمه سر الحياة . ❝