📘 ملخصات واقتباسات كتاب ❞تراجم الصحابة المشهورين في الشمال الإفريقي ⏤ محمد مفتاح قريو ❝ اصدار 1974

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب تراجم الصحابة المشهورين في الشمال الإفريقي ❝ ⏤ محمد مفتاح قريو 📖

█ حصريا تحميل كتاب تراجم الصحابة المشهورين الشمال الإفريقي مجاناً PDF اونلاين 2022 لما كان المقصود من هذا التأنيف جمع الأفريقي وكان جملتهم أبو لبابة الأنصاري وهو صحابي مشهور قد ترجم له ابن عبد البر الاستيعاب وإبن الأثير أسد الغابة حجر العسقلاني الإصابة ولكنهم لم يذكروا أنه مات وإنما ذكروا خلافة علي بن أبي طالب لا غير لذلك نعقد ترجمة مع الستة الذين اشتهروا بالنص أنهم ماتوا سابعهم وقد تماديت ترك الترجمة حتى قدمت التأليف المذكور للطبع وبعد ذلك اتصات بالكتاب المسهبی معالم الايمان معرفة أهل القير لمؤلفه الرحمن الدباغ تعليق أني ناجي عليه فوجدت این نص تعليقه أن أبا قبر قابس يزار ويتبرك به فعند ألحقت هذه اقتصرت فيها ما ذكره الإيمان طلبأ للاختصار فقلت: قال نصه : فضائل القيروان التي تمتاز بها عن سائر المغرب زمعة البلوی صاحب رسول الله صلى سلم الصلاة والسلام أيما رجل أصحابي ببلدة فهو قائدهم نورهم يوم القيامة رواه الإمام الحافظ محمد اسماعیل البخاري تاريخه مقاتل معاذ خالد مسلم السلمي مهر وقال سمعت بريدة يقول والدي يمرو وقبره بالحصين قائد المشرق ونورهم والحصين مقبرة مرو فاذا لكونه بمرو فأبو زمعه إذ يدفن بالمغرب وافريقية سواه قلت نظر وذلك إني وليت قضاء وجدهم يزورون قبرأ بيت لطيف داخل مسجد خارج البلد غربيها بسمی ابي لبابه وفي الحائط عند راسي القبر لوح مكتوب فيه جميع بقابس وسائر عملها يقولون ينقلونه نقلا توانرا حرهم وعبدهم التراجم والأعلام علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي إلى عباس فجعل يحدث ويقول: يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

تسجيل دخول
تراجم الصحابة المشهورين في الشمال الإفريقي

كتاب تراجم الصحابة المشهورين في الشمال الإفريقي - محمد مفتاح قريو

1974م - وزارة الثقافة: طرابلس
تراجم الصحابة المشهورين في الشمال الإفريقي

كتاب تراجم الصحابة المشهورين في الشمال الإفريقي - محمد مفتاح قريو

1974م - وزارة الثقافة: طرابلس
نبذة قصيرة عن كتاب تراجم الصحابة المشهورين في الشمال الإفريقي:

لما كان المقصود من هذا التأنيف جمع تراجم الصحابة المشهورين في الشمال الأفريقي وكان من جملتهم أبو لبابة الأنصاري وهو صحابي مشهور قد ترجم له ابن عبد البر في الاستيعاب وإبن الأثير في أسد الغابة و ابن حجر العسقلاني في الإصابة ولكنهم لم يذكروا أنه مات في الشمال الأفريقي وإنما ذكروا أنه مات في خلافة علي بن أبي طالب لا غير و لذلك لم نعقد له ترجمة مع الصحابة الستة الذين اشتهروا بالنص على أنهم ماتوا في الشمال الأفريقي مع أنه سابعهم وقد تماديت على ترك الترجمة له حتى قدمت التأليف المذكور للطبع وبعد ذلك اتصات بالكتاب المسهبی معالم الايمان في معرفة أهل القير و ان لمؤلفه عبد الرحمن الدباغ مع تعليق أني ناجي عليه فوجدت این ناجي قد نص في تعليقه على أن أبا لبابة له قبر في قابس مشهور يزار ويتبرك به فعند ذلك ألحقت له هذه الترجمة و اقتصرت فيها على ما ذكره الدباغ في معالم الإيمان وإبن ناجي في تعليقه عليه طلبأ للاختصار ..

فقلت: قال الدباغ في معالم الايمان ما نصه : و من فضائل القيروان التي تمتاز بها عن سائر المغرب ان بها قبر أبي زمعة البلوی صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد قال عليه الصلاة والسلام أيما رجل من أصحابي مات ببلدة فهو قائدهم و نورهم يوم القيامة رواه الإمام الحافظ محمد بن اسماعیل البخاري في تاريخه عن محمد بن مقاتل عن معاذ بن خالد عن عبد الله بن مسلم السلمي من أهل مهر و وقال سمعت عبد الله بن بريدة يقول مات والدي يمرو وقبره بالحصين فهو قائد أهل المشرق ونورهم يوم القيامة والحصين مقبرة مرو فاذا كان بريدة قائد أهل المشرق لكونه مات بمرو فأبو زمعه قائد أهل المغرب إذ لم يدفن بالمغرب وافريقية من الصحابة سواه قال ابن ناجي في تعليقه قلت في هذا نظر وذلك إني لما وليت قضاء قابس وجدهم يزورون قبرأ في بيت لطيف داخل مسجد خارج عن البلد من غربيها بسمی مسجد ابي لبابه وفي الحائط عند راسي القبر لوح مكتوب فيه هذا قبر أبي لبابه صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم و جميع من بقابس وسائر عملها يقولون ذلك و ينقلونه نقلا توانرا حرهم وعبدهم.