█ _ أبي جعفر وراق البخاري 2019 حصريا كتاب شمائل 2024 البخاري: نبذة عن الكتاب : محمد بن إسماعيل إبراهيم المغيرة بردزبه وقيل بذدزبه وهي لفظة بخارية معناها الزراع [ ص: 392 ] أسلم يدي اليمان الجعفي والي بخارى وكان مجوسيا وطلب العلم فأخبرنا الحسن علي أخبرنا الهمداني أبو طاهر سلفة البرداني هناد محمد أحمد الحافظ حدثنا عبد الرحمن ومحمد الحسين قالا : إسحاق خلف أنه سمع يقول من مالك أنس ورأى حماد زيد وصافح ابن المبارك بكلتا يديه قلت وولد الله شوال سنة أربع وتسعين ومائة قاله حاتم " جمعه وهو جزء ضخم أنبأني به الخير الطرسوسي أن أجاز له قال مهرويه الفارسي المؤدب قدم علينا مرو لزيارة السلمي يوسف مطر الفربري جدي سمعت فذكر فما أنقله عنه فبهذا السند ثم إن أبا فيما الفقيه ست عشرة وستمائة الباقي بكر هبة 393 حفص سليمان الفضل البلخي ذهبت عينا صغره فرأت والدته المنام الخليل عليه السلام فقال لها يا هذه قد رد ابنك بصره لكثرة بكائك أو كثرة دعائك شك فأصبحنا وقد وبالسند الماضي إلى قلت لأبي كيف كان بدء أمرك ؟ ألهمت حفظ الحديث وأنا فقلت كم سنك؟ عشر سنين أقل ثم خرجت بعد العشر فجعلت أختلف الداخلي وغيره يوما يقرأ للناس سفيان الزبير لم يرو فانتهرني ارجع الأصل فدخل فنظر فيه خرج لي هو غلام عدي فأخذ القلم مني وأحكم كتابه وقال صدقت فقيل للبخاري كنت حين رددت إحدى فلما طعنت حفظت كتب ووكيع وعرفت كلام هؤلاء مع أمي وأخي مكة حججت رجع أخي بها وتخلفت طلب التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا ركب الصعب والذلول نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال