📘 ❞ العيون الغامزة على خبايا الرامزة ❝ كتاب ــ محمد بن أبي بكر الدماميني اصدار 1973

كتب العروض و القوافى - 📖 ❞ كتاب العيون الغامزة على خبايا الرامزة ❝ ــ محمد بن أبي بكر الدماميني 📖

█ _ محمد بن أبي بكر الدماميني 1973 حصريا كتاب العيون الغامزة خبايا الرامزة عن مكتبة الخانجي 2024 الرامزة: من العروض الرامزة المؤلف: المخزومي أبو عبد الله بدر الدين الدماميني المحقق: الحساني حسن الله الناشر: الخانجي مقدمة الكتاب : بسم الرحمن الرحيم (قال) الشيخ الإمام العلامة أبى رحمه تعالى ورضى عنه: الحمد لله الذي شرح صدورنا لسلوك عروض الإسلام وجعل أفكارنا قافيةً لآثار العلماء الأعلام تمسكاً محبتهم بأوثق الأسباب وتبركا بفضلهم الوافر لا يعقله إلا العالمون أولو الألباب أحمده حمد ذللت له الصعاب فنجا مهالكها وظفر بكنوزها ورامت المشكلات أن تتحجب عنه فاطلع خباياها وكشف رموزها وأشهد إله وحده شريك نهى عما شان وأمر بما زان فقال وقوله الحق (وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان) محمداً عبده ورسوله الخليل الأعظم والسيد لم تنزل مناقبه أبيات الشرف تحل وفي أسلاك السؤدد تنظم أفاض أهل البسيطة مديد فضله وبسيطه ونهك المشركين حتى أصبحت دائرة السوء بهم محيطة: يالهُ رسولِ حقٍ كريمٍ للعدى والهدَى مُبيدٍ مُفيدٍ إنْ أكنْ بالمديح أشعُر فيه فاعترافى بالعجز بيتُ القصيدِ صلى عليه وعلى آله وأصحابه ذوى الشيم التي هي فاعلات لكل جميل وكافلات للظفر مراقبة بغاية التأميل الذين أتقنوا تأسيس وأحسنوا توجيه النفوس إلى مكارم الأخلاق وقيدوا الأوقات هذا الصنع الجميل وما جرى مجراه فشكر لهم ذلك التقييد الإطلاق ووالى الصلاة وسلم وشرف ومجد وكرم فهرس المحتويات الرحيم الألقاب والأبيات الزحاف المنفرد الزحاف المزدوج المعاقبة والمراقبة والمكانفة علل الأجزاء ما اجرى العلل مجرى الزحاف الطويل المديد إلى آخره فحمله بعضهم أنه شاذ تامه وأن القصيدة مصرعة وبعضهم مما البسيط الوافر الكامل فقوله ((أعمالي)) هو الضرب وزنه مفعولن وأشار الشاهد بقوبله ((لم تجد)) الهرج الرجز الرمل السريع المنسرح الخفيف المضارع المقتضب المجتث المتقارب القوافي وعيوبها كتب القوافى مجاناً PDF اونلاين علم العَروض يعرف به صحيح أوزان الشعر العربي فاسدها يعتريها الزحافات والعلل ميزان مكسوره موزونه كما النحو معيار الكلام معربه ملحونه ويرجع الفضل إنشائه العالم أحمد الفراهيدي البصري الأزدي والذي كان إمامًا علوم العربية وأنه استنبط وأخرجه الوجود وحصر أقسامه خمس دوائر يستخرج منها خمسة عشر بحرًا ثم زاد الأخفش واحدًا وسماه الخبب ويعرف بأنه بمعرفة أو الموافق لأشعار العرب اشتهرت عنهم وصحت بالرواية الطرق الموثوق بها وبهذا العلم المستقيم والمنكسر أشعار والصحيح السقيم والمعتل السليم إنَّ مصطلح "القافية" قديم يرتبط بالشعر منذ عرفته العربية؛ لأنَّ القافية أوضح ما البيت الشعري وعندها ينتهي وتتركّز فيها العناية وإذا "البيت" عددًا متساويًا المقاطع الصوتيّة المنظّمة بطريقة مخصوصة بحيث يتساوى كلّ بيت مع الآخر فإنّ تشتمل "المقطع المتّحد" كلّها أواخر الأبيات الواضح