📘 ❞ خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء الشام )الجزء الثالث ❝ كتاب ــ عماد الدين الأصفهاني اصدار 1965

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء الشام )الجزء الثالث ❝ ــ عماد الدين الأصفهاني 📖

█ _ عماد الدين الأصفهاني 1965 حصريا كتاب خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء الشام )الجزء الثالث عن المطبعة الهاشميه بدمشق 2024 الثالث: المشرق منطقة تشير عادة إلى الدول المجاورة للساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط المقام الأول لبنان وسوريا (دول حسب الفرنسيين) ؛ ولكن تشمل أيضًا فلسطين التاريخية والأردن والأناضول وبلاد ما بين النهرين ومصر استنبطت قائمة المقاطعات التي يضمها من المادة 17 الباب الثاني المرسوم المؤرخ 3 مارس 1781 بشأن القنصليات والتجارة والملاحة مستويات بلاد والبربرية يُشار اليوم كثير الأحيان باسم " الشرق الأدنى أو الأوسط كترجمة حرفية للمصطلح الإنجليزي Middle East كما أنه بعض يتوافق مع العربي لكن هذا المصطلح المستمد الجذور ش ر ق ("الشرق" "شروق الشمس") يشير أوسع العراق الآخر المستخدم هو والذي يتضمن بنسخته الواسعة سوريا ولبنان وفلسطين وجزء جنوب تركيا بلاد الطبيعية (باليونانية: Σύρια)‏؛ و(باللاتينية: Syria)؛ نقحرة: سيريا اسم تاريخي لجزء يمتد الساحل حدود الرافدين تشكّل هذه المنطقة بالمفهوم الحديث كل من: سورية بالإضافة مناطق حدودية مجاورة مثل الجوف ومنطقة الحدود الشمالية المملكة العربية السعودية وتشمل المناطق السورية ضُمت إبّان الانتداب الفرنسي وقسمًا سيناء والموصل وعند البعض فإن تتسع لتشمل قبرص وكامل والجزيرة الفراتية تمتد سلسلة جبال طوروس الشمال شبه جزيرة الجنوب تتميز الأرض بسلسلتي متوازيتين (غربية وشرقية) تشقانها بالتوازي الخط الساحلي تبدأ السلسلة الغربية الساحلية شمالاً عند ملتقى الأمانوس النهر قرب مرعش وتستمر مصب نهر العاصي خليج السويدية وأقصى ارتفاع لها 2240 م ثم تمتد مكملة لهذه الأولى الكبير الجنوبي وتعرف بسلسلة النصيرية يفصل سهل عكار امتدادها جبل وفي سقف وأعلى جباله ليصل ذروته بارتفاع 3088 قرنة السودا بالاتجاه جنوبًا تبدأ الجبال بالابتعاد البحر وبالانخفاض تدريجيًا فتبلغ أعلى قمة الجليل (جبل الجرمق) 1208 نابلس الكرمل حيفا حتى تتصل بجبال الخليل التلال والجبال رأس محمد أقصى يشكل عيبال (981 م) بينما تبلغ نقاطها حلحول (1020 يبلغ طول أكثر 1100 كم الموازية بمجموعة نفس النقطة تقريبًا تسمى كابو تشام (بالإنجليزية: Kapu Tcham)‏ وتمتد صوف داغ وجبل حلب تتحول سلاسل وصولاً حمص وسهل الذين يشكلان نافذة لسورية الداخلية تستمر جديد القلمون دمشق وتلتقي هضبة الجولان الشيخ (وأعلى قممه 2814 بعد فسحة سهلية لمسافة تقارب 60 عبر حوران عجلون السلط ومؤاب والشراة العقبة حيث مدين إضافة هاتين السلسلتين توجد أخرى داخلية متفرقة البلعاس وسلسلة التدمرية عبد العزيز العرب بين الجبليتين العظيمتين أخدود سهلي عميق الجزء السوري (الشمالي) الشق الأفريقي وفيه أخفض نقطة سطح ينبع وسط الأخدود ويتجه نحو سلسلتي البقاع الغاب العمق ليصب ومن قريبة الأردن مارًا الحولة وأطراف بيسان وغور الميت إلى الغرب يقع شريط ساحلي يضيق ويعرض يكون عرض للسهل قطاع غزة يختفي تمامًا النقاط الجبل الأقرع لواء اسكندرون جونيه تغتسل أقدام بمياه وهذا ضخم تقع مطبوعته (21) مجلداً ترجم فيه العماد لشعراء القرنين الخامس والسادس الهجريين وذيل به يقول ابن خلكان (زينة الدهر) لأبي المعالي الحظيري الذي وضع كتابه ذيلا (دمية القصر) للباخرزي والتي هي ذيل (يتيمة للثعالبي واليتيمة (البارع) لهارون بن علي المنجم جمع الخريدة طبقته وطبقة آبائه وأعمامه (السالف الماضي والحاضر النامي) ولم يقتصر قطر الأقطار وكان باعثه تأليفه: مُدِحَ عمُّه أبو النصر أحمد حامد وتخليد مادحيه الشعراء إلا تجاوز الباعث ليشمل عمله تراجم طبعت أقسام الكتاب فترات متباعدة جهات مختلفة اعتنى المصريين والشاميين والعراقيين والإيرانيين بإخراج القسم المخصص بلدانهم فنشر المصري منه سنة 1951م بعناية أمين ود شوقي ضيف إحسان عباس والقسم العراقي 1955م بهجت الأثري عدا المتعلق بشعراء نجد صدر مؤخراً جزء مستقل بغداد والقسم الشامي والحجازي واليمني والعجمي بتحقيق الأستاذ شكري فيصل أربعة أجزاء فما المغربي (تونس والجزائر والمغرب الأقصى وصقلية والأندلس) منذ 1967م المرزوقي والعروسي والجيلاتي وآخر نشر قسم فارس ثلاث مجلدات طهران عام 2000م ولكتاب نسخ عدة مكتبات العالم أن واحدة منها لم تخل النقص وتعتبر نسخة المكتبة الوطنية بباريس أكمل النسخ ويتصدر الرابع تعريف باللغة اللاتينية كتب 1732م بقلم (جوزيف أسكاري) وعلى النسخة تملكات أقدمها: 976هـ وللخريدة مطبوع تأليف أيضاً سماه (السيل والذيل) قال ترجمة يحيى نزار: (فلما كان أوائل 672هـ وقفت بالقاهرة المحروسة مجلد إلخ) التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم أبواب منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء الشام )الجزء الثالث
كتاب

خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء الشام )الجزء الثالث

ــ عماد الدين الأصفهاني

صدر 1965م عن المطبعة الهاشميه بدمشق
خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء الشام )الجزء الثالث
كتاب

خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء الشام )الجزء الثالث

ــ عماد الدين الأصفهاني

صدر 1965م عن المطبعة الهاشميه بدمشق
عن كتاب خريدة القصر وجريدة العصر(قسم شعراء الشام )الجزء الثالث:
المشرق منطقة تشير عادة إلى الدول المجاورة للساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط في المقام الأول لبنان وسوريا (دول المشرق حسب الفرنسيين) ؛ ولكن منطقة المشرق تشمل أيضًا فلسطين التاريخية والأردن والأناضول وبلاد ما بين النهرين ومصر. استنبطت قائمة المقاطعات التي يضمها المشرق من المادة 17 من الباب الثاني من المرسوم المؤرخ 3 مارس 1781 ، بشأن القنصليات والتجارة والملاحة في مستويات بلاد الشام والبربرية.

يُشار إلى المشرق اليوم في كثير من الأحيان باسم " الشرق الأدنى " أو " الشرق الأوسط " ، كترجمة حرفية للمصطلح الإنجليزي Middle East. كما أنه في بعض الأحيان يتوافق مع المشرق العربي لكن هذا المصطلح، المستمد من الجذور ش ر ق ، ("الشرق" أو "شروق الشمس") ، يشير إلى منطقة أوسع تشمل أيضًا العراق . المصطلح العربي الآخر المستخدم هو الشام، والذي يتضمن بنسخته الواسعة سوريا ولبنان والأردن وفلسطين وجزء من جنوب تركيا.

بلاد الشام أو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية (باليونانية: Σύρια)‏؛ و(باللاتينية: Syria)؛ نقحرة: سيريا، هو اسم تاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.

تشكّل هذه المنطقة اليوم بالمفهوم الحديث كل من: سورية ولبنان والأردن وفلسطين التاريخية، بالإضافة إلى مناطق حدودية مجاورة مثل منطقة الجوف ومنطقة الحدود الشمالية في المملكة العربية السعودية، وتشمل المناطق السورية التي ضُمت إلى تركيا إبّان الانتداب الفرنسي على سورية، وقسمًا من سيناء والموصل، وعند البعض فإن المنطقة تتسع لتشمل قبرص وكامل سيناء والجزيرة الفراتية.


تمتد بلاد الشام من سلسلة جبال طوروس في الشمال إلى شبه جزيرة سيناء في الجنوب. تتميز هذه الأرض بسلسلتي جبال متوازيتين (غربية وشرقية) تشقانها من الشمال إلى الجنوب بالتوازي مع الخط الساحلي.

تبدأ السلسلة الغربية الساحلية شمالاً عند ملتقى جبال طوروس مع جبال الأمانوس في منطقة النهر الأبيض قرب مرعش. وتستمر سلسلة الأمانوس إلى مصب نهر العاصي في خليج السويدية، وأقصى ارتفاع لها هو 2240 م. ثم تمتد سلسلة مكملة لهذه الأولى من مصب العاصي إلى نهر الكبير الجنوبي وتعرف هذه السلسلة بسلسلة جبال النصيرية. يفصل سهل عكار جبال النصيرية عن امتدادها الجنوبي في جبل لبنان، وفي جبل لبنان سقف الشام وأعلى جباله ليصل ذروته بارتفاع 3088 م في قرنة السودا. بالاتجاه جنوبًا تبدأ الجبال بالابتعاد عن البحر وبالانخفاض تدريجيًا، فتبلغ أعلى قمة في الجليل (جبل الجرمق) 1208 م. تبدأ جبال نابلس من جبل الكرمل في حيفا حتى تتصل بجبال الخليل في الجنوب، وتستمر مناطق التلال والجبال حتى رأس محمد في أقصى جنوب سيناء. يشكل جبل عيبال أعلى قمة في جبال نابلس (981 م) بينما تبلغ جبال الخليل أعلى نقاطها في حلحول (1020 م). يبلغ طول هذه السلسلة من مرعش إلى رأس محمد أكثر من 1100 كم.

تبدأ السلسلة الموازية بمجموعة من التلال من نفس النقطة تقريبًا عند منطقة تسمى كابو تشام (بالإنجليزية: Kapu Tcham)‏ قرب مرعش وتمتد جنوبًا إلى صوف داغ وجبل حلب، ثم تتحول إلى سلاسل من التلال وصولاً إلى سهل حمص وسهل عكار الذين يشكلان نافذة لسورية الداخلية على البحر. تستمر السلسلة من جديد مع جبال القلمون التي تبدأ من جنوب حمص إلى دمشق وتلتقي مع هضبة الجولان عند جبل الشيخ (وأعلى قممه بارتفاع 2814 م). بعد فسحة سهلية تمتد لمسافة تقارب 60 كم عبر حوران تبدأ سلسلة جبال عجلون وتستمر السلسلة عبر جبال السلط ومؤاب والشراة إلى خليج العقبة حيث تتصل بجبال مدين.

إضافة إلى هاتين السلسلتين، توجد جبال أخرى داخلية متفرقة مثل جبل البلعاس وسلسلة الجبال التدمرية وجبل عبد العزيز وجبل العرب.

بين هاتين السلسلتين الجبليتين العظيمتين، يمتد أخدود سهلي عميق يشكل الجزء السوري (الشمالي) من الشق السوري الأفريقي وفيه توجد أخفض نقطة على سطح الأرض. ينبع نهر العاصي من وسط الأخدود تقريبًا ويتجه نحو الشمال بين سلسلتي الجبال في سهل البقاع وسهل الغاب وسهل العمق ليصب في البحر المتوسط. ومن نقطة قريبة ينبع نهر الأردن ويتجه جنوبًا مارًا في سهل الحولة وأطراف سهل بيسان وغور الأردن ليصب في البحر الميت أخفض نقطة على سطح الأرض.

إلى الغرب من السلسلة الساحلية يقع شريط سهلي ساحلي يضيق ويعرض. يكون أقصى عرض للسهل الساحلي في جنوب قطاع غزة بينما يختفي تمامًا في بعض النقاط مثل الجبل الأقرع جنوب لواء اسكندرون وفي جونيه وجبل الكرمل حيث تغتسل أقدام الجبال بمياه البحر.


وهذا كتاب ضخم، تقع مطبوعته في (21) مجلداً، ترجم فيه العماد لشعراء القرنين الخامس والسادس الهجريين.

وذيل به كما يقول ابن خلكان على كتاب (زينة الدهر) لأبي المعالي الحظيري، الذي وضع كتابه ذيلا على (دمية القصر) للباخرزي، والتي هي ذيل (يتيمة الدهر) للثعالبي.

واليتيمة ذيل على كتاب (البارع) لهارون بن علي المنجم. جمع العماد في الخريدة كما يقول، طبقته وطبقة آبائه وأعمامه (السالف الماضي والحاضر النامي). ولم يقتصر فيه على قطر من الأقطار.

وكان باعثه على تأليفه: جمع ما مُدِحَ به عمُّه أبو النصر أحمد بن حامد الأصفهاني، وتخليد مادحيه من الشعراء، إلا أنه تجاوز هذا الباعث ليشمل عمله تراجم شعراء القرنين الخامس والسادس الهجريين.

طبعت أقسام من الكتاب، في فترات متباعدة، من جهات مختلفة، حيث اعتنى كل من المصريين والشاميين والعراقيين والإيرانيين بإخراج القسم المخصص لشعراء بلدانهم من كتاب الخريدة، فنشر القسم المصري منه سنة 1951م بعناية أحمد أمين ود. شوقي ضيف ود. إحسان عباس، والقسم العراقي سنة 1955م بعناية محمد بهجت الأثري، عدا الجزء المتعلق بشعراء نجد، الذي صدر مؤخراً في جزء مستقل في بغداد.

والقسم الشامي والحجازي واليمني والعجمي بتحقيق الأستاذ شكري فيصل في أربعة أجزاء سنة 1955م فما بعد، والقسم المغربي (تونس، والجزائر، والمغرب الأقصى، وصقلية والأندلس) منذ سنة 1967م بعناية المرزوقي والعروسي والجيلاتي.

وآخر ما نشر منه قسم شعراء فارس في ثلاث مجلدات، في طهران عام 2000م ولكتاب الخريدة نسخ في عدة مكتبات في العالم، إلا أن واحدة منها لم تخل من النقص، وتعتبر نسخة المكتبة الوطنية بباريس أكمل هذه النسخ، ويتصدر القسم الرابع تعريف به، باللغة اللاتينية، كتب سنة 1732م بقلم (جوزيف أسكاري) وعلى النسخة تملكات، أقدمها: سنة 976هـ وللخريدة ذيل مطبوع، من تأليف العماد أيضاً سماه (السيل والذيل)

قال ابن خلكان، في ترجمة يحيى بن نزار: (فلما كان في أوائل سنة 672هـ وقفت بالقاهرة المحروسة على مجلد من كتاب (السيل والذيل) ...إلخ).



الترتيب:

#8K

0 مشاهدة هذا اليوم

#45K

8 مشاهدة هذا الشهر

#92K

1K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 427.
المتجر أماكن الشراء
عماد الدين الأصفهاني ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
المطبعة الهاشميه بدمشق 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث