📘 ❞ سلسلة أعلام العرب ( اسامة بن منقذ ) ❝ كتاب ــ احمد كمال زكي اصدار 1968

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب سلسلة أعلام العرب ( اسامة بن منقذ ) ❝ ــ احمد كمال زكي 📖

█ _ احمد كمال زكي 1968 حصريا كتاب سلسلة أعلام العرب ( اسامة بن منقذ ) عن دار الكاتب العربي 2024 ): نبذة الكتاب : أسامة (1095 1188م 488 584هـ) الملقب بـ مؤيد الدولة وكذلك عز الدين أسامة يُكّنى أبو المظفر هو فارس ومؤرخ وشاعر وأحد قادة صلاح الأيوبي قام ببناء قلعة عجلون جبل عوف عام 580هـ 1184م بأمر من ولد شيزر لبنو (أمراء شيزر) ألف آخر حياته العديد المصنفات نسبه هو مرشد علي مقلد نصر محمد هاشم سوار زياد رغيب مكحول عمرو الحارث عامر مالك أبي كنانة عذرة زيد اللات رفيدة ثور كلب وبرة تغلب حلوان عمران الحاف قضاعة حياته ولد شمال حماة 1095م كان عمه سلطان أميراً بلدة وبعد وفاة والده التحق بجيش نور زنكي وعاش بلاط النوريين بدمشق الأعوام 1138 إلى 1144م ثم الفاطميين بالقاهرة حتى العام 1154 حيث اشترك الحملات الصليبيين فلسطين عاد دمشق سنة عني بالشعر والقتال أول ونظم ديواناً الفخر والغزل والوصف بعثه كسفير بلاد المغرب لطلب العون الخليفة يوسف يعقوب المنصور وتذكر المصادر الأدبية أن أعطى لابن دينار لكل بيت قصيدة مدحه بها وتضم أربعين بيتًا التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال