📘 ❞ سلسلة أعلام العرب (محمد عبد الملك الزيات صاحب التنور ) ❝ كتاب ــ محمود الهجرسي اصدار 2017

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب سلسلة أعلام العرب (محمد عبد الملك الزيات صاحب التنور ) ❝ ــ محمود الهجرسي 📖

█ _ محمود الهجرسي 2017 حصريا كتاب سلسلة أعلام العرب (محمد عبد الملك الزيات صاحب التنور ) عن وزارة الثقافة المصرية 2024 ): نبذة الكتاب : محمد بن أبان حمزة أبو جعفر المعروف بابن (173 233 ه‍ 789 847 م) هو وزير المعتصم بالله وأديب وشاعر عربي مولده في عام 173 هـ 786 م نبذة تاريخية وزير والواثق العباسيين وعالم باللغة والأدب من بلغاء والشعراء نشأ بيت تجارة الدسكرة (قرب بغداد )ونبغ فتقدم حتى بلغ رتبة الوزارة وعَوَّل عليه مهام دولته وكذلك ابنه الواثق ولما مرض عمل ابن تولية وحرمان المتوكل فلم يفلح وولي فنكبه وعذبه إلى أن مات ببغداد وكان العقلاء الدهاة وفي سيرته قوه وحزم كان والده تاجراً موسراً أهل الكرخ يحثه العمل التجارة غير أنه مال الأدب وصناعة الكتابة وطمح نيل المناصب عالماً والنحو شاعراً مُجيداً لا يقاس به أحد يطيل فيجيد كان كاتباً مترسلاً بليغاً حسن اللفظ إذا تكلم وإذا كتب وشعر مديح وهجاء وغزل ومجون وعتاب وخمر وله رثاء جيد الظاهر والفضل الباهر أديباً فاضلاً بالنحو واللغة التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول محمد صلى الله وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال