█ _ كامل محمد عويضة 1993 حصريا كتاب سلسلة الاعلام من الفلاسفة (جون لوك فلاسفة الانجليز العصر الحديث ) عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 ): نقدم هذا الموضوع 48 كتابا الأعلام الفلسفة الشيخ وهي تصدر تضم السلسة الآتي: كتاب الفرابي: حياته آثاره فلسفته كتاب: توماس جيفرسون الفيلسوف العالم كتاب: جان بول سارتر فيلسوف الحرية كتاب: جون الإنجليز الحديث كتاب: ديفيد هيوم الأديب كتاب: حصاد الفكر الفلسفي اليوناني كتاب: ديكارت رائد زينون وما حقتته اليونانية كتاب: سقراط اليونان كتاب: شوبنهاور بين والأدب كتاب: عمانويل كانط شيخ غاليليو غاليلي حول النظام البطلموسي للكون والنظام الكوبرنيقي كتاب: ألفرد نورث هوايتهد العلم والعلماء كتاب: فردريك نيتشه نبي فلسفة القوة كتاب: فرانسيس بيكون المنهج التجريبي الإسلامية كتاب: السياسية كتاب: المسيحية العصور الوسطى كتاب: والمدرسة المحدثة كتاب: فيتاغورس علم الرياضيات كتاب: القديس بينافينتورا وعلم اللاهوت كتاب: كارل بوبر العقلانية النقدية كتاب: ماركس الماركسية والإسلام كتاب: الكندي المشرق والإسلام لدفيج فتجنشتين الحديثة كتاب: الأكويني المثالي بوذا والفلسفة البوذية كتاب: برتراند راسل الأخلاق والسياسة كتاب: باروخ سبينوزا المنطق الجديد كتاب: أغسطين أنسلم الحضارة الأوروبية والعصر الوسيط كتاب: أقليدس والمنهج الرياضي كتاب: أفلوطين الديانات الشرقية وفلسفة أفلاطون سيرته وفلسفته كتاب: أرسطو أستاذ أبيقور مؤسس المدرسة الأبيقورية كتاب: ابن مسكويه مذاهب أخلاقية كتاب: عبد الله مسرة الزاهد كتاب: طفيل الإسلام رشد الأندلسي العرب والمسلمين كتاب: باجة الخلاق كتاب: ليبنتس الماضي والحاضر كتاب: ماكيافللي أمير إقبال شاعر وفيلسوف الإسلام كتاب: الدين عربي مذهبه زهده كتاب: هنري برغسون المذهب المادي كتاب: هيجل جورج وليام دراسة وتحليل المعاصرة وليم جيمس البرغماتي جون (29 أغسطس 1632 28 أكتوبر 1704) (بالإنجليزية: John Locke) هو تجريبي ومفكر سياسي إنجليزي ولد عام رنجتون إقليم سومرست وتعلم مدرسة وستمنستر ثم كلية كنيسة المسيح جامعة أوكسفورد حيث انتخب طالباً مدى الحياة لكن اللقب سحب منه 1684 بأمر الملك وبسبب كراهيته لعدم التسامح البيورتياني عند اللاهوتيين هذه الكلية لم ينخرط سلك رجال وبدلاً ذلك اخذ الطب ومارس التجريب العلمي حتى عرف باسم (دكتور لوك) درس كرايست تشيرش أكسفورد وأصبح طبيباً ومستشاراً للايرال أوف شافتسبري تحّول إلى فأنتج طوال فترة عملية غير قصيرة مؤلفاً قيِّماً موضوع المشكلات التي يستطيع الفهم البشري التعاطي بها وقد تولى عدداً المناصب الحكومية ولكنه فقد حظوته لما نُفي 1683م ولكن الثالث إنكلترا رحّب بعودته وعيّنه مستشاراً للحكومة ميدان سكّ النقد في 1667 أصبح خاصاً لأسرة أنتوني آشلي كوبر (1621 1683) الذي صار فيما بعد الإيرل الأول لشافتسبري ووزيراً للعدل ولعب دوراً خطيراً الأحداث السياسية العظيمة وقعت إنجلترا ما سنة 1660 وسنة 1680 لعبت علاقة باللورد كبيراً نظرياته الليبرالية وكان اللورد يتمتع بنفوذ كبير إذ كان يمثل المصالح لرؤوس الأموال التجارية لندن وتحت تأثير كتب (1689–1692) مقالاً بالتسامح (On Toleration) راجع فيه أفكاره القديمة الخاصة بإمكانية تنظيم الدولة لكل شؤون الكنيسة اعتقد الكثيرون لمدة طويلة أشهر مقالتين سياسيتين نشرتا 1690 بعنوان "مقالتان الحكومة" (Two Treatises on Government) تأييداً لثورة 1688 الكبرى وهناك وجهة نظر تقول إن المقالتين موجهتان ضد فيلمر (Filmer) وليس هوبز كما يظن البعض وهاجر هولندا 1683 بسبب ملاحقة الشرطة له وذلك لاتصالاته الوثيقة معارضاً للقصر وبقي هناك 1689 وفي عدة مقالات منها: مقال خاص بالفهم (Essay Concerning Human Understanding) وبعض الأفكار التربية وأخرى وعندما جاءت الثورة استطاع العودة وقد رفضت الجامعات فلسفته الحسية وآراءَه ومع عاصر شهرته انتشرت أنحاء العالم وتوفي 1704 لجون دور مباشر الأمريكية أن كتابه ((رسالتان الحكم)) محط إعجاب الأمريكيين وكانت ضمن آرائه الكتاب الوظيفة العليا للدولة هي حماية الثروة والحرية ويجب الشعب تغيير الحكومة أو تبديلها حالة عدم حفظها لحقوق وحريته ساهمت زيادة وعي الذين اعتنقوا وقرروا تنفيذها ومن عباراته الفلسفية"الأفكار الجديدة موضع شك دائماً وتتم مقاومتها غالباً لسبب أنها تصبح شائعة بعد" التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين يتناول سير حياة الناس عبر المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي حال نقلة النبوية ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال