📘 ❞ دلائل النبوة اشتمل على أكثر من ألف وأربعمائة دلالة من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم ج4 ❝ كتاب ــ سعيد بن عبد القادر بن سالم باشنفر اصدار 1997

السنة النبوية الشريفة - 📖 ❞ كتاب دلائل النبوة اشتمل على أكثر من ألف وأربعمائة دلالة من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم ج4 ❝ ــ سعيد بن عبد القادر بن سالم باشنفر 📖

█ _ سعيد بن عبد القادر سالم باشنفر 1997 حصريا كتاب دلائل النبوة اشتمل أكثر من ألف وأربعمائة دلالة نبوته صلى الله عليه وسلم ج4 عن دار الخراز للنشر التوزيع 2024 ج4: قال شيخ الإٍسلام ابن تيمية رحمه الله: "والآيات والبراهين الدالَّة نبوَّة محمد صلَّى وسلَّم كثيرة ويسمِّيها مَن يسمِّيها النُّظَّار (معجزات) وتسمَّى (دلائل النبوَّة) و(أعلام ونحو ذلك وهذه الألفاظ إذا سُمِّيت بها آيات الأنبياء كانت أدلَّ المقصود لفظ (المعجزات)" [1] ومهما يكن أمرٍ فإن قولنا: النبوة) أصبح لفظًا شائعًا مُستعمَلاً عند العلماء الذين كتبوا هذا الموضوع والمعجزات هي دون شكٍّ النبوَّة أقول: إن المعجزة ظاهِرَة تكرَّرت حياة صلوات وسلامه عليهم لتكون دليلاً صِدْقِ دعواهم وقد قصَّ القرآنُ الكريم علينا كثيرًا أنباء المعجزات التي جاءت مُصَدِّقة لرسل المتقدِّمين أمثال: ناقةِ صالح وعصا موسى وركوبه البحر وإحياءِ عيسى الموتى وإبرائه الأَكْمَه والأَبْرَص ولا بُدَّ أن تتوافَرَ فيها ثلاثة أمور: 1 أنها أمر خارِق للعادة غير جارٍ ما اعتاد الناس سنن الكون والظواهر الطبيعية؛ ولذا فهي قابلة لتفسيرها نحو يجري عادَةً الحياة 2 مقرونة بالتحدِّي تحدِّي المكذِّبين أو الشاكِّين ولا يكون يُتَحدَّونَ القادِرين الإتيان بمثل لم تكن وإلاَّ التحدِّي لا يُتَصوَّر؛ إذ إننا نستطيع تصوُّرَ بطل المُلاكَمة يتحدَّى طفلاً؛ لأن الطفل عاجِزٌ مقابلته وفي ردٌّ لزعم أبي إسحاق النظَّام أنَّ العرب سُلِبوا القدرةَ القرآن مع إمكانهم 3 سالِم المُعارَضَة فمتى أمكن لأحدٍ يُعارِضَ الأمر ويأتي بمثله بَطَلَ معجزة السنة النبوية الشريفة مجاناً PDF اونلاين السيرة لغة: تطلق اللغة السنّة والطريقة والحالة عليها الإنسان تعالى ( سنعيدها سيرتها الأولى ) اصطلاحاً: نقل إلينا النبي منذ ولادته قبل البعثة وبعدها وما رافقها أحداث ووقائع حتى موته وتشتمل ميلاده ونسبه ومكانة عشيرته وطفولته وشبابه بعثته ونزول الوحي وأخلاقه وطريقة حياته ومعجزاته أجراها يديه ومراحل الدعوة المكية والمدنية وجهاده وغزواته تكون مرادة لمعنى علماء الحديث وهو أضيف إلى قول فعل تقرير صفة كما تعني العقيدة وأصول الدين طريقة وهديه أما التاريخ فإنها أخباره ومغازيه [2] للسيرة أهمية عظيمة مسيرة البشرية بشكل عام وفي المسلم خاص وذلك لأنها تعين أمور عديدة منها :

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
دلائل النبوة اشتمل على أكثر من ألف وأربعمائة دلالة من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم ج4
كتاب

دلائل النبوة اشتمل على أكثر من ألف وأربعمائة دلالة من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم ج4

ــ سعيد بن عبد القادر بن سالم باشنفر

صدر 1997م عن دار الخراز للنشر و التوزيع
دلائل النبوة اشتمل على أكثر من ألف وأربعمائة دلالة من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم ج4
كتاب

دلائل النبوة اشتمل على أكثر من ألف وأربعمائة دلالة من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم ج4

ــ سعيد بن عبد القادر بن سالم باشنفر

صدر 1997م عن دار الخراز للنشر و التوزيع
عن كتاب دلائل النبوة اشتمل على أكثر من ألف وأربعمائة دلالة من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم ج4:
قال شيخ الإٍسلام ابن تيمية رحمه الله: "والآيات والبراهين الدالَّة على نبوَّة محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم - كثيرة... ويسمِّيها مَن يسمِّيها من النُّظَّار (معجزات)، وتسمَّى (دلائل النبوَّة) و(أعلام النبوَّة)، ونحو ذلك، وهذه الألفاظ إذا سُمِّيت بها آيات الأنبياء، كانت أدلَّ على المقصود من لفظ (المعجزات)" [1].

ومهما يكن من أمرٍ، فإن قولنا: (دلائل النبوة) أصبح لفظًا شائعًا مُستعمَلاً عند العلماء الذين كتبوا في هذا الموضوع، والمعجزات هي من دون شكٍّ من دلائل النبوَّة.

أقول: إن المعجزة ظاهِرَة تكرَّرت في حياة الأنبياء - صلوات الله وسلامه عليهم - لتكون دليلاً على صِدْقِ دعواهم، وقد قصَّ القرآنُ الكريم علينا كثيرًا من أنباء المعجزات التي جاءت مُصَدِّقة لرسل الله المتقدِّمين من أمثال: ناقةِ صالح، وعصا موسى، وركوبه البحر، وإحياءِ عيسى الموتى، وإبرائه الأَكْمَه والأَبْرَص.

ولا بُدَّ في المعجزة من أن تتوافَرَ فيها ثلاثة أمور:

1- أنها أمر خارِق للعادة، غير جارٍ على ما اعتاد الناس من سنن الكون والظواهر الطبيعية؛ ولذا فهي غير قابلة لتفسيرها على نحو ما يجري عادَةً في الحياة.

2- أنها مقرونة بالتحدِّي، تحدِّي المكذِّبين أو الشاكِّين، ولا بُدَّ أن يكون الذين يُتَحدَّونَ من القادِرين على الإتيان بمثل المعجزة إن لم تكن من عند الله، وإلاَّ فإن التحدِّي لا يُتَصوَّر؛ إذ إننا لا نستطيع تصوُّرَ بطل في المُلاكَمة يتحدَّى طفلاً؛ لأن هذا الطفل عاجِزٌ عن مقابلته.

وفي ذلك ردٌّ لزعم أبي إسحاق النظَّام من أنَّ العرب سُلِبوا القدرةَ على الإتيان بمثل القرآن مع إمكانهم ذلك.

3- أنها أمر سالِم عن المُعارَضَة، فمتى أمكن لأحدٍ أن يُعارِضَ هذا الأمر ويأتي بمثله، بَطَلَ أن يكون معجزة.


الترتيب:

#11K

0 مشاهدة هذا اليوم

#77K

5 مشاهدة هذا الشهر

#78K

2K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 128.
المتجر أماكن الشراء
سعيد بن عبد القادر بن سالم باشنفر ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الخراز للنشر و التوزيع 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث