📘 ❞ الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية ج4 ❝ كتاب ــ شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن ابراهيم بن عثمان المقدسي الدمشقي الشافعي أبو شامة اصدار 1997

كتب التاريخ الإسلامي - 📖 ❞ كتاب الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية ج4 ❝ ــ شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن ابراهيم بن عثمان المقدسي الدمشقي الشافعي أبو شامة 📖

█ _ شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل ابراهيم عثمان المقدسي الدمشقي الشافعي أبو شامة 1997 حصريا كتاب الروضتين أخبار الدولتين النورية والصلاحية ج4 عن مؤسسة الرسالة 2024 ج4: قام نور بضم العديد من المدن والمقاطعات خلال مسيرة حياته حساب الأسر العربية الحاكمة ضم الرها بعد وفاة عماد زنكي خضعت إمارة الرها لحكم سيف غازي وبقيت حامية صغيرة المدينة للدفاع عنها فحاول جوسلين الثاني أمير كونتية استعادة مستغلا تمردًا للأرمن بالتحريض عليه بعد فخرج رأس قوة عسكرية متجهًا إلى وسانده ذلك بلدوين حاكم مرعش حين رفض ريموند أنطاكية مساعدته استطاع الدخول البلدة ربيع الآخر 541 هـ الموافق شهر سبتمبر سنة 1146 لكنه لم يستطع دخول القلعة التي احتمت فيها الحامية الاسلامية وذلك بسبب قلّة عدد القوات المرافقة لجوسلين الذي أرسل طالبًا المساعدة إمارتي وطرابلس بالمقابل أرسلت طلبًا بالمساعدة والمدد جيشان جيش حلب وجيش الموصل بأمر لكن الأخير وصل متأخرا خرج تعداده عشرات الآلاف الفرسان وحاصر قوات جمادى الآخرة نوفمبر نفس العام مما اضطر الهرب طارده ووقعت معركة سميساط ونجح الفرار انتصار عاقب أهالي المتمردين بأن جعلهم نهبًا لجيشه وطرد بقي الفرنجة وقد أقرّ بحكم أن حرّرها وسيطر عليها دمشق باب شرقي دمشق عام 1880 كانت أول محاولة لنور للسيطرة 545 (1150م) قواته لهناك مسيرها تأخر هطول الأمطار فسارع مجير أبق بالاستنجاد بالصليبيين فقرر فك الحصار وعده ينقش اسمه النقود وأن يدعو له المساجد سيطر الصليبيون عسقلان 548 1153م وانتزعوها يد الفاطميين واعترضت بين وبينها وخشي خاصة استطال ملكهم ووضعوا الجزية واشترطوا عليهم تخيير الأسرى الذين بأيديهم الرجوع وطنهم فقام بتكليف نجم أيوب كان بعلبك آنذاك بكسب بعض القواد وبث الشائعات ضمن وتحريض الشعب الثورة حتى ذهب مع حرسه لمقابلة والذي خشي بدوره المقابلة ورفضها فاعتبرها إهانة فسير جيشه فاستنجد يعطيهم الأموال ويسلم لهم فجمعوا واحتشدوا عمد محرم 549 (أبريل 1154 م) وكاتب جماعة أحداثها ووعدهم أنفسهم فلما ثاروا بمجير ولجأ وفتح أحد أبواب وهو باب ليدخل منه وملك وبذل إقطاعاً منها مدينة حمص فسار إليها ثم عوضه ببالس فلم يرضها فرحل بغداد وابتنى بها داراً وأقام توفي شيزر تملك شيزر موقع استراتيجي فهي تقع الخطوط التجارية ودمشق وحمص رغم يحاول ضمها عسكريا حدث زلزال 552 دمر الحصن وقتل معظم أل منقذ تحت أيدي الصليبيين فوقف بجيشه أطراف البلاد ورمم ما تضرر أسوارها وبذلك دخلها أمراء ومن وملكها مات جميع آل اجتمعوا عند أميرها دعوة فأصابتهم الزلزلة مجتمعين فسقطت ولم ينج منهم بعلبك بعلبك 1906 بعد نجح ضم أعلن الضحاك جندل البقاعي تابعا لإمارة عصيانه وتمرّده يقم بأي عمل ضده خوفا يستنجد وانتظر ثلاث سنوات عقد اتفاق هدنة وفي 1154م دون أي مقاومة حران كان نصرة الزنكي حران وخاضعًا الوقت لسلطان استمرت العلاقة هذه حيث ازدادت الطموحات السياسية لنصرة وأراد السيطرة مستفيدًا مرض ودعم الإسماعيلية بالسيطرة إلا استعصت فشل المحاولة قرر إخضاع لسيطرته المباشرة بحصارها شهرين وسقطت يده 554 1159م ولاذ أخوه بالفرار استمال فيما وشارك معه حروبه ضد قلعة جعبر حاول ملاينة العقيلي تم أسره قبل قبيلة بني كلاب وإكرامه أثناء لتسليمه دفع محاصرة فتح فلجأ المرة أسلوب الإغراء عرض مناطق غنية وذات موارد زراعية تابعة لحلب إضافة عشرين ألف دينار فوافق استلم جعبر 564 الموافقة 1168م الموصل استلم قطب شارك وأصبح يخطب إمارته طواعية كراهية الإمارة ابنه بدلا حسب وصية بمساعدة الوزير فخر المسيح الخاتون والدة يصبح المسيطر والمتحكم بالإمارة ضاق هذا الأمر فتوجه فضم الأراضي الخاضعة طريقه مثل الرقة ونصيبين وضرب سنجار سقطت وأعطاها لابن أخيه وبدأ بفرض حصار استجاب بتسليم مشترطًا منحه إقطاعًا مكان يراه مناسبًا وببقاء وافق 566 الدولة الأيوبية هي دولة إسلامية نشأت مصر وامتدت لتشمل الشام والحجاز واليمن والنوبة وبعض أجزاء بلاد المغرب يعد صلاح يوسف مؤسس الدولة عُيِّن وزيرًا للخليفة الفاطمي العاضد لدين الله ونائبًا السلطان محمود فعمل تكون كل السلطات هو المتصرف الأمور وأعاد تبعية العباسية فمنع الدعاء ودعا العباسي وأغلق مراكز الشيعة الفاطمية ونشر المذهب السني بعد توجه فدخل ضمَّ أصبح سلطانًا والشام كانت الأيوبيين قد امتدت الحجاز بتحصين جنوب فلسطين والاستعداد لأي أمر يقوم به أرناط صاحب الكرك يدبر للهجوم الأماكن المقدسة مكة والمدينة وكان اعتنى بميناء القلزم وميناء جدة لأن عمَّر أسطولا ميناء أَيْلَة (العقبة) وأرسل سفنًا بلغت عِيذاب فاستولى أيلة استرد بيت المقدس 27 رجب 583 2 أكتوبر 1187م ثلاثة أشهر انتصاره حطين عقب موانئ عدا مينائي طرابلس وأنطاكية وانتهت الحرب الصليبية الثالثة بسقوط عكا بيد وتوقيع صلح الرملة وريتشارد قلب الأسد توفي 589 قسم دولته أولاده وأخيه العادل ولكنهم تناحروا بينهم وظل بعضهم يقاتل بعضًا ظروف تحتاج تجميع القوى تفرقت المملكة أبنائه الثلاثة الكامل محمد حكم والمعظم عيسى وما حولها والأشرف موسى باقي يكد يتوفى بكر انهال ومصر وخصوصًا حملات صليبية متتابعة أرغمت يتنازل للملك فريدريك 625 1228م اختلف الأشرف المعظم حدود النفوذ والجزيرة بينهما الكثير المشاكل والاضطرابات كرست الفتنة وعمقت أسباب الخلاف ومهدت لمزيد التخبط وفتحت طريق سقوط وُلِّي الصالح 637 وعسقلان تحالفه الخوارزمية الهاربة الغزو المغولي آخر حياة هجمت الحملة السابعة دمياط يقودها لويس التاسع ملك فرنسا 647 فرابط بالمنصورة وهناك أصيب بمرض شديد تفاقم فأخفت جاريته أم خليل الملقبة شجر الدر خبر موته وأرسلت لولده الأمير توران شاه بالشام فقاد الجيوش المصرية وحقق انتصارًا كبيرًا وأسر لما حقق استدار زوجة أبيه وباقي قادة الجيش وكانوا جميعًا المماليك البحرية وخطط للتخلص وعزلهم جعلت شجرة تتآمر قتل فهاجموه ليلة 28 648 مايو 1250م وقتلوه انتهت الروضتين تاريخ كتب التاريخ , ألفه الفقيه والمؤرخ (599 665 هـ) أفرد الكتاب حديثه ذكر السلطانين بعده الملك الناصر الأيوبي اجتهد المؤلف فضلهما وذكر دولتيهما معتمدا سبقه ممن صنفوا هذين كتاب ويليه الذيل تراجم رجال القرنين السادس والسابع pdf للكاتب وضع كتابه قصد وتصميم وعزم إفراد دولتي وصلاح يكتف بذلك فوضع التاريخي سماه "المذيل الروضتين" السبب دفعه لوضع خطر يجمع يتضمن كثيرا الحوادث تدركه ليختمها بالعمل والفعل الرابح ابتدأ تسعين تتلو فذكر وفيما بعدها فاته ترتيب السنين الإسلامي مجاناً PDF اونلاين يمتد فترة زمنية طويلة تغطي العصور الوسيطة مساحة جغرافية واسعة تمتد الصين آسيا غرب وشمال أفريقيا وصولا الأندلس ويمكن اعتبار منذ بداية الدعوة الإسلامية نزول الوحي النبي تأسيس بالمدينة المنورة مرورا بالدولة الأموية جبال البرانس شمال بما تضمنته الدول إمارات وسلطنات ودول

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية ج4
كتاب

الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية ج4

ــ شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن ابراهيم بن عثمان المقدسي الدمشقي الشافعي أبو شامة

صدر 1997م عن مؤسسة الرسالة
الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية ج4
كتاب

الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية ج4

ــ شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن ابراهيم بن عثمان المقدسي الدمشقي الشافعي أبو شامة

صدر 1997م عن مؤسسة الرسالة
عن كتاب الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية ج4:
قام نور الدين بضم العديد من المدن والمقاطعات خلال مسيرة حياته على حساب الأسر العربية الحاكمة.

ضم الرها
بعد وفاة عماد الدين زنكي خضعت إمارة الرها لحكم سيف الدين غازي، وبقيت حامية صغيرة في المدينة للدفاع عنها. فحاول جوسلين الثاني أمير كونتية الرها استعادة المدينة مستغلا تمردًا للأرمن قام بالتحريض عليه بعد وفاة عماد الدين زنكي. فخرج على رأس قوة عسكرية متجهًا إلى الرها وسانده في ذلك بلدوين حاكم مرعش في حين رفض ريموند الثاني حاكم أنطاكية مساعدته. استطاع جوسلين الثاني الدخول إلى البلدة في ربيع الآخر 541 هـ الموافق شهر سبتمبر من سنة 1146، لكنه لم يستطع دخول القلعة -التي احتمت فيها الحامية الاسلامية- وذلك بسبب قلّة عدد القوات المرافقة لجوسلين، الذي أرسل طالبًا المساعدة من إمارتي أنطاكية وطرابلس. بالمقابل أرسلت الحامية الاسلامية طلبًا بالمساعدة والمدد. فخرج جيشان، جيش من حلب وجيش من الموصل بأمر سيف الدين، لكن الأخير وصل متأخرا.

خرج نور الدين من حلب على رأس جيش تعداده عشرات الآلاف من الفرسان وحاصر قوات جوسلين الثاني في جمادى الآخرة / نوفمبر من نفس العام مما اضطر جوسلين إلى الهرب. طارده نور الدين ووقعت معركة في سميساط ونجح جوسلين الثاني في الفرار بعد انتصار نور الدين. عاقب نور الدين أهالي الرها المتمردين بأن جعلهم نهبًا لجيشه وطرد من بقي فيها من الفرنجة، وقد أقرّ سيف الدين غازي بحكم نور الدين على الرها بعد أن حرّرها وسيطر عليها.

ضم دمشق

باب شرقي، دمشق عام 1880.
كانت أول محاولة لنور الدين للسيطرة على دمشق في سنة 545 هـ (1150م) حين أرسل قواته لهناك لكن مسيرها تأخر بسبب هطول الأمطار فسارع مجير الدين أبق بالاستنجاد بالصليبيين، فقرر نور الدين فك الحصار عن دمشق بعد أن وعده مجير الدين بأن ينقش اسمه على النقود وأن يدعو له في المساجد. سيطر الصليبيون على عسقلان عام 548 هـ / 1153م، وانتزعوها من يد الفاطميين واعترضت دمشق بين نور الدين وبينها، وخشي نور الدين على دمشق خاصة بعد أن استطال الصليبيون على دمشق بعد ملكهم عسقلان ووضعوا عليها الجزية واشترطوا عليهم تخيير الأسرى الذين بأيديهم في الرجوع إلى وطنهم. فقام نور الدين بتكليف نجم الدين أيوب الذي كان حاكم بعلبك آنذاك، بكسب بعض القواد في دمشق وبث الشائعات ضمن دمشق وتحريض الشعب على الثورة، حتى ذهب نجم الدين مع بعض من حرسه لمقابلة مجير الدين والذي خشي بدوره من المقابلة ورفضها. فاعتبرها نور الدين إهانة فسير جيشه إلى دمشق. فاستنجد مجير الدين بالصليبيين على أن يعطيهم الأموال ويسلم لهم بعلبك فجمعوا واحتشدوا. في خلال ذلك عمد نور الدين إلى دمشق في محرم سنة 549 هـ (أبريل 1154 م) وكاتب جماعة من أحداثها ووعدهم من أنفسهم فلما وصل ثاروا بمجير الدين ولجأ إلى القلعة. وفتح أحد أبواب دمشق وهو باب شرقي ليدخل نور الدين منه، وملك نور الدين المدينة وحاصر مجير الدين في القلعة وبذل له إقطاعاً منها مدينة حمص. فسار إليها مجير الدين وملك نور الدين القلعة. ثم عوضه عن حمص ببالس فلم يرضها فرحل إلى بغداد وابتنى بها داراً وأقام بها إلى أن توفي.

ضم شيزر
تملك شيزر موقع استراتيجي، فهي تقع على الخطوط التجارية بين حلب ودمشق وحمص، رغم ذلك لم يحاول نور الدين ضمها عسكريا. لكن حدث زلزال سنة 552 هـ دمر الحصن وقتل معظم أل منقذ. خشي نور الدين على شيزر من أن تقع تحت أيدي الصليبيين فوقف بجيشه في أطراف البلاد ورمم ما تضرر من أسوارها. وبذلك دخلها بعض أمراء نور الدين ومن ثم دخلها وملكها بعد أن مات جميع آل منقذ الذين اجتمعوا عند أميرها في دعوة فأصابتهم الزلزلة مجتمعين فسقطت عليهم القلعة ولم ينج منهم أحد.

ضم بعلبك

بعلبك سنة 1906.
بعد أن نجح نور الدين في ضم دمشق، أعلن الضحاك بن جندل البقاعي والذي كان تابعا لإمارة دمشق عصيانه وتمرّده على نور الدين. لكن نور الدين لم يقم بأي عمل ضده خوفا منه بأن يستنجد بالصليبيين. وانتظر ثلاث سنوات حتى عقد اتفاق هدنة مع الصليبيين. وفي سنة 552 هـ / 1154م ضم نور الدين بعلبك دون أي مقاومة من الضحاك.

ضم حران
كان نصرة الدين الزنكي حاكم حران وخاضعًا في نفس الوقت لسلطان نور الدين. استمرت العلاقة هذه حتى سنة 552 هـ حيث ازدادت الطموحات السياسية لنصرة الدين وأراد السيطرة على حلب مستفيدًا من مرض نور الدين، ودعم الإسماعيلية له، فقام بالسيطرة على المدينة إلا أن القلعة استعصت عليه. بعد فشل هذه المحاولة قرر نور الدين إخضاع حران لسيطرته المباشرة فقام بحصارها شهرين وسقطت في يده سنة 554 هـ / 1159م ولاذ أخوه بالفرار. إلا أن نور الدين استمال أخوه فيما بعد وشارك معه في حروبه ضد الصليبيين.

ضم قلعة جعبر
حاول نور الدين ملاينة شهاب الدين العقيلي بعد أن تم أسره من قبل قبيلة بني كلاب وإكرامه أثناء أسره لتسليمه القلعة. لكن رفض شهاب الدين دفع نور الدين إلى محاصرة القلعة لكنه فشل عن فتح القلعة. فلجأ هذه المرة إلى أسلوب الإغراء بأن عرض عليه مناطق غنية وذات موارد زراعية تابعة لحلب إضافة إلى عشرين ألف دينار فوافق شهاب الدين. استلم نور الدين قلعة جعبر سنة 564 هـ الموافقة سنة 1168م.

ضم الموصل
استلم إمارة الموصل قطب الدين زنكي بعد وفاة سيف الدين غازي سنة 554 هـ. شارك مع نور الدين في معظم حروبه وأصبح يخطب له في إمارته طواعية دون كراهية. بعد وفاة قطب الدين استلم الإمارة ابنه سيف الدين غازي الثاني بدلا عن ابنه عماد الدين زنكي الثاني حسب وصية قطب الدين، وذلك بمساعدة الوزير فخر الدين عبد المسيح بمساعدة الخاتون والدة سيف الدين. استطاع فخر الدين أن يصبح المسيطر والمتحكم بالإمارة. ضاق هذا الأمر على نور الدين فتوجه إلى الموصل على رأس جيشه فضم الأراضي الخاضعة لإمارة الموصل في طريقه مثل الرقة ونصيبين وضرب الحصار على سنجار حتى سقطت وأعطاها لابن أخيه عماد الدين وبدأ بفرض حصار على الموصل حتى استجاب فخر الدين عبد المسيح بتسليم الموصل مشترطًا منحه إقطاعًا في أي مكان يراه نور الدين مناسبًا وببقاء سيف الدين غازي الثاني على إمارة الموصل. وافق نور الدين على ذلك وسيطر على الموصل في سنة 566 هـ.

الدولة الأيوبية هي دولة إسلامية نشأت في مصر، وامتدت لتشمل الشام والحجاز واليمن والنوبة وبعض أجزاء بلاد المغرب. يعد صلاح الدين يوسف بن أيوب مؤسس الدولة الأيوبية، كان ذلك بعد أن عُيِّن وزيرًا للخليفة الفاطمي العاضد لدين الله ونائبًا عن السلطان نور الدين محمود في مصر، فعمل على أن تكون كل السلطات تحت يده، وأصبح هو المتصرف في الأمور، وأعاد مصر إلى تبعية الدولة العباسية، فمنع الدعاء للخليفة الفاطمي ودعا للخليفة العباسي، وأغلق مراكز الشيعة الفاطمية، ونشر المذهب السني.

بعد وفاة نور الدين زنكي توجه صلاح الدين إلى بلاد الشام، فدخل دمشق، ثم ضمَّ حمص ثم حلب، وبذلك أصبح صلاح الدين سلطانًا على مصر والشام. كانت دولة الأيوبيين قد امتدت إلى بلاد الحجاز، حيث قام صلاح الدين بتحصين جنوب فلسطين، والاستعداد لأي أمر يقوم به أرناط صاحب قلعة الكرك، والذي كان يدبر للهجوم على الأماكن المقدسة في مكة والمدينة، وكان صلاح الدين قد اعتنى بميناء القلزم وميناء جدة، لأن أرناط كان قد عمَّر أسطولا في ميناء أَيْلَة (العقبة)، وأرسل سفنًا بلغت عِيذاب، فاستولى صلاح الدين على أيلة. استرد صلاح الدين بيت المقدس في 27 رجب 583 هـ الموافق 2 أكتوبر 1187م، بعد ثلاثة أشهر من انتصاره في معركة حطين، عقب ذلك سقطت في يده كل موانئ الشام، ما عدا مينائي إمارة طرابلس وأنطاكية، وانتهت الحرب الصليبية الثالثة بسقوط عكا بيد الصليبيين، وتوقيع صلح الرملة بين صلاح الدين وريتشارد قلب الأسد.

توفي صلاح الدين عام 589 هـ بعد أن قسم دولته بين أولاده وأخيه العادل، ولكنهم تناحروا فيما بينهم، وظل بعضهم يقاتل بعضًا في ظروف كانت الدولة تحتاج فيها إلى تجميع القوى ضد الصليبيين. بعد وفاة العادل تفرقت المملكة بين أبنائه الثلاثة الكامل محمد على حكم مصر، والمعظم عيسى على دمشق وما حولها، والأشرف موسى على باقي الشام، لم يكد يتوفى العادل أبو بكر حتى انهال الصليبيون على الشام ومصر وخصوصًا مصر في ثلاث حملات صليبية متتابعة أرغمت الكامل محمد على أن يتنازل طواعية عن بيت المقدس للملك فريدريك الثاني سنة 625 هـ الموافق 1228م. اختلف الأشرف موسى مع المعظم عيسى على حدود النفوذ في الشام والجزيرة ووقعت بينهما الكثير من المشاكل والاضطرابات كرست الفتنة وعمقت أسباب الخلاف ومهدت لمزيد من التخبط وفتحت طريق سقوط الدولة.

وُلِّي بعد وفاة الكامل محمد ابنه الصالح أيوب وذلك سنة 637 هـ، والذي استرد بيت المقدس ودمشق وعسقلان بعد تحالفه مع القوات الخوارزمية الهاربة من الغزو المغولي. في آخر حياة الصالح أيوب هجمت الحملة الصليبية السابعة على مدينة دمياط يقودها لويس التاسع ملك فرنسا سنة 647 هـ، فرابط الصالح أيوب بالمنصورة، وهناك أصيب بمرض شديد تفاقم عليه حتى مات، فأخفت جاريته أم خليل الملقبة شجر الدر خبر موته وأرسلت لولده الأمير توران شاه وكان بالشام، فقاد الجيوش المصرية وحقق انتصارًا كبيرًا على الصليبيين، وأسر ملكهم لويس التاسع. لما حقق توران شاه انتصاره على الصليبيين استدار إلى زوجة أبيه وباقي قادة الجيش وكانوا جميعًا من المماليك البحرية، وخطط للتخلص منهم وعزلهم، جعلت هذه الأمور شجرة الدر تتآمر مع المماليك على قتل توران شاه، فهاجموه في ليلة 28 محرم 648 هـ الموافق 2 مايو 1250م وقتلوه، وبذلك انتهت الدولة الأيوبية.




الروضتين في تاريخ الدولتين كتاب من كتب التاريخ , ألفه الفقيه والمؤرخ أبو شامة المقدسي (599 هـ - 665 هـ) , أفرد الكتاب حديثه في ذكر السلطانين نور الدين زنكي ومن بعده الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي ، وقد اجتهد المؤلف في ذكر فضلهما وذكر دولتيهما النورية والصلاحية معتمدا في ذلك على من سبقه ممن صنفوا في أخبار هذين السلطانين.

كتاب الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية ويليه الذيل على الروضتين تراجم رجال القرنين السادس والسابع pdf للكاتب شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن ابراهيم بن عثمان المقدسي الدمشقي الشافعي أبو شامة , وضع أبو شامة كتابه الروضتين عن قصد وتصميم وعزم على إفراد ذكر دولتي نور الدين وصلاح الدين في كتاب لكنه لم يكتف بذلك فوضع كتابه التاريخي الثاني الذي سماه "المذيل على الروضتين" وقد بين السبب الذي دفعه لوضع هذا الكتاب , ثم خطر له أن يجمع كتاب يتضمن كثيرا من الحوادث بعد ذلك إلى آخر ما تدركه حياته ليختمها بالعمل الصالح والفعل الرابح حيث ابتدأ من سنة تسعين التي تتلو سنة وفاة صلاح الدين فذكر فيها وفيما بعدها ما فاته في كتاب الروضتين سنة بعد سنة من أول سنة تسعين على ترتيب السنين..

الترتيب:

#10K

0 مشاهدة هذا اليوم

#43K

16 مشاهدة هذا الشهر

#77K

3K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 502.
المتجر أماكن الشراء
شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن ابراهيم بن عثمان المقدسي الدمشقي الشافعي أبو شامة ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
مؤسسة الرسالة 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية