📘 ❞ معاوية بن أبي سفيان شخصيته وعصره ❝ كتاب ــ علي محمد الصلابي اصدار 2008

عصر الخلافة الإسلامية - 📖 كتاب ❞ معاوية بن أبي سفيان شخصيته وعصره ❝ ــ علي محمد الصلابي 📖

█ _ علي محمد الصلابي 2008 حصريا كتاب ❞ معاوية بن أبي سفيان شخصيته وعصره ❝ عن الأندلس الجديدة للنشر والتوزيع 2024 وعصره: أبو عبد الرحمن الأموي القرشي من أصحاب الرسول وأحد كتّاب الوحي سادس الخلفاء الإسلام ومؤسس الدولة الأموية الشام وأوّل خلفائها ولد بمكة وتعلم الكتابة والحساب وأسلم قبل فتح مكة ولما استُخلف بكر الصدّيق ولاه قيادة جيش تحت إمرة أخيه يزيد فكان مقدمته مدينة صيداء وعرقة وجبيل وبيروت عمر الخطاب جعله واليا الأردن ثم دمشق بعد موت أميرها (أخيه) ولّاه عثمان عفان الديار الشامية كلها وجعل ولاة أمصارها تابعين له وبعد حادثة مقتل أصبح طالب الخليفة فنشب خلاف بينه وبين حول التصرف الواجب عمله إلى أن اغتال ابن ملجم الخارجي عليًا فتولى ابنه الحسن الخلافة تنازل عنها لمعاوية عام 41 هـ وفق عهد بينهما فأسس واتخذ عاصمةً نسبه هو: صخر حرب أمية شمس مناف قصي كلاب مرة كعب لؤي غالب فهر مالك النضر وهو قريش كنانة خزيمة مدركة إلياس مضر نزار معد عدنان وأمّه: هند بنت عتبة ربيعة العبشمية القرشية يلتقي نسبه بنسب نشأته ولد البعثة بخمس سنين وقيل بسبع وقيل: بثلاث عشرة والأول أشهر وقد تفرس فيه أبوه وأمه منذ الطفولة بمستقبل كبير فروي أبا نظر إليه طفل فقال: «إن إبني هذا لعظيم الرأس وإنه لخليق يسود قومه» فقالت هند: «قومه فقط؟ ثكلته إن لم يسد العرب قاطبة » وعن أبان قال: «كان يمشي غلام مع أمه فعثر قم لا رفعك الله وأعرابي ينظر فقال تقولين فوالله إني لأظنه سيسود قومه رفعه إلا » له الأخوة: وعتبة وعنبسة ومن الأخوات: أم المؤمنين حبيبة وأم الحكم وعزة وأميمة أسرته تزوّج ميسون بحدل وأنجبت طلّقها وفاختة قرظة وعبد كنود قَرَظة تزوّجها طلّق اختها فاختة ونائلة عمارة الكلبية طلقها ومن بناته: رملة تزوجها عمرو وهند عامر وعائشة وعاتكة وصفية إسلامه قيل أنه أسلم هو وأبوه وأخوه يوم الفتح وبقي يخفي إسلامه حتى قال الذهبي: «أسلم أبيه عمرة القضاء يخاف الخروج النبي صلى عليه وسلم وروي قال:«لما كان الحديبية صدت رسول البيت ودافعوه بالراح وكتبوا بينهم القضية وقع قلبي فذكرت ذلك لأمي فقالت: إياك تخالف أباك أو تقطع أمرا دونه فيقطع عنك القوت يومئذ غائبا سوق حباشة فأسلمت وأخفيت إسلامي لقد دخل مصدق به وأنا أكتمه ودخل مسلم وعلم بإسلامي لي يوما: لكن أخوك خير منك فهو ديني قلت: آل نفسي خيرا وقال: فدخل فأظهرت ولقيته فرحب بي » صفاته الخَلقيّة والخُلقيّة ذكر الدنيا وغيره: طويلا أبيض جميلا إذا ضحك انقلبت شفته العليا وكان يخضب كان كريما سخيا خاصة أهل والصحابة ولذلك شواهد منها: بعث عائشة بمائة ألف درهم ما أمست فرقتها كان تلقى مرحبا وأهلا بابن وإذا الزبير عمة وأمر للحسن بثلاثمائة روى الإمام أحمد حملة رأيت المنبر بدمشق يخطب الناس وعليه ثوب مرقوع عن يونس ميسر الحميري الزاهد ـ شيوخ الأوزاعي «رأيت مُرْدِفٌ وراءَه وصيفًا قميص الجَيْب يسير أسواق قال حلم معاوية:(معاوية أحلم قالوا يا وأبو ومعاوية الناس) قبيصة جابر :(صحبت فما رجلا أثقل حلما ولا أبطأ جهلا أبعد أناة منه) أعماله أعماله خلافة بكر تولى إمداد لأخيه الصحابي وأمره بأن يلحق غازيا وقاتل المرتدين معركة اليمامة أرسلهُ أخيهِ لفتح معه صيدا وجبل وهم سواحل ولاية الشام تولى ولاية سنة 21 طاعون عمواس وما يتبع لها البلاد جمع 35 نادى بأخذ الثأر قتلة وحرض قتالهم وقبل وقعت موقعة الجمل حيث كانت زوجة يقاتل للقصاص الجيش طلحة عبيد والزبير العوام وكانوا خرجوا جميعا لأخذ قاد جيشاً ضد خليفة المسلمين وكانت صفين التي انتهت بالتحكيم الجبري أمير تولى فثار وحاربه حقن دماء وأقام عهداً ينص يبايع مابايع المسلمون أبابكر وعمر وان بسيرتهم الأمر يعود للمسلمين لاختيار خليفتهم وفاة وهذا يحدث وبموجب العهد تسلم فأصبح عاصمة دولة الإسلامية هذا الكتاب جزء " عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار" أفرده المؤلف لإظهار شخصية الفذة أسست تحدث الجذور التاريخية للأسرة تمهيداً للتعريف بمعاوية محور ذكر وكنيته وأسرته ذكر استلام وشيء فضائله بداية أعماله السياسية عند ولايته وبعلبك والبلقان وسرد قضية نشوب القتال بين كرم وجهه الذي بايعه المدينة ومكة وصولاً قصة التحكيم المشهورة وبيان بطلانها تغيير الموازيين لصالح ثم استشهاد وتنازل الإشارة مراحل الصلح وشروطه وأسبابه ومعوقاته ونتائجه تحدث بناء يد وأشار دخول بنى القرون لقول ( خيركم قرني الذين يلونهم ) ابتدأ سرد سياسة ففي السياسة الداخلية فقد أحسن كبار الشخصيات الصحابة وأبنائهم وحسَّن علاقته بالحسن والحسين إلخ تكلم بالخوراج وتحجيم دورهم وإضعافهم بيّن النظام المالي ومصادر كالزكاة والجزية والخراج والعشور والصوافي والغنائم كما النفقات العسكرية والإدارية والاجتماعية وتكلم اهتمامه بالزراعة والتجارة والخارجية والحرف والصناعات وتخلّي وفصل السلطات ومرتبات القضاة وتسجيل الأحكام والإشهاد عليها وأعوان ثم مؤسسة الشرطة عهده وواجباتها قوات ومؤسسات أخرى وعلاقتها بالشرطة كالحرس والعرفاء وذكر الإدارية أهم الأقاليم التابعة لدولة الأمويين وأشهر الولاة وأهم أعمالهم وعند إقليم ساكنها أفضل السلام ترجم لشخصية هريرة راوي أحاديث عاش 18 عاماً تقريباً والذي تعرض لهجمة ظالمة أعداء القديم والحديث والتي هدفها التشكيك وصل إلينا انتقل حركة الفتوحات وذكر قام الجهاد البيزنطية واهتمامه بفتح القسطنطينية وحصارها توفي أيوب الأنصاري أثناء الحصار أوصى يدفن أقصى يمكن أرض العدو وبعد عدة حملات دون فتحها علاقات سلمية هذه وتمّ تبادل السفراء واصل فتوحاته الشمال الإفريقي وبرز اسم عقبة نافع تلك القيروان بتونس كما تابع خراسان وسجستان وراء النهر شرقاً وفتحت السند لقد الكبرى والدولة دليلاً ملموساً حيوية الأمة وتفاعلها دين وحرصها هداية الشعوب عصر مجاناً PDF اونلاين هي نظام الشريعة يقوم استخلاف قائد ليحكمها بالشريعة وسميت بالخلافة لأن قائدهم يخلف لتولي فإن غاية تطبيق أحكام وتنفيذها وحمل رسالته العالم بالدعوة والجهاد بينما أغلب فرق الشيعة كالإمامية والإسماعيلية موضوع أوسع الحكومة فالخلافة عندهم إمامة والخليفة إمام وهي بذلك امتداد للنبوة وكلام وفعله وإقراره حجة ويجب الأخذ اتفق علماؤهم يساوي العصمة والإطلاع حقائق الحق كل الأمور يتنزل وإنما يتلقى فالخليفة السنة بتعيينه حاكماً وعند يشترط يكون يطبق الآن سقوط السلطان العثماني 1924م

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
معاوية بن أبي سفيان شخصيته وعصره
كتاب

معاوية بن أبي سفيان شخصيته وعصره

ــ عَلِي مُحَمَّدِ الصِّلَابِي

صدر 2008م عن الأندلس الجديدة للنشر والتوزيع
معاوية بن أبي سفيان شخصيته وعصره
كتاب

معاوية بن أبي سفيان شخصيته وعصره

ــ عَلِي مُحَمَّدِ الصِّلَابِي

صدر 2008م عن الأندلس الجديدة للنشر والتوزيع
مميّز
حول
علي محمد الصلابي ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
مناقشات ومراجعات
الأندلس الجديدة للنشر والتوزيع 🏛 الناشر
QR Code
عن كتاب معاوية بن أبي سفيان شخصيته وعصره:
أبو عبد الرحمن معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي، من أصحاب الرسول محمد وأحد كتّاب الوحي. سادس الخلفاء في الإسلام ومؤسس الدولة الأموية في الشام وأوّل خلفائها. ولد بمكة وتعلم الكتابة والحساب، وأسلم قبل فتح مكة، ولما استُخلف أبو بكر الصدّيق ولاه قيادة جيش تحت إمرة أخيه يزيد بن أبي سفيان، فكان على مقدمته في فتح مدينة صيداء وعرقة وجبيل وبيروت. ولما استُخلف عمر بن الخطاب جعله واليا على الأردن، ثم ولاه دمشق بعد موت أميرها يزيد (أخيه) ثم ولّاه عثمان بن عفان الديار الشامية كلها وجعل ولاة أمصارها تابعين له. وبعد حادثة مقتل عثمان أصبح علي بن أبي طالب الخليفة فنشب خلاف بينه وبين معاوية حول التصرف الواجب عمله بعد مقتل الخليفة عثمان إلى أن اغتال ابن ملجم الخارجي عليًا فتولى ابنه الحسن بن علي الخلافة ثم تنازل عنها لمعاوية عام 41 هـ وفق عهد بينهما، فأسس معاوية الدولة الأموية واتخذ دمشق عاصمةً له.

نسبه
هو: معاوية بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

وأمّه: هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف العبشمية القرشية.

يلتقي نسبه بنسب الرسول محمد في عبد مناف.

نشأته
ولد قبل البعثة بخمس سنين، وقيل بسبع، وقيل: بثلاث عشرة، والأول أشهر. وقد تفرس فيه أبوه وأمه منذ الطفولة بمستقبل كبير، فروي أن أبا سفيان نظر إليه وهو طفل فقال: «إن إبني هذا لعظيم الرأس، وإنه لخليق أن يسود قومه»، فقالت هند: «قومه فقط؟ ثكلته إن لم يسد العرب قاطبة.» وعن أبان بن عثمان قال: «كان معاوية يمشي وهو غلام مع أمه هند فعثر فقالت قم لا رفعك الله وأعرابي ينظر إليه فقال لم تقولين له فوالله إني لأظنه سيسود قومه فقالت لا رفعه الله إن لم يسد إلا قومه.»

له من الأخوة: يزيد بن أبي سفيان، وعتبة بن أبي سفيان، وعنبسة بن أبي سفيان. ومن الأخوات: أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان، وأم الحكم بنت أبي سفيان، وعزة بنت أبي سفيان، وأميمة بنت أبي سفيان.

أسرته
تزوّج ميسون بنت بحدل وأنجبت له يزيد. وقد طلّقها.
وفاختة بنت قرظة وأنجبت له عبد الله وعبد الرحمن.
كنود بنت قَرَظة، تزوّجها بعد أن طلّق اختها فاختة.
ونائلة بنت عمارة الكلبية ثم طلقها.
ومن بناته: رملة تزوجها عمرو بن عثمان بن عفان. وهند تزوجها عبد الله بن عامر. وعائشة وعاتكة وصفية.

إسلامه
قيل أنه أسلم هو وأبوه وأمه وأخوه يزيد يوم فتح مكة، وقيل أنه أسلم قبل الفتح وبقي يخفي إسلامه حتى عام الفتح، قال الذهبي: «أسلم قبل أبيه في عمرة القضاء، وبقي يخاف من الخروج إلى النبي صلى الله عليه وسلم، من أبيه.» وروي عن معاوية أنه قال:«لما كان عام الحديبية صدت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البيت ودافعوه بالراح وكتبوا بينهم القضية، وقع الإسلام في قلبي، فذكرت ذلك لأمي هند بنت عتبة فقالت: إياك أن تخالف أباك، أو أن تقطع أمرا دونه فيقطع عنك القوت، فكان أبي يومئذ غائبا في سوق حباشة قال: فأسلمت وأخفيت إسلامي، فوالله لقد دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية إني مصدق به، وأنا على ذلك أكتمه من أبي سفيان، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام عمرة القضية وأنا مسلم مصدق به، وعلم أبو سفيان بإسلامي فقال لي يوما: لكن أخوك خير منك، فهو على ديني، قلت: لم آل نفسي خيرا. وقال: فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح فأظهرت إسلامي ولقيته فرحب بي.»

صفاته الخَلقيّة والخُلقيّة
ذكر ابن أبي الدنيا، وغيره: أن معاوية كان طويلا، أبيض، جميلا، إذا ضحك انقلبت شفته العليا، وكان يخضب.

كان كريما سخيا خاصة مع أهل البيت والصحابة ولذلك شواهد منها:

بعث مرة إلى عائشة بمائة ألف درهم، فوالله ما أمست حتى فرقتها
كان معاوية إذا تلقى الحسن بن علي قال له مرحبا وأهلا بابن رسول الله وإذا تلقى عبد الله بن الزبير قال له مرحبا بابن عمة رسول الله وأمر للحسن بن علي بثلاثمائة ألف وعبد الله بن الزبير بمائة ألف.
روى الإمام أحمد عن علي بن أبي حملة عن أبيه قال: رأيت معاوية على المنبر بدمشق يخطب الناس وعليه ثوب مرقوع.
عن يونس بن ميسر الحميري الزاهد ـ وهو من شيوخ الأوزاعي ـ قال: «رأيت معاوية في سوق دمشق وهو مُرْدِفٌ وراءَه وصيفًا، وعليه قميص مرقوع الجَيْب يسير في أسواق دمشق.
قال ابن عمر عن حلم معاوية:(معاوية من أحلم الناس قالوا يا أبا عبد الرحمن وأبو بكر قال أبو بكر خير من معاوية ومعاوية من أحلم الناس).
قال قبيصة بن جابر :(صحبت معاوية بن أبي سفيان فما رأيت رجلا أثقل حلما ولا أبطأ جهلا ولا أبعد أناة منه).
أعماله
أعماله في خلافة أبي بكر
تولى قيادة جيش إمداد لأخيه الصحابي يزيد بن أبي سفيان في خلافة أبي بكر ، وأمره أبو بكر بأن يلحق به فكان غازيا تحت إمرة أخيه، وقاتل المرتدين في معركة اليمامة، ومن بعد ذلك أرسلهُ الخليفة أبو بكر مع أخيهِ يزيد لفتح الشام وكان معه يوم فتح صيدا وعرقة وجبل وبيروت وهم من سواحل الشام.

ولاية الشام
تولى معاوية بن أبي سفيان ولاية الأردن في الشام سنة 21 هـ في عهد عمر بن الخطاب. وبعد موت أخيه يزيد بن أبي سفيان من طاعون عمواس، ولاه عمر بن الخطاب ولاية دمشق وما يتبع لها من البلاد، ثم جمع له الخليفة عثمان بن عفان على ولاية الشام كلها، فكان من ولاة أمصارها. وبعد موت عثمان بن عفان سنة 35 هـ نادى بأخذ الثأر من قتلة الخليفة عثمان بن عفان وحرض على قتالهم. وقبل ذلك وقعت موقعة الجمل حيث كانت عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي محمد في جيش يقاتل للقصاص من قتلة الخليفة عثمان بن عفان وكان في قيادة الجيش طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وكانوا خرجوا جميعا لأخذ الثأر من قتلة عثمان بن عفان ، وبعد موقعة الجمل قاد معاوية جيشاً ضد خليفة المسلمين علي بن أبي طالب وكانت موقعة صفين التي انتهت بالتحكيم الجبري، وبعد مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب تولى الحسن بن علي الخلافة فثار معاوية على الحسن وحاربه فما كان من الحسن إلا أن حقن دماء المسلمين وأقام عهداً مع معاوية ينص على أنه يبايع معاوية على مابايع المسلمون عليه أبابكر وعمر وان يسير بسيرتهم وان الأمر يعود للمسلمين لاختيار خليفتهم بعد وفاة معاوية وهذا ما لم يحدث، وبموجب ذلك العهد تسلم معاوية الحكم فأصبح خليفة المسلمين في دمشق عاصمة دولة الخلافة الإسلامية.

هذا الكتاب جزء من كتاب " الدولة الأموية عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار" أفرده المؤلف لإظهار شخصية الخليفة معاوية بن أبي سفيان الفذة التي أسست الدولة الأموية .

تحدث فيه المؤلف عن الجذور التاريخية للأسرة الأموية تمهيداً للتعريف بمعاوية بن أبي سفيان محور الكتاب .

ذكر فيه نسبه وكنيته وأسرته ، ثم ذكر استلام معاوية وشيء من فضائله ، ثم بداية أعماله السياسية عند ولايته دمشق وبعلبك والبلقان في عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب .

وسرد المؤلف قضية مقتل الخليفة عثمان بن عفان إلى نشوب القتال بين الإمام علي كرم الله وجهه ، الذي بايعه أهل المدينة ومكة وبين معاوية الذي بايعه أهل الشام وصولاً إلى قصة التحكيم المشهورة وبيان بطلانها ، ثم تغيير الموازيين لصالح معاوية .

ثم ذكر استشهاد الإمام علي كرم الله وجهه ، وتنازل الحسن بن علي عن الخلافة لمعاوية مع الإشارة إلى مراحل الصلح وشروطه وأسبابه ومعوقاته ونتائجه .

ثم تحدث عن بناء الدولة الأموية على يد معاوية بعد ذكر فضائله، وأشار إلى دخول دولة بنى أمية خير القرون لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( خيركم قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ) .

ثم ابتدأ المؤلف في سرد سياسة معاوية ، ففي السياسة الداخلية فقد أحسن إلى كبار الشخصيات من شيوخ الصحابة وأبنائهم ، وحسَّن علاقته بالحسن والحسين ... إلخ

ثم تكلم عن علاقته بالخوراج وتحجيم دورهم وإضعافهم .

ثم بيّن المؤلف النظام المالي ، ومصادر الدولة كالزكاة والجزية والخراج والعشور والصوافي والغنائم ، كما بيّن النفقات العسكرية والإدارية والاجتماعية ، وتكلم عن اهتمامه بالزراعة والتجارة الداخلية والخارجية والحرف والصناعات.

ثم تكلم عن القضاء ، وتخلّي الخلفاء عن القضاء ، وفصل السلطات، ومرتبات القضاة، وتسجيل الأحكام والإشهاد عليها، وأعوان القضاة .
ثم تكلم عن مؤسسة الشرطة في عهده وواجباتها ، وعن قوات ومؤسسات أخرى وعلاقتها بالشرطة كالحرس والعرفاء...إلخ .

وذكر المؤلف سياسة معاوية الإدارية ، وأشار إلى أهم الأقاليم التابعة لدولة الأمويين وأشهر الولاة وأهم أعمالهم .

وعند ذكر إقليم المدينة على ساكنها أفضل السلام، ترجم المؤلف لشخصية أبي هريرة راوي أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي عاش في عهد معاوية 18 عاماً تقريباً، والذي تعرض لهجمة ظالمة من قبل أعداء الصحابة في القديم والحديث ، والتي هدفها التشكيك في ما وصل إلينا من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ثم انتقل المؤلف إلى حركة الفتوحات ، وذكر ما قام به معاوية من حركة الجهاد ضد الدولة البيزنطية ، واهتمامه بفتح القسطنطينية وحصارها ، وقد توفي الصحابي أبو أيوب الأنصاري أثناء هذا الحصار ، وقد أوصى بأن يدفن في أقصى ما يمكن من أرض العدو .

وبعد عدة حملات على القسطنطينية دون فتحها ، دخل معاوية في علاقات سلمية مع هذه الدولة ، وتمّ تبادل السفراء.

ثم واصل معاوية فتوحاته في الشمال الإفريقي ، وبرز اسم عقبة بن نافع في تلك الفتوحات حيث بنى مدينة القيروان بتونس .

كما تابع فتوحاته في خراسان وسجستان وما وراء النهر شرقاً ، وفتحت السند في عهده .

لقد كانت الفتوحات الكبرى في عهد معاوية والدولة الأموية دليلاً ملموساً على حيوية الأمة وتفاعلها مع دين الله وحرصها على هداية الشعوب.
الترتيب:

#16K

0 مشاهدة هذا اليوم

#907

89 مشاهدة هذا الشهر

#1K

108K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 527.