█ _ محمد ناصر الدين الألباني مشهور بن حسن آل سلمان أبو عبيدة 2009 حصريا كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة مجردة عن التخريج مكتبة المعارف للنشر والتوزيع 2024 التخريج: سلسلة يشمل جميع أحاديث مرتبة الأبواب الفقهية للمحدث ضم أربعة عشر مجلد والمجلد قد ينقسم لأكثر من قسم فمثلاً المجلد الأخير 14 إلى: القسم الأول والقسم الثاني الثالث وقد طبع كل منهم مستقل فيصبح وحده 3 مجلدات وهكذا) قال الشيخ رحمه الله تعالى: مِن المصائب العظمى التي نزلت بالمسلمين منذ العصور الأولى انتشار بينهم أدَّى انتشارها إلى مفاسد كثيرة منها ما هو الأمور الاعتقادية الغيبية ومنها التشريعية وقد اقتضت حكمة العليم الخبير سبحانه وتعالى أن لا يدع هذه اختلقها المغرضون لغايات شتى تسري بين المسلمين دون يُقيض لها يكشف القناع حقيقتها ويبين للناس أمرها أولئك هم أئمة الحديث الشريف وحاملوا ألوية السنة النبوية الذين قاموا ببيان حال أكثر صحة أو ضعف وضع وأصلَّوا أُصولاً متينة وقعّدوا قواعد رصينة مَن أتقنها أمكنه يعلم درجة أي حديث ولو لم يَنُصُّوا عليه وذلك علم أصول مصطلح ومع ذلك: فإننا نرى بعض العلماء والطلاب انصرفوا قراءة الكتب المذكورة؛ فجهلوا بسبب ذلك حفظوها مشايخهم يقرؤونها تتحرى الصحيح الثابت وهذا أمر خطير يخشى عليهم جميعاً يدخلوا بسببه تحت وعيد قوله صلى وسلم(مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ) صحيح متواتر فإنهم وإن يتعمدوا الكذب مباشرة فقد ارتكبوه تبعاً لنقلهم يقفون عليها جميعها وهم يعلمون فيها ضعيف وما مكذوب قطعاً الإمام ابن حبان صحيحه: (فصل: ذكر إيجاب دخول النار لمن نسب الشيء المصطفى وهو غير عالم بصحته) ثم ساق بسنده أبي هريرة مرفوعاً (مَنْ قَالَ: مَا لَمْ أَقُلْ فتبين مما أوردناه: أنه يجوز نشر وروايتها التثبت صحتها وأن فعل فهو حسبه رسول الله) وقال أيضاً: ( واعلم التعرف الضعيف أمرٌ واجبٌ وحتمٌ لازمٌ مسلم يتعرَّضُ لتحديث الناس وتعليمهم ووعظهم أخلَّ به جماهير المؤلفين والوعاظ والخطباء كثيرا يروون أصل مبالين بنهيه وسلم التحديث عنه إلا بما صح كقوله وسلم:(إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَنِّي فَمَنْ قَالَ فَلْيَقُلْ حَقًّا أَوْ صِدْقًا وَمَنْ تَقَوَّلَ مجاناً PDF اونلاين تفاصيل الرّسول محمّد أفضل الخلق أجمعين الّذي الإسلام كلّه الأرض بوحي عز وجل ولذلك فإنّ تشريع يعتمد القرآن الكريم والّذي المصدر الأوّل للتشريع والكتاب المحفوظ بالإضافة النبويّة المطهرة والتي انتقلت إلينا عبر الرسول صلّى وسلّم وقام الصّحابة الكرام بنقلها بتصنيفها فيما بعد مفهوم النبوي الحديث النبويّ ورد قولٍ فعلٍ تقريرٍ صفة القصص وردت أيضاً سواء كان قبل البعثة أم بعدها؛ إذ إنّ حُفظ خلقه وحتى مماته بحفظ عزّ أبعده شرٍّ ومكروه وتأتي شارحةً ومبيّنة لأحكام الشريعة الإسلاميّة ومفصّلةً لها؛ يحتوي الأحكام والقواعد الأساسية بشكل عام وجاءت طريق الشريفة لهذه ومبينةً للمعاني والمقصد الحقيقي للقرآن الكريم؛ الكتاب المعجز معجزة الرّسول الّتي يمكن للإنس ولا الجن يأتوا بمثلها صاحب المعجزة أقدر تبيانها بتأييدٍ ووحيٍ عنده وكان رضوان يسمعون ويحفظونها بعكس الذي جُمع الصحف وتمّ حفظه إنسان وبعد رقعة والفتوحات ودخول الأمم الأخرى وزيادة أعداد المنافقين والذين يكيدون للإسلام أصبح هنالك لغو كبير وأصبحت تشتمل مكذوبة ومنسوبة محرّفة إمّا قصد بقصد الإيقاع بالإسلام والمسلمين قام العديد الأجلّاء الزمان والّذين رأسهم أصحاب الصحيحين: البخاري ومسلم وأصحاب السنن الأربعة: النسائيّ والترمذيّ وأبو داود وابن ماجه بتصنيف وفق القواعد وضعوها أجل تصنيف وجمعها بالاعتماد سندها؛ فكان صحيحا حسب هما قامت بجمع وتصنيفها فاحتوى كلاهما الصحيحة تم اعتبارهما أحد مصادر التّشريع