📘 ❞ عباقرة كردستان في القيادة والسياسة ❝ كتاب ــ د. احمد الخليل اصدار 2009

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب عباقرة كردستان في القيادة والسياسة ❝ ــ د. احمد الخليل 📖

█ _ د احمد الخليل 2009 حصريا كتاب عباقرة كردستان القيادة والسياسة عن مؤسسة بحوث والنشر موكرياني 2024 والسياسة: كُرْدِسْتَانِ («بِلاد الكُرْد») (بالكردية: کوردستان Kurdistan‏) منطقة جغرافية ثَقافيّة مُحدَّدة تقريبًا الشرق الأوسط حَيْثُ يتركز الشَعب الكُرْدِيّ وتشكل أغلبية سكانية بارِزة وحَيثُ تشكلت الثَقافة واللُّغَة والهُوِيَّة القومية الكُردِيَة تاريخيًا تمتد من جبال زاغروس إلى الجزيرة الفراتية جغرافيًا تشمل تقريبا شمال وسلسلة طوروس الشرقية بعد الحرب العالمية الأولى وتقسيم الدولة العثمانية تقسمت أراضيها ذات الأغلبية الكردية بين الدول التي حديثًا وهي تركيا والعراق بالإضافة أراضي تحت سيطرة إيران مما جعل الكرد أقلية عرقية كبيرة هذه البلدان الثلاثة تعرضت الحركات للقمع قبل حيث خشيت الحكومتان فيهما تقسيم انفصال المناطق يتضمن التاريخ الحديث للكرد العديد عمليات الإبادة الجماعية والتمردات جانب النزاعات المسلحة المستمرة التركية وكردستان الإيرانية العراق يتمتع وسوريا بمناطق حكم ذاتي بينما تواصل السعي مزيد الحقوق الثقافية والحكم الذاتي أو الاستقلال جميع أنحاء كان الأكراد القدماء يدينون بالمعتقدات الآرية القديمة (المثرائية) ثم تحولوا دين زردشت الذي خرج بينهم ونشر تعاليمه مختلف البلاد الأيرانية أستمر بأتباع الديانة الزرادشتية طيلة الميديين الساسانيين وحتى الفتح الإسلامي لمناطق الساسانية حينئذ انتشر الإسلام فقد كانت الأتفاقية المنعقدة الجيوش الإسلامية الفاتحة جهة وبين "المزربان" والى الأمبراطورية أخرى تقضي بأحتفاظ بأرواحهم وأموالهم ومعتقدهم الديني مقابل التبعية للدولة الجديدة ودفع الجزية كما قلة الخاضعين للحكم الروماني قد للدين المسيحي نتيجة "لقمع" الرومان وأضهادهم لأتباع الديانات الأخرى وما زال يوجد هم متمسكون ببعض المعتقدات ومنهم الأيزيديين أصبح الدين هو والكرد غالبيتهم أهل السنة ويتبعون المذهب الشافعي نسبة قليلة الشيعة يتركزون جنوب وكان للأكراد دور فعال ومؤثر خلال الممتد لأكثر أربعة عشر قرنا تنتشر الطرق الصوفية تختلف بعضها اختلافاً بسيطاً وأكثر شيوعاً هي الطريقة القادرية والطريقة النقشبندية لقد لعب علماء الذين يدعون (ملا) دوراً بارزاً وإ يجابياً الحركة الوطنية التحريرية الولاء لها والانخراط فيها وقيادتها ومن يعتنق أديان كالمسيحية واليهودية والأيزيدية واليارسانية أما اليهود هاجروا إسرائيل والولايات المتحدة بداية عام 1948 مع بقية يهود وهم معروفون الآن كجالية كردية يهودية لا نجد التراث الكردي وأعلام إلا القليل المكتبة أوسطية ولم ينج ذلك البتر والتشويه والتزييف أحيانا لا سيما وقد حرمت الاتفاقيات الاستعمارية والسياسات الإقليمية الجائرة حقهم إقامة كيان سياسي وطنهم التاريخي وهذا الكتاب يتناول سيرة خمسة السلاطين والملوك والوزراء بدءا القرن السابع الميلاد التاسع الميلادي عرض موجز لما قاموا به التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ ما نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
عباقرة كردستان في القيادة والسياسة
كتاب

عباقرة كردستان في القيادة والسياسة

ــ د. احمد الخليل

صدر 2009م عن مؤسسة بحوث والنشر موكرياني
عباقرة كردستان في القيادة والسياسة
كتاب

عباقرة كردستان في القيادة والسياسة

ــ د. احمد الخليل

صدر 2009م عن مؤسسة بحوث والنشر موكرياني
عن كتاب عباقرة كردستان في القيادة والسياسة:
كُرْدِسْتَانِ («بِلاد الكُرْد») (بالكردية: کوردستان، Kurdistan‏) منطقة جغرافية ثَقافيّة مُحدَّدة تقريبًا في الشرق الأوسط، حَيْثُ يتركز الشَعب الكُرْدِيّ وتشكل أغلبية سكانية بارِزة، وحَيثُ تشكلت الثَقافة واللُّغَة والهُوِيَّة القومية الكُردِيَة تاريخيًا، تمتد من جبال زاغروس إلى الجزيرة الفراتية، جغرافيًا، تشمل كردستان تقريبا شمال زاغروس وسلسلة جبال طوروس الشرقية.

بعد الحرب العالمية الأولى وتقسيم الدولة العثمانية، تقسمت أراضيها ذات الأغلبية الكردية بين الدول التي تشكلت حديثًا وهي تركيا والعراق، بالإضافة إلى أراضي تحت سيطرة إيران مما جعل الكرد أقلية عرقية كبيرة في هذه البلدان الثلاثة. تعرضت الحركات الكردية للقمع من قبل تركيا والعراق حيث خشيت الحكومتان فيهما من تقسيم أراضيها و انفصال المناطق الكردية. يتضمن التاريخ الحديث للكرد العديد من عمليات الإبادة الجماعية والتمردات إلى جانب النزاعات المسلحة المستمرة في كردستان التركية وكردستان الإيرانية وكردستان العراق. يتمتع الكرد في العراق وسوريا بمناطق حكم ذاتي بينما تواصل الحركات الكردية السعي إلى مزيد من الحقوق الثقافية والحكم الذاتي أو الاستقلال في جميع أنحاء كردستان.

كان الأكراد القدماء يدينون بالمعتقدات الآرية القديمة (المثرائية)، ثم تحولوا إلى دين زردشت الذي خرج من بينهم ونشر تعاليمه في مختلف أنحاء البلاد الأيرانية، أستمر الأكراد بأتباع الديانة الزرادشتية طيلة حكم الميديين ثم الساسانيين، وحتى الفتح الإسلامي لمناطق الدولة الساسانية، حينئذ انتشر الإسلام بينهم فقد كانت الأتفاقية المنعقدة بين الجيوش الإسلامية الفاتحة من جهة وبين "المزربان" والى الأمبراطورية الساسانية على المناطق الكردية من جهة أخرى تقضي بأحتفاظ الأكراد بأرواحهم وأموالهم ومعتقدهم الديني مقابل التبعية للدولة الإسلامية الجديدة ودفع الجزية، كما كانت قلة من الأكراد الخاضعين للحكم الروماني قد تحولوا للدين المسيحي نتيجة "لقمع" الرومان وأضهادهم لأتباع الديانات الأخرى، وما زال يوجد في أنحاء كردستان من هم متمسكون ببعض المعتقدات الزرادشتية ومنهم الأيزيديين.

أصبح الدين الإسلامي هو دين الأغلبية الكردية، والكرد في غالبيتهم من أهل السنة ويتبعون المذهب الشافعي، ومنهم نسبة قليلة من الشيعة يتركزون في جنوب كردستان، وكان للأكراد دور فعال ومؤثر خلال التاريخ الإسلامي الممتد لأكثر من أربعة عشر قرنا، تنتشر بين الكرد الطرق الصوفية التي تختلف عن بعضها اختلافاً بسيطاً، وأكثر الطرق شيوعاً هي الطريقة القادرية والطريقة النقشبندية.

لقد لعب علماء الدين الإسلامي الذين يدعون (ملا) في كردستان، دوراً بارزاً وإ يجابياً في الحركة الوطنية التحريرية الكردية من حيث الولاء لها والانخراط فيها وقيادتها.

ومن الأكراد من يعتنق أديان أخرى كالمسيحية واليهودية والأيزيدية، واليارسانية.

أما اليهود في كردستان العراق فقد هاجروا إلى إسرائيل والولايات المتحدة بداية عام 1948 مع بقية يهود العراق، وهم معروفون الآن كجالية كردية يهودية في إسرائيل.


لا نجد عن التراث الكردي وأعلام الكرد إلا القليل في المكتبة الشرق أوسطية، ولم ينج ذلك القليل من البتر والتشويه والتزييف أحيانا، لا سيما وقد حرمت الاتفاقيات الاستعمارية والسياسات الإقليمية الجائرة الكرد من حقهم في إقامة كيان سياسي في وطنهم التاريخي كردستان.وهذا الكتاب يتناول سيرة خمسة عشر من السلاطين والملوك والوزراء الكرد، بدءا من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن التاسع عشر الميلادي، مع عرض موجز لما قاموا به.
الترتيب:

#13K

0 مشاهدة هذا اليوم

#55K

11 مشاهدة هذا الشهر

#72K

3K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 128.
المتجر أماكن الشراء
د. احمد الخليل ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
مؤسسة بحوث والنشر موكرياني 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث