█ _ محمد ابن قيم الجوزية 2008 حصريا كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين (ط المجمع) عن مجمع الفقه الإسلامي 2024 المجمع): نفيس ونافع وممتع للقارئ يشتمل نكات حسان من تفسير القرآن وعلى أحاديث نبوية معزوة إلى مظانها وآثار سلفية منسوبة قائليها ومسائل فقهية مقررة بالدليل ودقائق سلوكية سواء السبيل لا تخفى معرفة ذلك فكّر وأحضر ذهنه فإن فيه ذكر أقسام الصبر ووجوه الشكر وأنواعه وفصل النزاع التفضيل بين الغني الشاكر والفقير الصابر وذكر حقيقة الدنيا ومطابقتها لحقيقة الحال ما يُذم ويحمد وما يقرب منها الله ويُبعد وكيف يشقى بها ويسعد يسعد وغير الفوائد التي تكاد تظفر سواه كتب التزكية والأخلاق مجاناً PDF اونلاين نظر الإسلام الآداب والاخلاق نظرة كمال فجعلها حلية الإنسان ووسيلة تجميله وأسلوب تزيينه حتى كانت مفخرة مفاخر النبي صلى عليه وسلم حيث يقول نفسه "أدبني ربي فأحسن تأديبي" كتب والسلوك تزكية للنساء دورة مختصرة الأخلاق والآداب ودورة القلب
❞ ان فى القلب شعث: لا يلمه الا الاقبال على الله وعليه وحشة لا يزيلها الا الانس به فى خلوته وفيه حزن لا يذهبه الا السرور بمعرفته وصدق معاملته وفيه قلق لا يسكنه الا الاجتماع عليه والفرار منه اليه . ❝
❞ “إن في القلب شعث : لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة: لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن : لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه طلب شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب ، وفيه فاقة: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!!” . ❝
❞ من عَشِقَ الدُّنيا نظرتْ إلى قدرها عنده، فصيَّرتْه من خَدَمِها وعبيدِها وأذلَّتْه. ومن أعرض عنها نظرتْ إلى كبر قدره، فخدمته وذلَّت له . ❝
❞ المخلوق إذا خِفتَه؛ استوحشتَ منه وهربتَ منه،
والربُّ تعالى إذا خِفتَه؛ أَنِسْتَ به وقَرُبتَ إليه.
*الفوائد لابن القيم، ص: 45 . ❝
❞ اعلم أن أنفع المحبة على الاطلاق وأوجبها وأعلاها وأجلها محبة من جبلت القلوب على محبته ، وفطرت الخليقة على تألهه . وبها قامت الأرض والسماوات ، وعليها فطرت المخلوقات . وهي سر شهاده أن لا إله إلا الله . ❝
❞ وهذا عثمان بن عفان رضي الله عنه كان اذا وقف على القبر يبكي حتى يبل لحيته . وقال : لو انني بين الجنة والنار لا أدري الى ايتهما يؤمر بي ، لاخترت أن اكون رماداً قبل أن أعلم الى ايتهما اصير . ❝
❞ ˝والمقصودانه كلما اشتدت ملابسته للذنوب اخرجت من قلبه الغيرة على نفسه واهله وعموم الناس وقد تضعف في القلب جدا حتى لا يستقبح بعد ذلك قبيح لا من نفسه ولا من غيره واذا وصل الى هذا الحد فقد دخل في باب الهلاك˝ . ❝