█ _ خالد أبو شادى 0 حصريا كتاب أول مرة أصلى كان للصلاة طعم أخر عن دار الراية للنشر والتوزيع 2024 أخر: صحوة جديدة لاستشعار الصلاة بطعم آخر وهي رسالة أوجهها إلى نفسي وإلى الأكثرية الغالبة من المصلين الذين يصلون وسط كثرة فرطت صلاتها فلم تصل بالأصل أو لم تحافظ وأقل القليل هؤلاء هو الذي يقيم ركوعها وسجودها وخشوعها ويلتذ بها فإذا رأيت المسجد يغص بالمصلين فاعلم أن مقيمي بينهم قلة كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج وضعه الله سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا عليه وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس التي يجب الإنسان حتى يكون مسلماً بحق الالتزام اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
❞ العبد في حال غفلته كالهارب من مولاه ، فإذا جاء إلى الصلاة كان كالعائد إليه و الراجع إلى ملكه ، لكن بأي وجه يرجع ؟!
إنه ليس إلا وجه التذلل و الانكسار ، ليستدعي عطف سيده و إقباله بعد أن أعرض عنه . ❝
❞ ولمَا علم الله حَسَدَ إبليس لك و تفرُّغه لمقاتلتك ، و عَلِمَ كضلك عجزك عن خوض المعركة وحدك ، أمرك أن تستعيذ به ، وكفى بالاستعاذة سلاحاً في معركةٍ كهذه ، وكأنه قال لك: لا طاقة لك بهذا العدو ، فاستعذ بي لأعذيك منه ، و استجِر بي أُجِرْكَ ، و أكْفِكَ إياه برحمتي . ❝
❞ سر الصلاة وروحها و لبها هو إقبالك على الله بكل ذرة من كيانك وكما أنه لا يجوز لك أن تصرف وجهك عن القبلة إلى غيرها فكذلك لا ينبغي لك أن تصرف قلبك عن ربك إلى غيره في الصلاة . ❝
❞ هي رسالة أوجهها إلى نفسي وإلى الأكثرية الغالبة من المصلين الذين يصلون وسط كثرة فرطت في صلاتها فلم تصل بالأصل أو لم تحافظ على الصلاة وأقل القليل من هؤلاء المصلين هو الذي يقيم للصلاة ركوعها وسجودها وخشوعها ويلتذ بها فإذا رأيت المسجد يغص بالمصلين فاعلم أن مقيمي الصلاة بينهم قلة . ❝
❞ ان المصلي عند الشروع في الصلاة كالغريب الذي دخل على ربه فلما اثنى على الله بأنواع المحامد قرب من الله أعظم تقريب فكأل الله قال له حمدتني وأثنيت علي ومجدتني فاستحققت ان ارفع عنك الحجاب لتقدم ما شئت من خطاب . ❝
❞ صحوة جديدة لاستشعار الصلاة بطعم آخر وهي رسالة أوجهها إلى نفسي وإلى الأكثرية الغالبة من المصلين الذين يصلون وسط كثرة فرطت في صلاتها فلم تصل بالأصل أو لم تحافظ على الصلاة، وأقل القليل من هؤلاء المصلين هو الذي يقيم للصلاة ركوعها وسجودها وخشوعها، ويلتذ بها، فإذا رأيت المسجد يغص بالمصلين فاعلم أن مقيمي الصلاة بينهم قلة . ❝
❞ يشحذ العدو الشيطان قواه الكامنة و يشهر أسلحته الفتاكة و يتحفز و يتأهب لكي يصرفك عن الصلاة بالكلية فلا تصلي فإن عجز عن ذلك سرق قلبك منك و ألهاه و ألقى فيه الوساوس ليشغلك عن القيام بحق العبودية حتى وأنت بين يدي ربك . ❝
❞ ولمَا علم الله حَسَدَ إبليس لك و تفرُّغه لمقاتلتك ، و عَلِمَ كضلك عجزك عن خوض المعركة وحدك ، أمرك أن تستعيذ به ، وكفى بالاستعاذة سلاحاً في معركةٍ كهذه ، وكأنه قال لك: لا طاقة لك بهذا العدو ، فاستعذ بي لأعذيك منه ، و استجِر بي أُجِرْكَ ، و أكْفِكَ إياه برحمتي . ❝
❞ سر الالتفات في سورة الفاتحة ان المصلي عند الشروع في الصلاة كالغريب الذي دخل على ربه ؛ فلما أتى على الله بأنواع المحامد قرب من الله أعظم تقريب ، فكأن الله قال له حمدتني وأثنيت علي ومجدتني ، فاستحقت ان ارفع عنك الحجارى لتقدّم ما شئت من الخطاب . ❝
❞ أيها الساهون في صلاتكم .. أيها التائهون عن أجمل لحظات قلوبكم و أشهى وجبات أرواحكم .. يا غارقين في سُكْر الشهوة و خمر الغفلة ... نصيحتي لكم:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ)
(النساء:43) . ❝