█ _ مصطفى صادق الرافعي 2012 حصريا كتاب تحت راية القرآن المعركة بين القديم والجديد عن مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة 2024 والجديد: المعركة تحت والجديد المؤلف : الرافعي مؤسسة والثقافة عرّف الكتابَ أنه : (المعركة والجديد) (مقالات الأدب العربي الجامعة, والرد (في الشعر الجاهلي) لطه حسين وإسقاط البدعة الجديدة التي يريد دعاتها تجديد الدين اللغة والشمس والقمر) إذن الكتاب وقفه –كما يقول تبيان غلطات المجددين الذي يريدون بأغراضهم وأهوائهم أن يبتلوا الناس دينهم وأخلاقهم ولغتهم الكتاب ضمّ سلسلة مقالاته نشرت بمجلة الهلال والزهراء والبيان وجريدة السياسة ومن ثم مقالات الجامعة كما يتخلل لشكيب أرسلان وغيره ومقتبس من جريدة الأهرام وبعض وقائع الجلسات دارت مجلس النواب حول قضية طه وأكثر فصول إثارة , الفصلان اللذان تحدث فيهما بتفصيل الرئيسة وهما: الفصل أورد فيه نص خطاب لجنة العلماء إلى شيخ الأزهر والذي حذرت تدريس وطالبت بوضع حدٍّ للفوضى الإلحادية الواردة المسمّى (فلما أدركه الغرق) مقتطف الكتاب «وصاحبنا يرجع ذلك طبع ضعيف لم تحكمه صناعة ولا راضته مذاهب الخيال عهد له بأسرار الإلهام صار بها الشاعر شاعراً ونبغ الكاتب كاتباً وما هو إلا ما ترى خلط يسمى علماً وجرأة تكون نقداً وتحامل يصبح رأياً "وتقليد للمستشرقين يسميه اجتهادًا" وغض الأئمة يجعل به الرجل نفسه إماماً وهدم أحمق البناء وهو التجديد كنا نعرف التعيين الجديد أو رأي هذه الطائفة حتى رأينا أستاذ يقرر مواضع كثيرة كتابه الشك ومعنى أنك إذا عجزت جديد تقرر شيئاً فشك النص فحسبك تعرف ومذهباً تجادل لأن للمنطق قاعدتين إحداهما تصحيح الفاسد بالقياس والبرهان: "والأخرى إفساد الصحيح بالجدل والمكابرة» الإعجاز الكريم والسنة النبوية مجاناً PDF اونلاين إعجاز الإسلام اعتقاد عند المسلمين ينص صفة إعجازية حيث المحتوى والشكل يمكن يضاهيه كلام بشري ووفقًا لهذا الإعتقاد فإن الدليل المعطى للنبي محمد ﷺ للدلالة صدقه ومكانته يؤدي غرضين رئيسين الأول أثبات أصالة وصحته كمصدر إله واحد والثاني إثبات صدق نبوة نزل عليه لأنه كان ينقل الرسالة ظهر مفهوم منذ اليوم لقيام النبي بتبليغه للعرب يبلغ العمر آنذلك 40 عامًا الإعجاز لغةً: مشتقٌ عجزُ عجزاً فهو عاجزٌ أي: ضعيفٌ والمعنى: ضعف الشئ ولم يقدر ويقال أعجزني فلانٌ طلبه وإدراكه والإعجاز القرآني مصطلح يدل على: قصور الإنس والجن يأتوا بمثل بسورةٍ مثلهِ وقد أصاب العرب سماعهم آياته لأول مرة فبعضهم وصف بأنه شاعر فأنزل الله تعالى سورة يس: Ra bracket png وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ Aya 69 La وبعضهم قال قد نقل هذا الكلام ممن سبقوه الفرقان: وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا 5 بينما اتهم بعضهم ساحر يونس: أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ 2 png وفقًا لصوفيا فاسالو وهي باحثة معاصرة علم اللاهوت الأخبار وصلت إلينا طريقة تلقي للقرآن وإصابتهم بالحيرة أمر بالغ الأهمية النقاشات تقول صوفيا " إن لما سمعوا أحتاروا محاولة تصنيف كلماته وتسائلوا: شعر؟" "هل سحر؟" أساطير؟" يتمكن العثورعلى أي شكل أدبي يتوافق مع أنواعه تتعدد أنواع وتتنوع لتشمل العديد المواضيع فمنها: الإعجاز البياني قدرة إيصال المعاني والرسائل المختلفة بوضوح وبلاغة يعجز البشر الإتيان بمثلها الإعجاز العلمي إخبار بالحقائق العلمية كعلوم الفضاء والبحار والجبال وغيرها والتي يكن ممكنا إدراكها زمن نزول يتم إثباتها بالعلم الحديث الإعجاز التشريعي سمو ودقة التشريعات والمبادئ جاء وتميزها دونها بطريقة يستحيل الغيبي ويُقصد إشارة لأمور غيبية لها علاقة بالماضي الحاضر المستقبل التنبؤ هذا الركن يحتوي كتب ومؤلفات تناولت موضوع بالتفصيل
❞ ثم إن فصاحة القرآن يجب أن تبقى مفهومة، ولا يدنو الفهم منها إلا بالِمران والمزاولة
ودرسا لأساليب الفصحى والاحتذاء عليها وإحكام اللغة والبصر بدقائقها وفنون بلاغتها
والحرص على سلامة الذوق فيها، وكل هذا مما يجعل الترخص في هذه اللغة وأساليبها
ضربًا من الفساد والجهل . ❝
❞ إنَّ الرِّقَّةَ والجزالةَ واللِّينَ والجَفاءَ لا تَرْجِعُ في الشِّعْرِ إلى لُغةِ الشَّاعِرِ، ولا عَصْرِهِ؛ ولكن لعواطفِه، ومعانيهِ، وذوْقِهِ، وللطَّريقةِ الَّتي نشأَ عليها، وللشَّاعرِ الَّذي يحتذيهِ؛ فإنَّ الشَّاعرَ لا ينبتُ كما تنبتُ الشَّجَرةُ؛ بل هُوَ يروي شِعْرَ غيرِه، فيعملُ عليه، ثُمَّ تعرضُ له أمورٌ من نفسِهِ ودَهْرِهِ وعَيْشِه؛ فتؤثِّر فيه قُوَّةً وضَعْفًا، وقد كانوا لا يعدُّونَ الشَّاعِرَ إلَّا مَن رَوَى لغيرِهِ؛ لأنَّه مَتَى رَوَى اسْتَفْحَلَ . ❝
❞ إنَّ كِفايةَ الرجُلِ في أشياءَ إن يكُن منها المالُ فهو أقلُّها وآخِرُها، حتى إنَّ الأخسَّ الأقلَّ فيه ليُجزِئُ منه كخاتَمِ الحديد؛ إذِ الرجلُ هو الرجولةُ بعظمتِها وجلالِها وقوتِها وطباعِها، ولن يُجزِئَ منه الأقلُّ ولا الأخَسُّ مع المال، وإنَّ ملءَ الأرضِ ذهبًا لا يُكمِلُ للمرأةِ رجُلًا ناقصًا!
[أرملة الحكومة || وحي القلم] . ❝
❞ ˝وقلبي يخشى منكِ على ما فيه منكِ فإن لكل شخص ظلاًّ, ولكنّ هواكِ نقل ظلكِ إلى قلبي كما تنقله آلة التصوير, فإن غضبت وتحولت مزّق ظلك هذا القلب ليغضب ويتحول, ومن هذا أرجوك˝
#الرافعي
#رسائل_الأحزان[١٠١] . ❝
❞ هي ((رسائل الأحزان )) لا لأنها من الحزن جاءت ولكن لأنها إلى الحزن إنتهت ، ثم لأنها من لسان كان سلما يترجم عن قلب كان حربا، ثم لأن هذا التاريخ الغزلي كان ينبع كالحياة وكان كالحياة ماضيا إلي #قبر....✍️
رسائل الأحزان 13
مصطفي صادق الرافعي 🍁🍂 . ❝
❞ فإني لأعلم أن كل شىء حبيب ممن نحبه حتى البغض إذا كان يدل على حبه ولو دلالة خفية..
رسائل الأحزان الصفحة10
مصطفي صادق الرافعي 🍁🍂 . ❝
❞ السعادة تنصرف عنا في أكثر الأحيان ليكون تلهفنا عليها واهتياجنا لها سعادة على وجه أخر وكأنما أوشكت لنا من هذه الجهة وهي ذاهبة...✍️
رسائل الأحزان الصفحة 14
مصطفي صادق الرافعي 🍁🍂 . ❝
❞ ❞ إن الطبيب لا يستطيع وصف الدواء لمريضه دون فحصه،
كذلك نحن، لن نستطيع مواجهة عدونا قبل أن نعرف عنه بعض
الأشياء حتى نتمكن من سحقه دون رجعة . ❝
❞ فمن آمن بالله فكأنما قال له: ˝امتحنِّي!˝ وكيف تراك إذا كنت بطلا من الأبطال مع قائد الجيش, أما تفرض عليك شجاعتك أن تقول للقائد: ˝امتحني وارم بي حيث شئت!˝ وإذا رمى بك فرجعت مثخنا بالجراح ونالك البتر والتشويه، أتراها أوصافا لمصائبك, أم ثناء على شجاعتك؟ . ❝ . ❝
❞ أشد سجون الحياة فكرة خائبة يسجن الحي فيها، لا هو مستطيع أن يدعها، ولا هو قادر أن يحققها؛ فهذا يمتد شقاؤه ما يمتد ولا يزال كأنه على أوله لا يتقدم إلى نهاية؛ ويتألم ما يتألم ولا تزال تشعره الحياة أن كل ما فات من العذاب إنما هو بَدْء العذاب . ❝
❞ سأكتب هذه الكلمات المرتعشة، وسأبسط رعدة قلبي في ألفاظها ومعانيها؛ أكتب عن (... ) ذلك الاسم الذي كان سنة كاملة من عمر هذا القلب، على حين أن السعادة قد تكون لحظات من هذا العمر الذي لا يعد بالسنين ولكن بالعواطف...✍️
#رسائل #الأحزان الصفحة 16
مصطفي صادق الرافعي 🍁🍂 . ❝
❞ جئنا إلى هذه الحياة غير مخيرين ونذهب غير مخيرين إن طوعا وإن كرها؛ فمد يدك بالرضا والمتابعة للأقدار أو إنزعها إن شئت فإنك على الطاعة ما أنت على الكره وعلى الرضا ما أنت على الغضب...✍️
رسائل الأحزان الصفحة 7
مصطفي صادق الرافعي🍁🍂 . ❝
❞ مقتطفات
صــب كـأسـا عـلـى الـثرى فـتراه
عــاد قـلـبا يـطـير فـيـه إحـتـراق
يــتــلـوى بـــهــا ويــهــتـز مــنـهـا
إنـــــه كـــــان أكـــبــدا تــشــتـاق
ويح من أسكرت إذ تسكر الكأس
ويــــا ويـحـهـم إذا مـــا أفــاقـوا
تـنـسج الـنـور والـشـعاع خـيوطا
كـــل خــيـط لـلـهـم مــنـه وثــاق
وتـريني الـسماء في سعة الصدر
وصــــــدري بــشـمـسـهـا أفـــــاق
أحـتـسـيها كـالـفجر يـعـقب لـيـلا
أو كـلـيـل لـلـفـجر فــيـه إنـبـثاق
هـاتـها فـهـي فــي فـمـي قـبـلات
واصـطدام الـكؤوس مـنها عـناق❤️📚
من كتاب رسائل الأحزان في فلسفة الجمال والحب 🍂🍁 . ❝
❞ النوم والقدر والموت كالشىء الواحد أو ثلاثتهما أجزاء لشىء واحد فالنوم غفلة تخرج الحي هنيهة من الحياة وهو فيها على حالة أخرى ، والموت غفلة تخرجه من الحياة كلها إلي حالة أخرى ....✍️
رسائل الأحزان الصفحة 7
مصطفي صادق الرافعي 🍁🍂 . ❝
❞ وضربت الحياة ضربة أو ضربتين, فإذا أبنية الخيال كلها هدم هدم، وإذا الطبيعة مؤلفة الرواية, قد ختمت روايتها وقوضت المسرح، وإذا الأحلام مفسرة بالعكس .
مصطفي صادق الرافعي 🌸
وحي القلم 🖊️📚 . ❝