فلما كان ﷺ ببعض الطريق ، سار ليله حتَّى أدركهم ،الكرى ،... 💬 أقوال محمد ابن قيم الجوزية 📖 كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل)

- 📖 من ❞ كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل) ❝ محمد ابن قيم الجوزية 📖

█ فلما كان ﷺ ببعض الطريق سار ليله حتَّى أدركهم الكرى عرَّس وقال لبلال ( اكلأ لَنَا اللَّيْلَ ) فصلى بلال ما قدر له ونام رسول الله وأصحابه تقارب الفجر استند إلى راحلته مواجه فغلبت بلالاً عيناه وهو مستند فلم يستيقظ النبي ولا أحد من أصحابه حتى ضربتهم الشمس فكان رسولُ اللَّهِ أَوَّلَهُم استيقاظاً فَفَزِعَ فقال  أي ؟ )  فقال : أخذَ بنفسي الذي أخَذَ بِنَفْسِكَ بأبي أنت وأمي يا فاقتادوا رواحلهم شيئاً خرجوا ذلك الوادي ثم قال هذا وادٍ به شَيْطَانٌ جاوزه أمرهم أن ينزلوا وأن يتوضؤوا صلى سنة أمر فأقام الصلاة وصلى بالناس انصرف إليهم وقد رأى فزعهم يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَنَا ولَوْ شَاءَ لَرَدَّهَا إِلَيْنَا فِي حِين فإذَا رَقَدَ أَحَدُكُم عَنِ الصَّلاةِ أَوْ نَسِيَهَا ثُمَّ فَزِعَ إليها فَلْيُصَلِّها كما يُصَلِّيهَا وَقْتِهَا التفتَ أبي بكر الشَّيْطَانَ أَتى وهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فَاضْجَعَه فَلَمْ يَزَلْ يُهدِّئه كَمَا يُهَدأُ الصَّبِيُّ حَتَّى نام كتاب زاد المعاد هدي خير العباد (كامل) مجاناً PDF اونلاين 2024 تأليف ابن قيم الجوزية خمسة مجلدات يتناول الفقه وأصوله والسيرة والتاريخ وذكر فيه سيرة الرسول غزواته وحياته وبيّن هديه معيشته وعباداته ومعاملته لأصحابه وأعدائه ألف الكتب أثناء السفر ولم تكن معه أية مصادر ينقل منها يحتاج إليه أحاديث وأقوال وآراء تتعلق بمواضيع الكتاب ومع فقد ضمن كتابه نبوية الصحاح والسنن والمعاجم والسير وأثبت كل حديث الموضوع يخصه مع العلم القيم يحفظ مسند الإمام أحمد بن حنبل يضم أكثر ثلاثين

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
❞ فلما كان ﷺ ببعض الطريق , سار ليله حتَّى أدركهم , الكرى , عرَّس , وقال ﷺ لبلال ( اكلأ لَنَا اللَّيْلَ ) , فصلى بلال ما قدر له , ونام رسول الله ﷺ وأصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال إلى راحلته مواجه الفجر , فغلبت بلالاً عيناه وهو مستند إلى راحلته فلم يستيقظ النبي ﷺ ولا بلال , ولا أحد من أصحابه حتى ضربتهم الشمس , فكان رسولُ اللَّهِ ﷺ أَوَّلَهُم استيقاظاً , فَفَزِعَ رسولُ الله , فقال  ( أي بلال ؟ )  فقال : أخذَ بنفسي الذي أخَذَ بِنَفْسِكَ , بأبي أنت وأمي يا رسول الله , فاقتادوا رواحلهم شيئاً حتى خرجوا من ذلك الوادي , ثم قال ﷺ ( هذا وادٍ به شَيْطَانٌ ) , فلما جاوزه , أمرهم أن ينزلوا وأن يتوضؤوا , ثم صلى سنة الفجر , ثم أمر بلالاً , فأقام الصلاة , وصلى بالناس , ثم انصرف إليهم وقد رأى من فزعهم , وقال ﷺ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَنَا , ولَوْ شَاءَ لَرَدَّهَا إِلَيْنَا فِي حِين هذا , فإذَا رَقَدَ أَحَدُكُم عَنِ الصَّلاةِ أَوْ نَسِيَهَا , ثُمَّ فَزِعَ إليها فَلْيُصَلِّها كما كان يُصَلِّيهَا في وَقْتِهَا ) , ثم التفتَ رسول الله ﷺ إلى أبي بكر , فقال ( إِنَّ الشَّيْطَانَ أَتى بلالاً , وهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فَاضْجَعَه فَلَمْ يَزَلْ يُهدِّئه كَمَا يُهَدأُ الصَّبِيُّ حَتَّى نام ) ثم دعا رسول الله ﷺ بلالاً , فأخبره بمثل ما أخبر به أبا بكر .

وقد إستنبط العلماء بعض الأحكام الفقهية من هذه القصة🔹️منها : أن من نام عن صلاة أو نسيها , فوقتها حين يستيقظ أو يذكرها🔹️ومنها : أن السنن الرواتب تُقضى , كما تُقضى الفرائض , وقد قضى رسول الله ﷺ سُنَّةَ الفجر معها , وقضى سُنَّةَ الظهر وحدها , وكان هديه قضاء السنن الرواتب مع الفرائض🔹️ ومنها : أن الفائتة يُؤذن لها ويُقام , فإن في بعض طرق هذه القصة أنه أمر بلالاً نادي , فنادى بالصلاة , وفي بعضها فأمر بلالاً , فأذن وأقام🔹️وفيها : قضاؤها على الفور لقوله ﷺ فليصلها إذا ذكرها , وإنما أخرها عن مكان مُعرَّسهم قليلاً , لكونه مكاناً فيه شيطان , فارتحل منه إلى مكان خير منه , وذلك لا يُفوّت المبادرة إلى القضاء , فإنهم في شغل الصلاة وشأنها🔹️ومنها : تنبيه على اجتناب الصلاة في أمكنة الشيطان كالحمام , والحُسُ بطريق الأولى , فإن هذه منازله التي يأوي إليها ويسكنها , فإذا كان النبي ﷺ , ترك المبادرة إلى الصلاة في ذلك الوادي وقال ( إن به شيطاناً ) فما الظن بمأوى الشيطان وبيته. ❝