˝بين الحياة وبيني جدرانٌ لم تصبح بيتًا يومًا، يرقاتٌ... 💬 أقوال جمانة حداد 📖 رواية بنت الخياطة
- 📖 من ❞ رواية بنت الخياطة ❝ جمانة حداد 📖
█ “بين الحياة وبيني جدرانٌ لم تصبح بيتًا يومًا يرقاتٌ تتحوّل إلى فراشات وآلةٌ زمنيّةٌ معطّلةٌ ستُفرّقُنا الدوام ” كتاب بنت الخياطة مجاناً PDF اونلاين 2024 أنا سيرون الأرمنيّة وكيلةُ الذلّ الصحراء ليس ذاكرتي إلّا أعمارُ التيه والإهانة والانحلال والموت جسدي رائحةُ المنيّ والمقابر والقيح والدم المتخثّر الجثّة التي ولدَت من جثّة: لمَن أسلّم رفاتي تتناسل الأمكنة؟أنا ميسان الفلسطينيّة ابنة الأرض المذهّبة بالشمس صاحبة العين تقاوم المخرز لن مفاتيح البيوت ولن أغلق الشرفات أغادر حتى أشهد العودة
جمانة حداد
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: Asmaa-
اقتباس جديد في ❞بنت الخياطة ❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ “الكثير من الأشخاص يتحدّثون عن الحرّيّة. «نريد الحرّيّة»، «سنناضل من أجل حرّيّتنا»، «الحرّيّة هي كلّ شيء». لكنّ الحرّيّة استحالةٌ عبثيّة. تمامًا كالخيار. كيف لا، ونحن نولد في قفصٍ لم نختره، في وقتٍ لم نقرّره، وفي مكانٍ لم نكن نعلم عنه شيئًا!؟ نُمنَح سماتٍ لم نكوّنْها، وإثنيّاتٍ ودياناتٍ وصفاتٍ شخصيّة لم نخترها. بعضنا تُوزَّع عليه أوراقُ لعبٍ سيّئة، وبعضنا الآخر أوراقٌ جيّدة، أو في بعض الأحيان ممتازة. هذا ما يُسمّى بالسينيكيّة، وهي سمةٌ إلهيّةٌ بامتياز. لطالما فضّل البشر اختراع آلهةٍ تستهزئ بهم. محض طريقةٍ ذكيّةٍ لمواساة الذات والهرب من مواجهة الحقيقة. «هي مشيئة الربّ. الحقّ ليس علينا».”. ❝ ⏤جمانة حداد
❞ “الكثير من الأشخاص يتحدّثون عن الحرّيّة. «نريد الحرّيّة»، «سنناضل من أجل حرّيّتنا»، «الحرّيّة هي كلّ شيء». لكنّ الحرّيّة استحالةٌ عبثيّة. تمامًا كالخيار. كيف لا، ونحن نولد في قفصٍ لم نختره، في وقتٍ لم نقرّره، وفي مكانٍ لم نكن نعلم عنه شيئًا!؟ نُمنَح سماتٍ لم نكوّنْها، وإثنيّاتٍ ودياناتٍ وصفاتٍ شخصيّة لم نخترها. بعضنا تُوزَّع عليه أوراقُ لعبٍ سيّئة، وبعضنا الآخر أوراقٌ جيّدة، أو في بعض الأحيان ممتازة. هذا ما يُسمّى بالسينيكيّة، وهي سمةٌ إلهيّةٌ بامتياز. لطالما فضّل البشر اختراع آلهةٍ تستهزئ بهم. محض طريقةٍ ذكيّةٍ لمواساة الذات والهرب من مواجهة الحقيقة. «هي مشيئة الربّ. الحقّ ليس علينا».” . ❝
⏤ جمانة حداد -
كتب أخرى لـ جمانة حداد:
-
❞ “ماذا تعني الترجمة؟
الإجابة الأولى التي تتبادر إلى الذهن هي : أن نقول الشيء نفسه بلغة أخرى، لكن، هل يمكن أن نحصر الترجمة، وخصوصاً الأدبية و الشعرية منها، في هذا المعنى الضيق؟ ألا توازي الترجمة على الأرجح إعادة الخلق أو الاختراع؟ أليست عملية استنباط خلاقة للغة جديدة داخل اللغة وتشييداً لجسر رابط بين اللغات المختلفة؟ بلى. فالنص المترجم شبيه بجنين يولد مرتين، ولكل ولادة بروقها وصعقاتها. إنهما هويتان للوطن ذاته، بل أكاد أقول: شقيقان توأمان من أم واحدة، مخيلة الكاتب وتجربته وأفكاره، ولكن من رحمين - لغتين مختلفتين، وكانتا لتكونا منفصلتين تماماً لولا حبل السرة- نار المعنى الرابطة بينهما.”. ❝ ⏤جمانة حداد❞ “ماذا تعني الترجمة؟
الإجابة الأولى التي تتبادر إلى الذهن هي : أن نقول الشيء نفسه بلغة أخرى، لكن، هل يمكن أن نحصر الترجمة، وخصوصاً الأدبية و الشعرية منها، في هذا المعنى الضيق؟ ألا توازي الترجمة على الأرجح إعادة الخلق أو الاختراع؟ أليست عملية استنباط خلاقة للغة جديدة داخل اللغة وتشييداً لجسر رابط بين اللغات المختلفة؟ بلى. فالنص المترجم شبيه بجنين يولد مرتين، ولكل ولادة بروقها وصعقاتها. إنهما هويتان للوطن ذاته، بل أكاد أقول: شقيقان توأمان من أم واحدة، مخيلة الكاتب وتجربته وأفكاره، ولكن من رحمين - لغتين مختلفتين، وكانتا لتكونا منفصلتين تماماً لولا حبل السرة- نار المعنى الرابطة بينهما.” . ❝
⏤ جمانة حداد -
❞ “لكنهم جميعاً، جميعاً بلا استثناء، خانوا الحياة في المرتبة الأولى:˝مَن لا يعرف ما هي الحياة، أنَّى له أن يعرف الموت؟˝ يسأل كونفوشيوس. أتراهم خانوا الحياة، وخانوا أنفسهم، كي ˝يعرفوا˝؟”. ❝ ⏤جمانة حداد
❞ “لكنهم جميعاً، جميعاً بلا استثناء، خانوا الحياة في المرتبة الأولى:˝مَن لا يعرف ما هي الحياة، أنَّى له أن يعرف الموت؟˝ يسأل كونفوشيوس. أتراهم خانوا الحياة، وخانوا أنفسهم، كي ˝يعرفوا˝؟” . ❝
⏤ جمانة حداد
