إنتبه يا بُني لنفسك ، وأندم على ما مضى من تفريطك ،... 💬 أقوال أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي 📖 كتاب لفتة الكبد إلى نصيحة الولد
- 📖 من ❞ كتاب لفتة الكبد إلى نصيحة الولد ❝ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي 📖
█ إنتبه يا بُني لنفسك وأندم ما مضى من تفريطك وأجتهد لحاق الكاملين مادام الوقت سِعة وأستقي غصنك مادامت فيه رطوبة وأذكر ساعتك التي ضاعت فكفى بها عِضة ذهبت لذة الكسل فيها وفاتت مراتب الفضائل كتاب لفتة الكبد إلى نصيحة الولد مجاناً PDF اونلاين 2024 هي رسالة أبوية أب لابنه ألفها الحافظ ابن الجوزي (508 هـ 597 هـ) كتب الإمام أبو الفرج لولده هذه الرسالة يحثه طلب العلم وامتثال أوامر الله والانتهاء عن نواهيه قال مقدمة : الولد أما بعد فإني لما عرفت شرف النكاح وفضل الأولاد ختمت ختمة وسألت عز وجل أن يرزقني عشرة أولاد فرزقني إياهم فكانوا خمسة ذكورا وخمسة إناثـا فمات الإناث اثنتان ومن الذكور أربعة ولم يبق لي سوى ولدي أبي القاسم فسألت اللهَ تعالى يجعل الخلف الصالح وأن يبلـغني المنى والمناجح ثم رأيت منه نوع توان الجد فكتبت إليه أحثه وأحركه سلوك طريقي كسب وأدله الالتجاء الموفق سبحانه مع علمي بأنه لا خاذل لمن وفق ولا مرشد أضل لكن قد قال : وتواصوا بالحق تواصوا بالصبر وقال فذكر إن نفعت الذكرى حول قوة إلا بالله العلي العظيم المحتويات : مقدمة التحقيق منهج تحقيق ترجمة الوالد صاحب الوصية الموصى بداية الكتاب مقدمة المصنف فصل: ترغيب وترهيب بين يدي النافعة الواجبات والفضائل والهمة العالية واتقوا ويعلمكم حفظ الأوقات واغتنام اللحظات بماذا تشترى الحياة الأبدية؟ الإنتباه الغفلة منهج تربوي اليوم والليلة أفضل كل نافلة الحذر الآفات والعوائق العفة عما أيدي الناس متى صحت التقوى خير سير السلف الحفظ رأس مالك والعمل متلازمان روائع التصانيف صفة الواعظ النافع أداء الحقوق خاتمة حسنة
أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: ثامر الكرخي-
اقتباس جديد في ❞لفتة الكبد إلى نصيحة الولد ❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ “ومن تَفَكَّر فى الدنيا قبل أَنْ يوجد رَأَى مدة طويلة، فَإذا تَفَكَّر فيها بعد أنْ يخرج منها رَأَى مدة طويلة، وعَلِمَ أَنَّ اللبث فى القبور طويل، فإذا تفكَّر فى يوم القيامة عَلِمَ أَنَّه خمسون ألف سنة، فإذا تفكَّر فى اللَّبث فى الجنة أو النار علم أنَّه لا نهاية له، فإذا عاد إلى النَّظر فى مقدار بقائِه فى الدنيا فرضنا ستين سنة مثلاً(١) فإنَّه يمضى منها ثلاثون سنة فى النوم، ونحو من خمس عشرة فى الصبى، فإذا حسب الباقى كان أكْثَره الشهوات والمطاعم والمكاسب، فَإذَا خَلَصَ ما للآخرة وجد فيه من الرِّياء والغفلة كثيراً، فَبِماذَا تُشْتَرى الحياة الأبَدِية وإنَّمَا الثمن هذه السَّاعات؟.”. ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
❞ “ومن تَفَكَّر فى الدنيا قبل أَنْ يوجد رَأَى مدة طويلة، فَإذا تَفَكَّر فيها بعد أنْ يخرج منها رَأَى مدة طويلة، وعَلِمَ أَنَّ اللبث فى القبور طويل، فإذا تفكَّر فى يوم القيامة عَلِمَ أَنَّه خمسون ألف سنة، فإذا تفكَّر فى اللَّبث فى الجنة أو النار علم أنَّه لا نهاية له، فإذا عاد إلى النَّظر فى مقدار بقائِه فى الدنيا فرضنا ستين سنة مثلاً(١) فإنَّه يمضى منها ثلاثون سنة فى النوم، ونحو من خمس عشرة فى الصبى، فإذا حسب الباقى كان أكْثَره الشهوات والمطاعم والمكاسب، فَإذَا خَلَصَ ما للآخرة وجد فيه من الرِّياء والغفلة كثيراً، فَبِماذَا تُشْتَرى الحياة الأبَدِية وإنَّمَا الثمن هذه السَّاعات؟.” . ❝
⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي -
-
