اقتباس 1 من كتاب معارج القدس في مدارج معرفه النفس... 💬 أقوال أبو حامد الغزالى 📖 كتاب معارج القدس في مدارج معرفه النفس وتليها القصيدة الهائية والقصيدة التائية
- 📖 من ❞ كتاب معارج القدس في مدارج معرفه النفس وتليها القصيدة الهائية والقصيدة التائية ❝ أبو حامد الغزالى 📖
█ كتاب معارج القدس مدارج معرفه النفس وتليها القصيدة الهائية والقصيدة التائية مجاناً PDF اونلاين 2024 مقدمة معاني الالفاظ المترادفة وهي أربعة والقلب والروح والعقل بيان اثبات الجملة تقسيم يظهر فيه مباديء الأفعال رسوم النفوس الثلاثة أن جوهر وذلك ثابت من جهة الشرع زيادة ايضاح الادراك ليس لها مقدار ومساحة ولا تدرك حسا يدركها جسم وأن إدراكها لا يكون بآلات جسمانية حال البرهان الأول الثاني الثالث الرابع الخامس القوى الحيوانية المدركة الخاصة بالنفس الانسانية اختلاف الناس العقل الهيولاني الذي هو الاستعداد المطلق مراتب الكتاب الالهي تظاهر والشرع وافتقار أحدهما الآخر حقيقة ومراتبه التجريد سؤالات وانفصالات تحتها نفائس العلوم منشأ الفضائل والرذائل أمهات مثال القلب بالاضافة النفس وحاجتها البدن هذه القوى كيف يرأس بعضها بعضا وكيف يخدم الأرواح البشرية حادثة بقاء تفنى مطلقا اثبات المفارق الفعال المنفعل ومراتب العقول قاعدة النبوة والرسالة الرسالة تقتنص بالحد والحقيقة بذكر جنسها وفصلها الرسالة هي حظوة مكتسبة أم أثرة ربانية إثبات بالبرهان خواص خاتمة ما أفضل النوع البشري السعادة والشقاوة بعد المفارقة اللقاء والرؤية معرفة الباري جل جلاله واعتذار القول معرفة ترتيب أفعال الله وتوجيه الاسباب المسببات أقسام سبحانه وتعالى نوع آخر المعرفة
أبو حامد الغزالى
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: ZHRA-
اقتباس جديد في ❞معارج القدس في مدارج معرفه النفس وتليها القصيدة الهائية والقصيدة التائية❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
كتب أخرى لـ أبو حامد الغزالى:
-
❞ ومما لا بد منه محاسبتك نفسك، ومراعاة خواطرك في الأوقات، ثم اشعر الحياء –من قلبك– من الله تعالى، فإنك إذا استحييت من الله منعت قلبك أن يخطر فيه خاطر يذمه الشرع، أو تتحرك بحركة لا يرتضيها الشرع. ❝ ⏤أبو حامد الغزالى
❞ ومما لا بد منه محاسبتك نفسك، ومراعاة خواطرك في الأوقات، ثم اشعر الحياء –من قلبك– من الله تعالى، فإنك إذا استحييت من الله منعت قلبك أن يخطر فيه خاطر يذمه الشرع، أو تتحرك بحركة لا يرتضيها الشرع . ❝
⏤ أبو حامد الغزالى -
❞ من أسباب المحبة المناسبة الخفية بين المحب والمحبوب ،
إذ رُبَّ شخصين تأكد المحبة بينهما لا بسبب جمال أو حظ ، ولكن بمجرد تناسب الأراوح.
كما قال صلى الله عليه وسلم:
(فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف). ❝ ⏤أبو حامد الغزالى❞ من أسباب المحبة المناسبة الخفية بين المحب والمحبوب ،
إذ رُبَّ شخصين تأكد المحبة بينهما لا بسبب جمال أو حظ ، ولكن بمجرد تناسب الأراوح.
كما قال صلى الله عليه وسلم:
(فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف) . ❝
⏤ أبو حامد الغزالى
