█ ولقد غدوت وما يفزِّعني خوف أحاذره ولا ذعر رؤد الشَّباب كأنّني غصن بحرام مكّة ناعم نضر كشراب قيلٍ عن مطيَّته وكلِّ أمرٍ واقعٍ قدر مدّ النَّهار له وطال علي هـ الليل واستنعت به الخمر ومسفة دهماء داجنة ركدت وأسبل دونها السِّتر وجرادتان تغنِّيانهم وتلألأ المرجان والشَّذر ومجلجل دانٍ زبرجده حدب كما يتحدَّب الدَّبر ونَّان حنَّانان بينهما وتر أجشُّ غناؤه زمر وبعيرهم ساجٍ بجرَّته لم يؤذه غرث نفر فإذا تجرّد شق بازله وإذا أصاخ فإنّه بكر كتاب رسالة الغفران لأبي العلاء المعري مجاناً PDF اونلاين 2024 هي عملٌ أدبي شاعر وفيلسوف عباسي (363 449 هـ) (973 1057م) تعتبر من أجمل ما كتب النثر وهي تصف الأحوال النعيم والسعير والشخصيات هناك وقيل أن دانتي أليغييري صاحب الملحمة الشعرية الكوميديا الإلهية أخذ أبي فكرة ومضمونها كتب عبد الفتاح كيلطو تكن مشهورة عهده وأن معاصري يعيروها اهتماما كبيرا ولم يعتبروها تتميز باقي رسائل كرسالة الملائكة أو الجنز القرن العشرين اصبح أكثر رواجا وانتشارا بفضل حيث اشتهرت لأنها اعتبرت كرافد الروافد التي غذت وقد طبعت عدة مرات كانت أهمها النسخة المحققة قبل الدكتورة عائشة الرحمن وقد صدرتها بدراسة وافية لرسالة مع تحقيق ابن القارح المفتاح لفهم
❞ فيقول المَلَك «اقْفُ أثري.» فيتبعه فيجيء به إلى حدائق لا يعرف كُنْهَها إلا اللهُ، فيقول المَلَك«خذ ثمرة من هذا الثمر فاكسِرْها، فإن هذا الشجر يُعرف بشجر الحور». فيأخذ سفرجلة أو رمانة أو تفاحة، أو ما شاء الله من الثمار فيكسرها، فتخرج منها جارية حوراء عيناء، تبرق لحسنها حوريات الجنان، فتقول «من أنت يا عبد الله؟» فيقول «أنا فلان ابن فلان.» فتقول: «إني أمنى بلقائك قبل أن يَخلق الله الدنيا بأربعة آلاف سنة.» فعند ذلك يسجد إعظامًا لله القدير، ويقول «هذا كما جاء في الحديث: أعددت لعبادي المؤمنين ما لا عينٌ رأت. بَلْهَ٩٤ ما اطلعتم عليه» . ❝
❞ وقد روي أن المعتصم دعا إبراهيم كعادته، فغناه وبكى، فقال له المعتصم ما يبكيك فقال كنت عاهدت الله إذا بلغت ستين سنة أن أتوب، وقد بلغتها، فأعفاه المعتصم من الغناء وحضور الشراب . ❝