█ إذا كان الشيطان مخلوقاً مثل الإنسان تماماً وهو عدو له ولما كانت إرادة الله سبحانه وتعالي للإنسان هي الخير والحب والعطاء فلماذا خلق الشياطين؟ ما فائدة وجودهم؟ وهل موجود ليعكر صفو الإنسان؟ إنه لم يوجد يهيجك علي المعصية تصبح الطاعة أمراً اعتيادياً لكن عظمة أن تتجلي بأن واحداً يغريك تعصي فتقول له: لا إذن فكرة وجود استبقاء لحرارة التكليف ولمقابلة العبودية لله بأمر شيء من لو فيها رتابة وما معني الرتابة؟ ربما يفكر أحد منا أكل لحم الخنزير فالامتناع عنها بمرور الوقت يصبح عادة ورتابة والله يريد منك يكون الامتناع عن خوف وعبودية آثار الرتابة والعادة فلابد ممن يحرك لك طريق الغواية وأن تمتنع هذه فاذكر مسبقاً عداوة »إنه ولزوجك فلا يخرجنكما الجنة « إذن هذا مناط لنا إلي تقوم الساعة أمر ونهي وتحذير شيطان فيه مسبقة العداوة؟ عداوة لآدم إن قال للملائكة: اسجدوا لآدم وهم يسجدوا إنما سجدوا لأمر الآمر بالسجود إنما إبليس امتنع السجود لأن إلا فهل الله؟ وقد علل هو كتاب السحر والحسد مجاناً PDF اونلاين 2024 يعتبر أكبر الكبائر فى الإسلام وحكم الساحر أنه كافر وقدم الإمام الراحل الشيخ محمد متولى الشعراوى دعاءًا لفك ذكره خلال لقاء تلفزيونى مع الإعلامى طارق حبيب ونص دعاء كما يلى: «اللهم إنك أَقدرت بعض خلقِك السِحر والشَر ولكنك احتفَظت لذَاتِك بإذن الضُر فأَعوذُ بما احتفَظتَ به مما أَقَدرت عليه بحق قَولِك الكَريم: (وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ) يتحدث متوّلي الشعراوي الكتاب هيّته وحرميّته وأسباب حُرميّته وقصص مابين سيدنا موسى وسيدنا سليمان وبعض التوضيحات التي تخص والسحرة أنزل ضُرِمن ساحرٍ إلى مسحور فهو وماهو قوّة خفية لكنه وكذلك الحسد وتعالى قد أخبرنا أعطانا يحمينا منهماو نستعيذ منهما نتلوا المعوذتين دائماً نكون معيّة آية الكرسي
❞ ماهو سلطان الشيطان علي غير المؤمن؟
منهج إبليس أن يمنعك أن تفعل شيئاً لآخرتك، ومن هنا فهو يزين لك الحياة الدنيا بما فيها من متع مادية، ويحاول أن ينسيك الآخرة بما فيها من نعيم دائم، وهذه الغواية تتم من باب عزة الله حيث قال:
»فبعزتك لأغوينهم أجمعين « ثم قال الشيطان: »إلا عبادك منهم المخلصين« أي سأغوي خلقك إلا الذي تريده أنت وتخصه بالهداية فإنني لا أستطيع أن يبقي لي عليه سلطان، لأن كلمة الله هي العليا، ولا أحد يستطيع أن يقف أمام سلطان الله، أي إنك يارب تركت أمر الهداية لبعض خلقك بالاختيار، فالذي تريد أن تهديه لا دخل لي به.
ومن هنا فإن سلطان الشيطان علي غير المؤمن ثابت ولكن المؤمن لا سلطان له عليه . ❝
❞ هل يرجع الإنسان في قضية الإيمان دون أن يشعر؟؟
إن عزلت الشيء الذي يبلغك عن الله لتبحثه بحثاً دقيقاً فاعلم أنك رجعت في قضية الإيمان بالله.
ويجيب الشيخ الجليل في دقة بيانية وعقدية قائلاً:
أنت حر في أن تؤمن أو لا تؤمن.. ولكن إذا آمنت بالله فتقبل كل ما يأمر به الله دون مناقشة التفاصيل وإلا فتكون قد رجعت في قضيتك الأولي وهي أصل العقيدة الإيمانية.
ويضيف العالم الجليل فيقول:
الله تعالي يريد أن نستقبل ما يأتينا منه استقبالاً فيه تسليم لأنه سبق لك أن آمنت به.. ولهذا حين يكلف الله عباده بشيء لا يقول أكلفكم بكذا، بل يقول: »ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم« يعني يامن آمنت بي إلهاً عالماً حكيماً قادراً، فإني أكلفك بكذا . ❝