فالـخُلق الذي تتحلى به المرأة بداهة هو خُلق الغريزة... 💬 أقوال و مأثورات عباس محمود العقاد 📖 كتاب المرآة فى القرآن

- 📖 من ❞ كتاب المرآة فى القرآن ❝ عباس محمود العقاد 📖

█ فالـخُلق الذي تتحلى به المرأة بداهة هو خُلق الغريزة يوشك أن يشمل إناث الحيـوان و كـــل خـُــلُـق إرادي تتخلّق بعد ذلك ( فهــو فريضة عليها من الرجال تجاريهم فيه ديدن المحــاكاة المطاوعة سواء فهمته او جهلت كنهه مــرماه ) و لهذا يكثُر النساء يتقيّدن بالعُرف القديم لأن قوام العُرف عادات مصطلحات هي أقرب إلي الآلية فضائل الفهم الإرادة يندُر بينهم جداً تتحــدى العـُرف بفضيلة واحدة الاختيار كل ما فردي روحي اختياري ارادي أخلاق : فهو خلُق الرجل كل نوعي جسدي أو آلي اجباري الي فمداره وحي أولاً ثم الضمير كتاب المرآة فى القرآن مجاناً PDF اونلاين 2021 كعادته يفتح العقاد عقولنا علي قضية لكن خلال عقل تعودت اري خلاله اشياء جديدة كانه تليسكوب يقرب البعيد يوضحه يقول مستهل كتابه " تدور مسألة جميع العصور جوانب ثلاثة تنطوي فيها المسائل الفرعية التي تعرض لها حياتها الخاصة حيتها الاجتماعية هذه الجوانب الثلاثة الكبري : اولا صفتها الطبيعية تشمل الكلام قدرتها كفايتها لخدمة نوعها قومها ثانيا حقوقها وواجباتها الاسرة المجتمع ثالثا المعاملات تفرضها الاداب الاخلاق معظمها شؤن العرف السلوك من النقاط الثلاث ينطلق مفكرا واضعا تاصيل قراني لحل مشكلتها عدد صفحاته 134 صفحة يبدأ بالحديث عن علو درجة بصفة عامة لا تنفي وجود حالات قليلة تفوق بعض فالمرأة حتي اخص خصوصياتها تري متفوقا الطهي مثلا تصميم الملابس المجالات تحتاج مشاعر رقيقة كالرسم الموسيقي يتفوق ايضا ينفي يكون للقهر الاجتماعي لعصور مستمرة سبب تاخرها فالعبيد قد تعرضوا لكنهم تفوقوا حكموا البلاد كما طويلة دليل عند اقل مرتبة فعلا الا استطاع قهرها تحدث زواج النبي باكثر اربعة يراه استثناء تفرد يري التعدد يعتبر ضرورة تبيحه الظروف مهينا للمرأة اخرون محددا اسباب الرؤية بكلام مقنع تعرض للطلاق شرح موقفه منه علاج اجتماعي لمشكلات منع الطلاق سببا لتضخمها في النهاية يقول جدال استطاعة يعمل تعلمه تكاليف البيت لكنه يقضي عليه اجل يدع الحياة العامة ليحل حيث حلت قديم الزمان تشارك لكنها تتخلي التزاحم اعماله و حصة تدبير امر منزلها اقتصارها ليست باصغر الحصتين التكاليف اذا قورنت تكالفها بتكاليف كما سيأتي اليوم تطالب باعظم ينازعها منازع حق الامومة الانوثة

تسجيل دخول
❞ فالـخُلق الذي تتحلى به المرأة بداهة هو خُلق الغريزة الذي يوشك أن يشمل إناث الحيـوان ..
و كـــل خـُــلُـق إرادي تتخلّق به بعد ذلك ( فهــو فريضة عليها من الرجال .. تجاريهم فيه على ديدن المحــاكاة و المطاوعة .. سواء فهمته او جهلت كنهه و مــرماه )

و لهذا يكثُر في النساء من يتقيّدن بالعُرف القديم لأن قوام العُرف القديم عادات و مصطلحات هي أقرب إلي الغريزة الآلية من فضائل الفهم و الإرادة ,
و يندُر بينهم جداً من تتحــدى العـُرف بفضيلة واحدة من فضائل الاختيار

كل ما هو فردي روحي او اختياري ارادي من أخلاق النساء : فهو أقرب إلي خلُق الرجل .
و كل ما هو نوعي جسدي أو آلي اجباري : فهو أقرب الي خلُق المرأة , فمداره على وحي الغريزة أولاً ثم على وحي الفهم و الضمير.. ❝
0
0 تعليقاً 0 مشاركة