•••••[] فنانون تائهون..[]••••• •الكلمات الماجنة... 💬 أقوال محمد الغزالى السقا 📖 كتاب قضايا المرأة بين التقاليد الراكدة والوافدة

- 📖 من ❞ كتاب قضايا المرأة بين التقاليد الراكدة والوافدة ❝ محمد الغزالى السقا 📖

█ •••••[] فنانون تائهون []••••• •الكلمات الماجنة عندما يغنيها فنان مشهور تفتح بابا واسعا من أبواب الانحلال والرذيلة! ومن زمان غير قريب غنى عبد الوهاب أغنية الدنيا "سيجارة وكاس " فكان لها النفوس أسوأ وقع ثم صدر قرار بمنعها!! ولكن أصوات التغزل الخمر لا تزال تُسمع! ففي كيلوباترة يردد الفنان المنتشىي مثنى وثلاث ليلنا خمر"!! ويصف الحبيب التائه الذي يبحث عنه بأنه أحمر الجبهة كالخمرة النور المذاب وقبل أن يموت كامل الشناوي قدَّم لعبد أغنيته التي يقول فيها: قدر أحمق الخُطا " وهذا الكلام طبعاً دلائل الإيمان العميق!!!!! كما الإيمان التغني بكلمات الشاعر المهجري " جئت ولا أعرف أين أتيت؟ ووجدت قدامي طريقا فمضيت!!!!! أو قال التائه!!!!! وهو المعنى ردده آخر أغانيه باللغة العامية جايييين ما نعرف ليه؟ رايحين فين عاوزين ايه! •وإذا كان المصري يعرف لماذا جاء؟ وماذا عليه يفعل؟ فإن الفنانين اليهود يعرفون جيدًا الإجابة هذه الأسئلة! ويسحقون تحت نعالهم أماني العرب حياة حرة كريمة ويمضون إلى غايتهم وحملة الأقلام الصاحية كتاب قضايا المرأة بين التقاليد الراكدة والوافدة مجاناً PDF اونلاين 2024 هذا الكتاب خواطر منثورة جمعت العلم والأدب والنقد والفتوى الغابرة والمعاصرة لكنها جميعاً تتصل بقضايا والأسرة والمجتمع الصغير ! وقد رأى الكاتب الأسلوب ادنى مزاج طالب الثقافة فى أمتنا وأدنى كذلك عرض الإسلام ثوب جديد قد يكون الفقه المجرد جافاً فلنضعه القالب لعله أحسن مذاقاً وهذه الخواطر وجدت طريقها النشر طائفة الصحف وكان الخير يضمها سفر وجيز لعل الله ينفع بها ويدعم الحق

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

📘 من كتاب
❞قضايا المرأة بين التقاليد الراكدة والوافدة❝:

[8] اقتباس

❞ •••••[] فنانون تائهون..[]•••••

•الكلمات الماجنة عندما يغنيها فنان مشهور

تفتح بابا واسعا من أبواب الانحلال والرذيلة!

ومن زمان غير قريب

غنى عبد الوهاب أغنية الدنيا "سيجارة وكاس "

فكان لها في النفوس أسوأ وقع ,

ثم صدر قرار بمنعها!!

ولكن أصوات التغزل في الخمر لا تزال تُسمع!

ففي أغنية كيلوباترة

يردد الفنان المنتشىي مثنى وثلاث " ليلنا خمر"!!

ويصف الحبيب التائه الذي يبحث عنه بأنه

" أحمر الجبهة كالخمرة في النور المذاب ".

وقبل أن يموت كامل الشناوي

قدَّم لعبد الوهاب أغنيته التي يقول فيها:

" قدر أحمق الخُطا.."

وهذا الكلام طبعاً من دلائل الإيمان العميق!!!!!

كما أن من دلائل الإيمان

التغني بكلمات الشاعر المهجري

" جئت , ولا أعرف من أين أتيت؟

ووجدت قدامي طريقا فمضيت!!!!!

أو كما قال الشاعر التائه!!!!!

وهو المعنى الذي ردده عبد الوهاب في آخر أغانيه ,

باللغة العامية

جايييين الدنيا ما نعرف ليه؟

ولا رايحين فين ولا عاوزين ايه! "

•وإذا كان الفنان المصري لا يعرف لماذا جاء؟

وماذا عليه أن يفعل؟

فإن الفنانين اليهود

يعرفون جيدًا الإجابة على هذه الأسئلة!

ويسحقون تحت نعالهم أماني العرب

في حياة حرة كريمة

ويمضون إلى غايتهم

وحملة الأقلام الصاحية يشجعونهم..

•أما العرب فإن سماسرة الغزو الثقافي

يتحركون في صفاقة نادرة لتشجيع الفن الخليع

وتضليل سعي الأمة الحيرى..

•وإذا كان الدفاع عن الإسلام تهمة ,

فإن حبل الاتهام يجب أن يطول

حتى يمكن أن يختنق به

كل داع إلى الشرف والجدّ والحق ,

وذلك ما يرضى به الضمير العلماني

في أرجاء الأمة العربية!!.

•قلت يوما:

ألا يمكن أن يقدم الفن عندنا شيئا

يدعم به أبطال الانتفاضة؟

وتصفحت الشعر العربي الحديث

فوجدت لبدوي الجبل قصيدة

نستطيع بها أن نساند هذا الكفاح ,

يقول فيها الشاعر:

•قد استردّ السبايا كلُّ منهزم

لم تبق في أَسْرها إلا سبايانا

وما رأيت سياط الظلم دامية

إلا رأيت عليها لحم أسرانا!

ولا نموت على حدِّ الظّبا أنفا

حتى لقد خجلت منا منايانا!

•الشعر يحتاج إلى مغنّ رجل ,

ولا أقصد بالرجولة الذكورة ,

بل أقصد فحولة الأخلاق وصلابة المعدن

وشراسة المقاومة إلى آخر رمق.

•فهل لدينا في الميدان الفني رجال من هذا الصنف؟

وإذا غنته امرأة جادة الأداء مجروحة الكبد

لهزائم قومها

فهل نجد واحدة تصلح لذلك العمل ,

أم لا نقع إلا على باكية تهجر الحبيب متأوهة

لصده الطويل! !

•إن الميدان الفني في العالم العربي

خبيث التربة مختل الموازين!

إلا من عصم الله..

والغريب أن يحدوه في طريقه الزائغ

حملة أقلام تحالفوا مع الشيطان على حرب الإسلام

ونسيان الله

والشغب على كل جديد نقيّ ,

وعلى كل قديم زكيّ ,

•لأنهم تحت عنوان العلمانية يتآمرون على قتل أمة ,

تنشد الحياة في ظلال الإيمان والتقوى ,

بعيدا عن الإلحاد والعهر.

. ❝