خطبة الوداع: الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب... 💬 أقوال صفي الرحمن المباركفوري 📖 كتاب الرحيق المختوم

- 📖 من ❞ كتاب الرحيق المختوم ❝ صفي الرحمن المباركفوري 📖

█ خطبة الوداع: الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا يهده الله فلا مضل له يضلل هادي وأشهد أن لا إله إلا وحده شريك محمداً عبده ورسوله أوصيكم عباد بتقوى وأحثكم طاعته وأستفتح بالذي هو خير أما بعد أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني أدري لعلى ألقاكم عامي هذا موقفي أيها إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى تلقوا ربكم كحرمة يومكم شهركم بلدكم – ألا بلغت اللهم فاشهد فمن كانت عنده أمانة فليؤدها ائتمنه عليها وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن رؤوس أموالكم تظلمون ولا وقضى أنه وإن أول أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب دماء موضوعة دم نبدأ عامر ربيعة الحارث مآثر غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير زاد فهو أهل أما الشيطان قد يئس يعبد أرضكم هذه ولكنه رضي يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون أعمالكم فاحذروه دينكم إنما النسئ زيادة الكفر كتاب الرحيق المختوم مجاناً PDF اونلاين 2024 سيرة النبي محمد ﷺ طُبع ونشر لأول مرة اعتمادًا مبحث السيرة للشيخ صفي الرحمن المباركفوري قدمه مشاركًا مسابقة رابطة العالم الإسلامي النبوية الشريفة التي أُعلن عنها مؤتمر للرابطة باكستان عام 1396 هـ وأُعلنت نتائجها شعبان 1398 حيث حاز البحث المركز الأول بين 171 بحثا جرى تقديمها وسُلّمت الجوائز الرابطة مكة سنة 1399 وأعلنت الأمانة العامة أنها ستقوم بطبع البحوث الفائزة ونشرها بعدّة لغات فكان منها الكتاب الذي توالت طبعاته يقول الشيخ عنه: «وقد قدر لهذا القبول لم أكن أرجوه وقت الكتابة فقد نال المسابقة وأقبل عليه الخاصة والعامة إقبالا يغتبط » الرحيق نقاط: شهد شديدا كافة الأعمار والخلفيات العلمية المتخصصين ولايزال يطبع حتى يومنا يرجع الإقبال لما كان أسلوب الكاتب والذي يتعمد التعقيد كتابته تأثر كثيراً باسلوب الغزالي كتابه " فقه استخدم نفس الاسلوب ونفس المفردات والعبارات البعض شهرة كتب بواسطة عالم معاصر أخذ العطرة ثم أوصلها لنا بمفراداتنا للكتاب مختصر كتبه اختصارا للنسخة الأصلية فازت بالمسابقة سماه "مختصر المختوم" 1424

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

📘 من كتاب
❞الرحيق المختوم❝:

[30] اقتباس

❞ خطبة الوداع:

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير. أما بعد أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.

أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد , فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.

وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب.

وإن دماء الجاهلية موضوعة , وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير , فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

أما بعد أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه , ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون من أعمالكم فاحذروه على دينكم , أيها الناس إنما النسئ زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله. وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض , وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض , منها أربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطئن فرشهم غيركم , ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة , فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح , فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف , واستوصوا بالنساء خيراً , فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً , وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً – ألا هل بلغت? اللهم فاشهد.

أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

فلا ترجعن بعدى كافراً يضرب بعضكم رقاب بعض , فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وسنة نبيه , ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد.

أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم , وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد قالوا نعم – قال فليبلغ الشاهد الغائب.

أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية , ولا يجوز وصية في أكثر من ثلث , والولد للفراش وللعاهر الحجر. من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل. والسلام عليكم.. ❝