█ مَعَ الشَّمْسِ عَامَيْنِ حَتَّى َتِجفَّ وَتَشْرَبَ مَاءَ لِحَاءِ خَضلْ ـ وَفِي البُؤسِ يَحْيَى لَهَا وَيُحْييه منها: الغنَى وَالأَمَلْ ـ تَردَّدَ مِنْ كَهْفِهِ إلَى مَهْدِهَا عِنْدَ سَفْحِ الجَبَلْ ـ يُغَنِّي وَهُوَ بَادِي الشَّقاءِ البَذاذةِ هُزِلْ ـ يُقلبها بِيَديْ مُشْفِقٍ لَهِيف لطِيف رَفِيق وَجِلْ ـ يُعَرِّضَها لِلَهيبِ الهَجِيِر رَؤُوفاً بِهَا عَاكِفاً لا يَمَلْ ـ فَلَمَّا تَمَحَّصَ عَنْهَا النَّعِيمُ وَاْشْتَدَّ أُمْلُودُهَا وَاْنْفَتَلْ ـ عَصَتْهُ وَسَاءتْهُ أَخْلاَقُهَا نُشُوزا اْلتَوَتْ كَالمُدلْ ـ أَعَدَّ الثِّقَافَ عاشِقٌ يُؤدِّبُها أَدَبَ المُمْتَثِلْ كتاب القوس العذراء مجاناً PDF اونلاين 2024 عبقرية هذه القصيدة يكمن أنها جاءت صوتا وصدى لقصيدة لشاعر قديم هو الشماخ بن ضرار يصف فيها قوسا قطعها وقومها وسواها وأحبها وظلت رفيقة دربه وعمره ثم وافى موسم الحج فاضطر لبيعها فباعها وجاء الشاعر والعلامة العبقري محمود شاكر ليفجر القديمة ويقرأها قراءة شعرية ويدير حولها قصة مطولة بأبيات من الشعر تصور العلاقة الحميمية بين هذا الصياد وهذه القوس