📘 ❞ دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق ❝ كتاب ــ صالح عبدالإله بلفقيه اصدار 2011

كتب إسلامية متنوعة - 📖 ❞ كتاب دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق ❝ ــ صالح عبدالإله بلفقيه 📖

█ _ صالح عبدالإله بلفقيه 2011 حصريا كتاب دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق 2024 التحقيق: نبذة الكتاب : الحمدُ لله والصلاة والسلام رسول الله وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه أمَّا بعدُ: فإنَّ وقت يبدأُ إذا صار ظِلُّ كلّ شيءٍ مثلَه وينتهي بغروب الشمس وبين هذيْنِ الوَقْتَيْن يوجدُ وقتُ اختِيارٍ لِصلاةِ ووقتُ اضطِرار فوقْتُها الاختِياريّ يستمرّ أن يَصيرَ ظلّ شيء مِثْليْه؛ لحديث جابرٍ رضِيَ عنه إمامة جبريل عليه السلام للنبي صلى وسلم عند البيت مرتين وفيه: "ثُمَّ جاءَه فقال: قُم فصلّه فصلَّى حين مِثْله" قال: "ثم جاءه يعني اليوم الثَّاني قم مثليْه" قال له: "ما بين هذين وقت" الحديثَ؛ (رواه الترمذي والنسائي) وذهبَ بعضُ أهلِ العلم أنَّ وقتَ صلاةِ العصرِ الاختِياري ينتهي باصفِرار الشَّمس؛ لِما روى مسلمٌ عن عبدالله بن عمرو رضي عنهما النَّبيَّ صلَّى وسلَّم "ووقتُ العَصْرِ ما لم تصفرَّ الشَّمس" 4أمَّا الاضطِرار فمِنِ اصفِرار الشَّمس غُروبها ولا يَجوز تأخير تِلك السَّاعة إلا لِلضَّرورة فإنْ صلاها ذلك الوقْتِ فقدْ أدَّاها الوقت ولكن يأثَم إن كان التَّأخير لغَيْرِ عُذر كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام هو المنهج الذي وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس التي يجب الإنسان حتى يكون مسلماً بحق الالتزام بها وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق
كتاب

دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق

ــ صالح عبدالإله بلفقيه

صدر 2011م
دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق
كتاب

دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق

ــ صالح عبدالإله بلفقيه

صدر 2011م
عن كتاب دخول وقت صلاة العصر من التقريب إلى التحقيق:

نبذة من الكتاب :

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ
وقت العصر يبدأُ إذا صار ظِلُّ كلّ شيءٍ مثلَه وينتهي بغروب الشمس، وبين هذيْنِ الوَقْتَيْن يوجدُ وقتُ اختِيارٍ لِصلاةِ العصر ووقتُ اضطِرار، فوقْتُها الاختِياريّ يستمرّ إلى أن يَصيرَ ظلّ كلّ شيء مِثْليْه؛ لحديث جابرٍ رضِيَ الله عنه في إمامة جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم عند البيت مرتين وفيه: "ثُمَّ جاءَه العصر، فقال: قُم فصلّه، فصلَّى العصر حين صار ظِلُّ كلّ شيءٍ مِثْله"... قال: "ثم جاءه العصر -يعني من اليوم الثَّاني- فقال: قم فصلّه، فصلَّى العصر حين صار ظِلُّ كلّ شيء مثليْه" إلى أن قال له: "ما بين هذين وقت" الحديثَ؛ (رواه الترمذي والنسائي).
وذهبَ بعضُ أهلِ العلم إلى أنَّ وقتَ صلاةِ العصرِ الاختِياري ينتهي باصفِرار الشَّمس؛ لِما روى مسلمٌ عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "ووقتُ العَصْرِ ما لم تصفرَّ الشَّمس". 4أمَّا وقتُ الاضطِرار فمِنِ اصفِرار الشَّمس إلى غُروبها، ولا يَجوز تأخير العصر إلى تِلك السَّاعة إلا لِلضَّرورة، فإنْ صلاها في ذلك الوقْتِ فقدْ أدَّاها في الوقت ولكن يأثَم إن كان التَّأخير لغَيْرِ عُذر.


الترتيب:

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#41K

17 مشاهدة هذا الشهر

#48K

6K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 59.
المتجر أماكن الشراء
صالح عبدالإله بلفقيه ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية