█ _ الثعالبي ابو منصور عبدالملك 2000 حصريا كتاب فقه اللغة وأسرار العربية عن المكتبة العصرية 2024 العربية: الذي يهتم بظواهر وتعريفاتها وتعليلاتها وأسبابها هو عبارة جزأين الجزء الأول ويبدأ بمقدمة فضل وسبب تأليف الكتاب ثم يبدأ تحت كل موضوع الكلمات التي تعبر عنها وكل كلمة معناها الدقيق الثاني وهو أصغر من واسمه سر يتكلم بعض أساليب بإيجاز يورد التعريف شاهد عليه ولذالك فإن معجم موضوعي مفيد جداً يثري لغة المطلع إن مفتاح تحديد هذا المصطلح الحذر اللغوي (فقه) يدل بعامة العلم بالشيء مشتق الشق والفتح فيكون "فقه اللغة" المنطق علم والغوص إلى دقائقها وغوامضها ما أكده عنوان بقسميه (الأول والثاني): وسر واحد كتب قليلة شُغلت بلغة العرب وأساليبهم ومأثورهم البياني وخصوصيات البناء والصياغة والاشتقاق وسائر معهودهم استخدام أداة راقية منظورة لحمل أرقى الرسالات الإنسانية الدين والدنيا أما أهمية فمن نافل القول إثبات ذلك أو الخوض فيه لأنه عالجت الشأن نفد مؤلفه لباب ولطائفها غير عنت آو تعقيد تنظير منفر يستحوذ القواعد والقيود دون الجواهر كما هي الحال مسائل النحو ومدارسة وقواعده وعلله غاص أبو فيصور معاني وآدابها وأساليبها فاجتنى منها الدرر الغوالي وخاض تقليباتها وتصريفاتها وأبحر أديم أسمائها وأوصافها ودقائق الأشياء ومعالمها فبلغ التخوم والنهايات تخوم الإعجاز ونهايات البلاغة التعبيرية الرصينة يقبل عليها الباحث والأديب والعالم والفنان فيجد منهم ضالته وبغيته محققاً قول أبى عثمان الجاحظ كتابه "الحيوان" مجاناً PDF اونلاين أكثر اللغات تحدثاً ونطقاً ضمن مجموعة السامية وإحدى انتشاراً العالم يتحدثها 467 مليون نسمة انها القرآن الكريم وتشغل مكانة خاصة عند المسلمين,فقد جاء ليتوّج هذه كتب تعليم للاطفال والكبار العربيه قواعد نحوية اهل الصرف التجويد مجلدات الجنة
❞ وينصح بهذا الكتاب لمن أراد أن يقوم لسانه ويثقف جنانه فألفاظه حلوة ومعانيه عذبة. ومن ضمن ما تناوله المؤلف في الكتابة، وصف الحمد، وصنع الله ولطفه، وذكر الله تعالى أثناء الكلام، وفي الربيع وإقباله، وفي النسيم وأوصافه، وفي وصف البساتين، وغناء الأطيار، وأبواب ذكر الليل والنهار، وأبواب الأمكنة والأبنية ووصف البلاد، والطعام والشراب وما ينضاف إليهما، ووصف النظم والنثر وأصحابهما وآلاتهما وأدواتهما. وغير ذلك مما يبر . ❝
❞ أبلِغ عَزيزاً في ثنايا القلبِ مَنزله
أني وأن كُنتُ لا ألقاهُ ألقاءُ
وإن طرفي موصولٌ برؤيتهِ
وإن تباعد عَن سُكناي سُكناهُ
يا ليته يعلمُ أني لستُ أذكرهُ
وكيف أذكرهُ إذ لستُ أنساهُ
يامَن توهم أني لستُ أذكره
واللهُ يعلم أني لستُ أنساهُ
إن غابَ عني فالروح مَسكنهُ . ❝
❞ أبلِغ عَزيزاً في ثنايا القلبِ مَنزله
أني وأن كُنتُ لا ألقاهُ ألقاءُ
وإن طرفي موصولٌ برؤيتهِ
وإن تباعد عَن سُكناي سُكناهُ
يا ليته يعلمُ أني لستُ أذكرهُ
وكيف أذكرهُ إذ لستُ أنساهُ
يامَن توهم أني لستُ أذكره
واللهُ يعلم أني لستُ أنساهُ
إن غابَ عني فالروح مَسكنهُ . ❝
❞ أبلِغ عَزيزاً في ثنايا القلبِ مَنزله
أني وأن كُنتُ لا ألقاهُ ألقاءُ
وإن طرفي موصولٌ برؤيتهِ
وإن تباعد عَن سُكناي سُكناهُ
يا ليته يعلمُ أني لستُ أذكرهُ
وكيف أذكرهُ إذ لستُ أنساهُ
يامَن توهم أني لستُ أذكره
واللهُ يعلم أني لستُ أنساهُ
إن غابَ عني فالروح مَسكنهُ . ❝
❞ أبلِغ عَزيزاً في ثنايا القلبِ مَنزله
أني وأن كُنتُ لا ألقاهُ ألقاءُ
وإن طرفي موصولٌ برؤيتهِ
وإن تباعد عَن سُكناي سُكناهُ
يا ليته يعلمُ أني لستُ أذكرهُ
وكيف أذكرهُ إذ لستُ أنساهُ
يامَن توهم أني لستُ أذكره
واللهُ يعلم أني لستُ أنساهُ
إن غابَ عني فالروح مَسكنهُ . ❝
❞ أبلِغ عَزيزاً في ثنايا القلبِ مَنزله
أني وأن كُنتُ لا ألقاهُ ألقاءُ
وإن طرفي موصولٌ برؤيتهِ
وإن تباعد عَن سُكناي سُكناهُ
يا ليته يعلمُ أني لستُ أذكرهُ
وكيف أذكرهُ إذ لستُ أنساهُ
يامَن توهم أني لستُ أذكره
واللهُ يعلم أني لستُ أنساهُ
إن غابَ عني فالروح مَسكنهُ . ❝
❞ أبلِغ عَزيزاً في ثنايا القلبِ مَنزله
أني وأن كُنتُ لا ألقاهُ ألقاءُ
وإن طرفي موصولٌ برؤيتهِ
وإن تباعد عَن سُكناي سُكناهُ
يا ليته يعلمُ أني لستُ أذكرهُ
وكيف أذكرهُ إذ لستُ أنساهُ
يامَن توهم أني لستُ أذكره
واللهُ يعلم أني لستُ أنساهُ
إن غابَ عني فالروح مَسكنهُ . ❝