📘 ❞ ديوان الضعفاء والمتروكين ومعه ذيله الجزء 2 ❝ كتاب ــ شمس الدين الذهبي اصدار 1988

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب ديوان الضعفاء والمتروكين ومعه ذيله الجزء 2 ❝ ــ شمس الدين الذهبي 📖

█ _ شمس الدين الذهبي 1988 حصريا كتاب ديوان الضعفاء والمتروكين ومعه ذيله الجزء 2 عن مكتبة النهضة الحديثة 2024 2: نبذة الكتاب : ديوان 2 يمثل أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج ضمن نطاق مؤلفات وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة فهرس الموضوعات 117 حكيم بن عباد حنيف 118 حمزة عبد كلال الرعيني 119 حمدان سعيد الضرير 120 زياد الطوسي 121 حميد مسلم 122 حواري العتكي البصري 123 حوشب الفزاري 124 حيان حجر 125 حيوئيل يسار أبو كبشة السكسكي حرف الخاء 126 خثيم ثابت عامر الحكمي 127 خراش 128 الخضر أبان الهاشمي الكوفي 129 خطاب واثلة 130 خلاد 131 خلف محمد الخيام 132 خنيس بكر خنيس الدال 133 داود حنين 134 سليمان أحمد الغازي 135 المعيوفي العين ثرمائي 136 دبيس سلام القصباني 137 دحيم القيداوي الذال فارغ الراء 138 راشد سعد 139 رافع ابن سالم 140 الربيع حيظان أو حظيان 141 الجيزي المرادي 142 ربيعة ربيعة 143 روح حاتم الزاي 144 الزبير هارون 145 زرزور المخزومي 146 زرعة ثوب 147 زيد بكر 148 وهب السين 149 سالم سلمة سبرة الهذلي 150 سعد زياد 151 إبراهيم 152 السري الحميد 153 أبي سعيد 154 جندب 155 رزين 156 الحسام 157 عثمان الكريزي 158 غنيم شيبة الكلاعي 159 معن 160 السمرقندي 161 الطفيل 162 سلم بالق الخليل 163 المنذر القارئ الطويل 164 بشير 165 الفضل النهرواني 166 الحميد البهراني 167 سليم صالح 168 سمرة سهم 169 سنان مولى واثلة الأسقع 170 سهل خاقان 171 علي الدوري 172 سويد قيس المصري 173 منجوف الشين 174 شبيب مهران العبدي 175 شداد ممطور 176 شراحيل عمرو العنسي 177 شرحبيل الحكم 178 شريك حنبل 179 شعيب أيوب الصريفيني الصاد 180 صالح رومان 181 الجبار 182 صباح موسى 183 صخر الحاجبي المروزي 184 صدقة الدمشقي 185 الزماني الطيالسي 186 الصلت قويد الضاد 187 الضحاك مسافر الطاء 188 طارق 189 طاهر حماد عمرو العين 190 خداش النيسابوري 191 عايش أنس البكري 192 صهيب 193 كثير الكاهلي 194 عباس الأرسوفي 195 الله الدشتكي 196 حمدية 197 الفارسي البغدادي 198 الحسن غالب القاضي 199 راشد 200 رجاء الغداني 201 رقيم 202 الأنصاري الرقي 203 زمل الجهني 204 صفوان الأموي 205 السمط 206 صدقة 207 الرحمن مليحة 208 عتبة سفيان 209 الأشعث 210 ذكوان البعلبكي 211 مسروق 212 مصعب خالد 213 معانق الأشعري 214 هارون الصوري 215 الباقي 216 قانع 217 الجبار وائل 218 الجليل عطية 219 الحكم الله 220 الأخفش 221 حازم 222 الأسدي 223 السفر 224 سلمة 225 عامر 226 عبيد الحرستاني 227 كيسان جرير 228 الموالي 229 يحيى الصدفي 230 العزيز الحارث المفتي التميمي 231 الدراوردي 232 الخالق 233 234 الغني الثقفي 235 الكريم عمير الدهان 236 الملك حبيب الأندلسي الفقيه 237 خيار 238 عمر الفتح البزار 239 مسلمة الأموي مولاهم 240 النعمان 241 الواحد 242 الوهاب جعفر الميداني 243 الفارسي 244 الأندلسي 245 246 رماجس 247 رومان المعافري 248 سليمان 249 المرستانية 250 القاسم 251 الحكيم الكلابي الدمشقي المؤدب 252 يعقوب الرازي الواعظ 253 أوس الغساني 254 رزين اللاذقي 255 عبيدة حسان 256 سلمان 257 الطبراني 258 259 الأعرج 260 المدني 261 الضحاك 262 عمارة 263 محمد 264 الهيثم المؤذن 265 والد الجماهر عثمان 266 عدي ثابت 267 عراك مالك 268 عرفة 269 عطاء السائب 270 العلاء برد سنان 271 ميمونة 272 بندار الاستراباذي 273 المخرمي 274 السكن 275 حملة 276 السلمي 277 سراج المصري الحافظ 278 بشير الرازي 279 280 سويد 281 282 الفرات الهمداني 283 صافي الربعي والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء العدوي إلى فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال